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新疆毒教材前沿信息(2024年12月实时热点)

内容来源：方新你好影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

新疆毒教材

我坚决支持严惩未成年罪犯，不单单是这个，包括之前那个女孩把男孩抱起来扔进井里的，也应该按照故意杀人处置[摊手][摊手][摊手] 从小就坏的人，应该早点消除隐患 #男孩电梯内捂嘴控制小女孩知情人发声#「女孩将小男孩扔井中双方家长和解」安玖子吖的微博视频

最近十年，民族宗教政策总体上还是收紧了，总体来看，民族优待在减少，对宗教的限制在增加，计划生育也取消了，虽然时间上太晚了，但也算聊胜于无。

幻想在对台军事行动中不会遭到台军负隅顽抗的内地网民是幼稚的。自1949年始，台湾省当局就对当地民众进行持续性的“去中国化”。自1994年开始（至今长达三十年），“去中国化”政策开始按部就班具体落实到台湾省的教科书当中，上千万的台湾群众从娘胎出来就开始接受系统化、制度化的分离主义教育，因此他们绝大多数人对大陆的仇视与反感程度（明晃晃或暗戳戳）显然是自不待言的。这一点是无论如何都不能否认的。为了对抗台版毒教材的影响，降低未来对台军事作战和台湾社会治理的难度，我们出台了一系列的惠台政策，力图将尽量多的台湾民众争取到我们这边来。另外值得一提的是，内地近年来崛起的短视频应用、电视剧平台，在台民众当中产生了不低的文化热度，客观上也起到了相当的统战成效。但是这些措施的效力具有重度的局限性，远远逊于台当局官方主编、官方推行的台版毒教材效力。因为与其他载体相比，教材，教科书，在文明传承发展中是具有不可替代的独特功能与价值的。教材的价值导向和思想倾向才是塑造人类人格的最核心工具。诸如港版国安法、新疆模式等只是一剂强力的抗生素，要治疗思想痼疾还是必须靠推行统编教材、落实完整的国民教育。回归正题，见识过港、疆、藏、蒙教材变迁历史脉络的你，又凭什么会认为台军只是一群束手就擒的“草莓兵”呢？他们接受毒教材教育的时长与强度，难道亚于上述四地吗？未来对台出手，一定要遵循雷霆万钧、唯快不破的原则，将岛上网线一掐，就不能有任何的犹豫和道德负担。岛上的大小头目必须在短期内尽数消灭，斩草除根不留后患。提早印刷好语、历、政三科台版统编教材，行动胜利后台湾省居民人手一套，内地教师队伍无缝承接上岛支教。

简评季羡林　　过去，季羡林一向被称为“学贯中西”的当代大儒，其实，季羡林在之前也没有这么大的名声，季羡林的名声大噪完全是出于一个偶然的机会，当时中国在新疆南疆沙漠发掘出了一种特殊的文字，别人都不认识，唯独季羡林知道这是“吐火罗语”，于是季羡林一下子从名不见经传成了“学贯中西”的大学者，若不是“吐火罗语”事件，可以说他什么都不是。季羡林在德国留学的时候，“吐火罗语”就没人学，德国吐火罗语教授瓦尔德施密特（‌E. Waldschmidt）‌只教了季羡林一个学生，现在，季羡林死了，大概“吐火罗语”也没有传承下来，季羡林如果把“吐火罗语”烂在自己的肚子里，不加传承，我看我们没有必要给季羡林歌功颂德，这反而是季羡林的罪恶。后世人研究证明：吐火罗语大约存在于公元6～8世纪。很多学者试图用新疆吐鲁番盆地吐火罗残卷的发现来证明中国人是希伯来人，包括季羡林在内也是如此。那么考古发掘出来的距今约70万年至20万年前的北京猿人、元谋猿人、蓝田猿人、沂源猿人……怎么解释？如果说中国人中有一部分是希伯来人，或者说中国人中有一部分人被希伯来人同化了，还勉强可以说得过去，如果说中国人全部是希伯来人，或者说中国人完全被希伯来人同化了，那是不可能的，西方能过来几个人？能同化几个中国人？所以说以季羡林为首的崇洋媚外的学者在学术上是完全反动的，是反中华文明的。季羡林的“牛棚论”把到基层到农村去办的党校——“五七”干校说成牛棚，现在多遭人诟病。现在，人民教育出版社把季羡林的《花儿是让别人看的》编入了小学五年级语文课本中，季羡林在此文中大肆为德国民族歌功颂德，说什么“人人为我，我为人人”是德国民族的优良传统，其实，我们中国人也完全具备这样的优良传统；说什么“这个民族是一个优秀的民族”，其实，中华民族才是优秀的民族。把花儿开得最好的一面朝外让大家看，几乎是全人类的共同心理状态，季羡林唯独说成是德国民族的优良传统，他的一篇《花儿是让别人看的》在小学语文课本上一挂就是几十年，一下子把纳粹德国惨绝人寰的大屠杀罪恶给洗白了。这难道不是混淆黑白吗？这难道不是毒教材吗？季羡林从小死了父亲，母亲无力扶养他，就过继到叔父家。叔父对他要求很严格，让他好好学习正课，不让他看闲书，完全是处于好意，而季羡林不听也就罢了，还把闲书藏在盖件子下面的瓮里，叔父看不到的时候，他就拿出来看，如此阳奉阴违，怎么成了大儒呢？季羡林的叔父倾其所有扶养他，供他读书，供他出国留学，而季羡林非但一点也不感恩，还在《回忆我的母亲》一文中大放厥词，诉说寄人篱下的苦楚，真是恩将仇报。

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