世界是物质的权威发布_世界是物质的哲学原理(2024年12月精准访谈)
《遥远的救世主》:道的力量与万物之基 🠤𛀤磻驁? 天道,即自然的法则和规律,是万物存在的根本。它排斥一切神和“天志”,强调万物皆有自然法则。 的八大特点: 道是物的自然法则,不受神和“天志”的影响。 道是永恒存在的,它是物质世界的自然基础。它在时间和空间上都是无限的。 道是万物的本质,通过其属性(德)显现。没有万物,道就不存在。 道是世界的物质基础“气”及其变化的自然法则的统一。 道是物质世界中不可破灭的必然性,万物都从属于道的法则。道摧毁一切妨害自己的事物。 道的基本法则是:万物与一切现象,处于经常的运动与变化中,在变化的过程中,万物与一切现象都转化为自身的对立物。 万物与一切现象,都处于相互联系的状态中,这种联系通过统一的道而完成。 道是我们的感官所不能感知的,但在逻辑思维中,它是可以认识的。由是观之,道在天地生成以前就存在于浩瀚的宇宙中,当天地生成以后,道就在万事万物中发挥着自身的作用,贯穿万物的生成、生长、发展、消亡的始终,作为一种自然规律客观地存在着。 《遥远的救世主》这本书深入探讨了道的本质和力量,带领我们走进一个充满智慧的世界。
搜了一下,某个群体还真喜欢说【世界是物质的】这句话,太搞笑了。 首先他们提这句话基本永远都是在误读,和唯物论强调的物质与意识的辩证关系无关。当然这一点本来就不苛求。 但是他们使用这句话的意思其实是想说某种抽象的劳动阶级至上,而进行了符合他们审美的劳动的人,就要胜过没有进行那些劳动的人——一种很缝合的另类左思想。可是究竟他们想说的是什么类的劳动呢?图1呐喊别人看不起无产阶级的时候,他自己真正想说的无非是男性一直在劳动、男性一直在受累、是男性托起了社会进步/大工业化。图2也不过是在说把女性和性少数群体开除出公司就能科技发展。 咱们且不论这种说法本身是否正确,我想我们可以很轻易地找出各行各业女性从业者的比例,亦或是女性杰出科学家、工程师、劳动管理人员等等。但是这不免落入“比例”“个案”的争吵。就只说这种基于脑海里的【男主外供养者】模型展开的话语。 把工业化之后的性别分工现实当作理性形态,乃至认为这理性形态是解决问题的办法,我看他们的言行本身倒是体现了什么叫做【物质决定意识】。并不是线下生活决定线上发言这种肤浅的关系,而是他们脑海里对于工业化及两性关系的思考已经完完全全被大工厂大工业的生产形式给固化,以至于他们的思维都停留在了19或是20世纪。 于是,不论发言者自己出入何行何业,只要性别为男,似乎就可以无损代入早起晚归进工厂拧螺丝的19世纪或战后男人形象。哪怕三产就业人数近半,而最贴近他们审美的外卖员、快递员要和其他灵活就业职业加起来(共8400万)才能勉强达到这3亿5千万服务业人员里面的四分之一。 至于其他的,即便从各种意义上都依然是无产阶级,却因为工作形态和行业过于现代,自然无法被他们归类进大工厂时代的男性无产者序列,也就只能当作“小仙女”看待。 思维上片面停留在20乃至19世纪,在2024年刻意寻找与过往社会形态的对应关系,此刻却要循着辩证唯物法喊什么【世界是物质的】,令人感叹。
暗恋的背后:婚恋观的碰撞与思考 说到《一封陌生女子的来信》这部电影,真是让人又爱又恨。虽然它改编自原著,但依然保留了那种卑微又灼热的暗恋情感,真是让人心碎。 暗恋的纠结 电影中,那位陌生女子对男主人公的暗恋简直让人心酸。她小心翼翼地守护着那份感情,就像口袋里的怀表一样珍贵。相比之下,我更关注的是这种暗恋背后所反映的婚恋观。 婚恋观的世界观 在哲学中,世界观通常分为唯心主义和唯物主义。简单来说,唯心主义认为世界是精神的,而唯物主义则认为世界是物质的。这种观念直接影响着我们的婚恋观。比如,有些人认为爱情是精神的,可以超越一切;而有些人则认为爱情是物质的,需要建立在现实的基础上。 人生观的影响 ኤ观是世界观的重要组成部分,它指导着我们的生活方向。在电影中,那位陌生女子的人生观显然是唯心的,她追求的是那种纯粹的爱情,不问前程,不问结果。而男主人公的人生观则是现实的,他追求的是一种更为稳定的婚姻生活。这两种人生观的碰撞和冲突,让人不禁思考:爱情和婚姻到底该如何平衡? 价值观的差异 𐊥詩쥅思主义指导下,对事物的价值衡量与人的阶级有很大关系。不同阶级的人对同一事物的价值判断可能截然不同。在电影中,这种阶级差异也体现在婚恋观上。比如,富人可能更注重精神上的满足,而穷人则更注重物质上的需求。这种差异使得婚恋观呈现出多样化的面貌。 我的观影体验 슦之所以选择观看这部电影,一方面是因为对茨威格原著的深刻印象,另一方面也是为了消遣时光。在观看过程中,我一边吐槽一边思考,虽然不崇尚这种恋爱观,但也不得不佩服它的真实和深刻。 总结 总的来说,《一封陌生女子的来信》这部电影让我对婚恋观有了更多的思考。无论是唯心的爱情还是现实的婚姻,每种选择都有其背后的逻辑和价值。希望我们在追求爱情和婚姻的过程中,能够找到真正适合自己的那条路。
把苏莱之类变现,就只能对弱队搏命时候上06级新丁。世界是物质的,钱花在了这儿就没法用在那儿,没法赚钱就没权力花钱,今天花了明天的钱明天就没有钱花,很简单。 「莱切补时绝平尤文」「莱切1比1尤文图斯」
对未来队的成绩我倒是一直情绪稳定,说白了世界是物质的,同样一批人上赛季在阿巴特手下也一样动辄一个月在预备队联赛难求一胜,不然不会连滚带爬脸部刹车第6名苟进附加赛,然后被拉齐奥闷杀;相对出色的欧青联战线,一路晋级的过程中也没有在常规时间干掉任何一个对手,三场全是点球晋级。之前有个看皇马青训的朋友和我直说,输米兰她是不服的,上半场那个绝对压制的场面,如果机会把握好一点完全可以把米兰打死。青训毕业一般兵和意丙本身就有差距,一支由刚毕业青训生组成、甚至其中相当一部分人还属于预备队适龄的U23,那也就只能说是意丙中下游的水平。 不是说没有必要去追责与检讨,今夏建队还是有不少问题。目前来看几个带队大哥也就是意丙一般兵的水平,做不到以自身为强点辐射带动球队,可能也就隆戈勉强能够上个边。另外就是中卫位置上缺少一个有经验的成熟球员带队,未来队这赛季丢的很多球真的不是对手多强,而是后场自己没事儿先一脚回传或者莫名瞎带自爆了。但是什么事都是相对的,预算拉满签几个意丙高手甚至意乙级别球员不是问题,但这些人的戏份越多,给到青训毕业生的锻炼就越少,成绩和练人本身就是不能兼顾的。 至于保级问题是该提上日程,但是问题也不能说很大。目前来看这批人已经能够与意丙中下游、以及头部球队的二阵周旋拿分。冬天更换一下超龄球员,挖角几个已经在意丙踢上主力的U23适龄,应该也就熬过来了。而且到了下半赛季,意丙这些球队该欠薪欠薪,该破产破产,“满饷不可敌”多少也是个因素[二哈] 「AC米兰」
女人要现实,物质说说大揭秘 1. 生活不是童话, 现实的物质才是基石 2. 迟来的清醒, 让我们懂得珍惜手中所拥有 3. 世界在变, 唯有内心的坚定, 才是永远的港湾 4. 现实让女人更加睿智, 物质是生活的基石, 认清这两点, 才能活得更自在 5. 别被甜言蜜语蒙蔽, 女人要现实点, 物质保障才是真爱的最好证明 6. 感谢生活敲响警钟, 让她看透物质真相, 她曾梦想着纯粹, 如今却懂得抉择 7. 岁月不饶人, 她历经现实洗礼, 磨去青涩无知, 领悟物质之重 8. 你眼中的现实, 是清醒地拥抱物质的盛宴 9. 你多懂一份现实, 就少一分对虚幻的奢求 10. 每一次对物质的渴望, 都是内心在呼唤现实的觉醒 11. 智慧的女子, 手握现实的罗盘, 身处喧嚣尘世, 亦能寻得安宁之港 12. 她敢言爱财, 直面物质, 清醒于现实, 谁说女子不如男, 赚不到钱亦从容 13. 现实非罪过, 物质亦非敌。女人需明白, 两者皆生活 14. 记住这真言, 遇挫要自强。你钱包需饱满, 独立更光芒 15. 世间最美的宣言, 不是依赖他人, 而是自我奋斗 16. 懂得此理, 方能笑对风雨, 不是吗 17. 姑娘啊, 记得物质非罪恶, 无财则情薄 18. 记住, 宝贝, 在困境时刻, 谈情说爱, 物质才是王道 19. 别让她信情话, 爱情至上, 生活会教她, 物质才可靠
世界中的一切,在世界中发展演化的所有信息,一个不少,在过去中保存。反过来说,世界中的一切,都是过去地上的因进来形成。这也包括真空,真空好像什么也没有,实际上真空中的“建筑”,与“世界”比人看到的物质中的建筑与世界多,例如瞬间涌现的量子潮汐,潮汐中的一个渺子释放出来比现在的宇宙世界大。真空里面的“建筑”与“世界”,也有累世因,或,不是随机出现,也是过去世界的因进来形成。万物生命,都不是随机出现,都有过去因。但,过去因,来到这个世界,不再是主导者,或,现在这个世界,不是因果界。因未必致果,但果必有来因。人在世界中,只管认真做,向着世界发展的方向做,有能量。
如何面对负面情绪:能量不足时的自我调节 在这个物质世界中,每个人都想要占据上风,争强好胜,追求物质欲望,仿佛只有这样才能证明自己的价值。然而,这个世界总是充满了强者,聪明人更是层出不穷。无论我们如何努力,最终我们仍然是宇宙中的沧海一粟,能做的事情极其有限。每个人的起点都不同,受到教育、文化、家庭等多种因素的影响,最终的结果自然也会不同。 道家主张“道法自然”,即遵循自然规律,按照各自的特性生长。能量世界是物质世界的觉知,而我们的不开心往往是因为能量不足,认知达不到。那么,我们应该如何寻找觉知呢? 觉知不仅仅是感觉,而是有质感的觉知和感情。当我们感觉生活混沌、没有热情、事事不如意时,是否看到了生活中的光,是否意识到自己的笑和每件事背后的认知是否有了偏差?是否把物质看得太重,以至于忽略了生活中的喜悦和爱? 回到自己的情感世界中,是否能感受到家庭的温暖,是否能像孩子一样感受到爱和被爱的圆满与自在?在小我的世界里,我们常常感到对抗和撕裂。所谓的格局,就是放下小我,站在意识的更高处,俯视自己,跳出井底,在蓝天下自由翱翔。 不开心的事情无非是因为是非。没有是非,又何来难过呢?提升格局、提升维度、提升能量,无非是从不同的角度看世界。从争强好胜到平凡自洽,从卷变成和,做了自己,成为了自己,世界自然会安宁。 世界固然有恶,但我们的世界是由我们自己说了算。如果你想要欢笑,世界自然也会欢笑。每种遇见都是特定的助修。只有把能量补足了,才能在物质的世界中畅通无阻。就像养生一样,补足了阳气,才能生发生长。道,无处不在。遇见它,是离苦得乐的觉知和修为。
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“看见” 一说“看见”,你是不是马上就反射出“眼睛”?而事实上呢,你可能难以相信,看见一系列的过程,只有眼睛是看不见的。举个例子,眼睛好比望远镜,你把望远镜放在那里,让望远镜自己“看”?你问望远镜看见什么了?你会发现望远镜本身是死的,只有通过人才能让它发挥作用,它才有意义和价值,实际是人在看,“人看”是什么在看?细胞组织器官系统?肯定不是,这些“物质”也是被赋予了气和意识才是活的,并且生命是在本心主宰和人心影响下显现出不同的功能状态的。但,本心难以显现,所以都是后天人心在起作用,也就是大脑的意识和灵魂的意识(灵感的来源),因此,能看到什么不取决于望远镜本身。有人可能会说,那高倍望远镜和低倍望远镜看到的能一样吗?是啊,可望远镜又是谁发明的呢?发明者、创造者、使用者,后期的读取、分析者不都是“人”吗?而这个过程无一例外都是都来自于灵魂的意识和大脑的思想,说明“人”是超越仪器的,仪器可以作为辅助的工具,永远不可能超越人。 随着时代的发展,仪器智能化,还有芯片……再怎么先进,也先进不过人,说到这里一定有很多争议,但你别忘了,没有人的聪明才智就没有机器的先进、精密,就包括机器本身也是人制造的,说到底,机器是人的意识的体现,是人的功能的延续,所以叫“机器人”,是拥有人的意识的机器。还有芯片,就是知识的储备和集合,但所有的知识不也都是人的意识吗?而且,从心层面的灵性意识到物质层面的文化知识,道、可道、非常道,从无到有这本身就是退化,体现的是人的退化。 在现代所谓科技高度发展的时代,所有的科技都是为了弥补人的不足,但所有的科技又都出自于人,那你说人到底是足还是不足呢?为什么古人讲“圣人之道悟性自足”?“天人本为一”又从何而来?从古至今早已证明,世界不是物质的,甚至究其根本不存在物质,一切都是意识能量。人是精气神合一的,世界是物质、能量、信息合一的,神乃生之制也,德道是一切的终极主宰。物质只是意识能量的表象,而且单纯的物质表象只能体现意识能量的5%不到,又怎么可能是真理实相呢?物质世界是物质的意识、大脑的意识,是显意识,人心则是其潜意识,又是灵魂的意识、因缘的意识,是物质表象背后的深层意识,是物质表象存在和发生的根源,因缘和因果隐含其中,所以说,物质世界是“假象”,所以常说:这个世界并不是你看到的样子。你看到的是你的“我”,“我的世界”是局限于你的“真实存在”,但那不是整个世界,更不代表真理实相。每个个体是小我的世界,天地之间的后天意识世界是小我人心的集合,暂且称为中我的世界,还有大我、本我、真我的清净本体,天人合一的先天本源。有小我不见世界,在中我不见大我我真我。人的先天真我即本性自足没有差别,别在后天,后天的差别就是不同的频率、维度和境界。 因此,你能看见什么?取决于你是谁?你是谁由心决定,所以最终还是心决定一切。 人活在这个世界,太依赖感官了,尤其是太依赖眼睛了,总是以眼见为实。但其实呢?眼睛看、耳朵听、鼻子闻、舌头尝以及身体的触觉,都是意识能量运作的结果,因为一切都是意识能量体。意识决定了能量频率,决定了感知的结果,决定了身体的反应,决定了言行举止,决定了态度,决定了认知,最终决定了命运。当然,这些都是后天意识,唯有回归先天才能主宰和改变人心意识,改变个人乃至家国天下的命运。故大学之道讲正心,修身,齐家,治国,平天下。 人的五官五识,如同前面说的望远镜,都是工具,人活着他们才是活的,五官五识就是人心的“终端”,是人心在调控和处理输入和输出信息,感知到什么,取决于人心与之共振的意识频率,归根到底,一切都体现的是你人心的意识频率,决定了你看到的世界是什么样子,决定了你的态度,决定了你的思想、行为,最终决定了你的命运。 因此,眼睛是心灵的窗户,是显露心灵的一个窗口,一个人的“眼神”也是人心的显现,一个人的气质也是内心世界的意识。 你是什么心,决定你能看见什么。 什么是心?分人心和本心。人心就是后天意识——物质的意识和灵性意识,本心就是先天本体意识。物质的意识又是大脑的意识、神经的意识,只能感知同频的物质世界,就是肉眼所见。灵性的意识所在的是灵性世界,暗物质暗能量世界,所以,一个灵性觉醒的人就能感知累世轮回灵性世界的灵魂和因缘。从表象上,就是人们所说的天眼、第三只眼,或者心通。当然,“灵性觉醒”有两种,主动和被动。主动是“内修”而成,是在一定程度上理论上知道生命的实相,并能在一定程度上看破红尘,出离红尘,人心的意识就是灵性世界的灵魂意识,也可以说二者同频共振,所以能够读取展现灵性世界灵魂的意识,也就是所谓的看见灵魂,穿越多维空间。被动的灵性觉醒,有的是从小到大,松果体没有完全钙化,天生的就能“看见”,看见无形众生;有的是直接被无形众生附体,被无形众生控制神智,被无形众生的意识取代了人的意识,由于无形众生不受物质世界的阻碍,本身就活在灵性世界,所以,“众生所见即我所见”,这种人从表象上看也能“看见”,但那不是自己的功能,而且,内在人的灵魂已经被众生取代了,可以说人已经不是人了,完全丧失自己了,众生一离开就看不见了,什么都不知道了。众生为阴,故往往这种人身上阴气很重,长期被附体,则损耗阳气,折损阳寿。这种人给人“治病”,完全是那些无形众生(胡黄常蟒)的意识,它们认为这是修行,也在普度众生,就如同《白蛇传》里的白素贞。但是,由于他们都是后天人心意识,低频,虽然能感知一些因果和因缘,但看不破、跳不出,自己还是众生又如何度众生?自己还深陷泥潭,又如何帮别人上岸?害人害己,越拽使人陷得越深。于是,这些六道众生为达到目的就使用外道,强行附人体,以诱惑、强制以及知见道理给人感应,令人听从他们,实际他们以度众生的名义是为自己修行。追求自我修行有错吗?有我结果必是错,因为有我根本度不走众生,不管发心如何,结果都是害人害己骗众生。为了给一个人“治病”,要把身上的一百个“人”困、压、打、刑……即使一个人暂时轻松了,你认为这是普度众生吗?是慈悲是真善吗?为什么说“暂时”轻松了?你以恶制恶众生能服吗?骗人钱财命,你以大欺小,把讨债的打跑了伤害了,你说他们能不恨你吗?你还让欠债者背上了双重债,又何来帮人和治病一说呢?故“背业”就是由此而得。 无德即是业,而不是普度众生背业。 红尘即是道场,生活就是修行,没有自度,普度众生之心,如何厚德载物修成正果?但人心度不了人心,都在泥潭,你要度人,一动即是错,你拖,你拉,你推,你拽,都会让人让己越陷越深,害人害己,故是“业”是“错”。 普度众生之“度”是“超度”的意思,超度,顾名思义,是超越因果而得到度化。因果存在于人心所在的后天意识世界,是天地之间红尘世界、灵性世界的规则,再大的业大不过德,只有天人合一德道能化解因缘,解因化果,只有岸上之人才能普度众生,你在哪,就能把众生带到哪。所以,普度众生心必须有,但要知道你能不能普度众生,要知道你是谁,你在哪。 真正的“看见”不是看见,看见只是一种方便说,而是本源德道智慧,而是圣人之心如明镜,无物不照,是最高频率的意识能量能穿透一切阻碍,打破一切低频意识能量所形成的空间结界,是本体正大光明穿透人心,唤起本体意识同根连炁,神性觉醒,破假还真,令众生破迷开悟,明心见性,回归本心本性,这也正是人们所传说的“佛眼定乾坤”,佛眼不是眼,是本源德道,佛心佛性。
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中大马原课件3第三讲 关于物质与意识ppt
高中政治统编版必修四哲学与文化2.1世界的物质性课件
世界是物质的
马克思主义哲学原理课件第一章物质世界及其发展规律
没有一样能够跟随你宗萨仁波切人在离开这个世界时物质的一次狂欢盛宴
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