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曼殊室利最新视觉报道_曼殊花(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

曼殊室利

𐟙【每日闻法】𐟙 《药师琉璃光如来本愿功德经》经中云：“… 复次曼殊室利。若诸有情好憙乖离更相斗讼恼乱自他。以身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之。厌媚蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐无损恼意及嫌恨心。各各欢悦于自所受生于喜足。不相侵凌互为饶益复次曼殊室利。若有四众苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及余净信善男子善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。或有因此生于天上。虽生天中而本善根亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽还生人间。或为轮王统摄四洲。威德自在安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利婆罗门居士大家。多饶财宝仓库盈溢。形相端严眷属具足。聪明智慧。勇健威猛如大力士。若是女人得闻世尊药师如来名号至心受持。于后不复更受女身尔时曼殊室利童子白佛言。世尊我当誓于像法转时。以种种方便。令诸净信善男子善女人等得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊若于此经受持读诵。或复为他演说开示。若自书若教人书。恭敬尊重以种种花香涂香末香烧香花鬘璎珞幡盖伎乐而为供养。以五色彩作囊盛之。扫洒净处敷设高座而用安处。尔时四大天王与其眷属及余无量百千天众。皆诣其所供养守护。世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得如故。身心安乐佛告曼殊室利。如是如是如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像敷清净座而安处之。散种种花烧种种香。以种种幢幡庄严其处。七日七夜受持八分斋戒。食清净食澡浴香洁着新净衣。应生无垢浊心无怒害心。于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右绕佛像。复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。或有水火刀毒悬崄恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱复次曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形不事余天。惟当一心归佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩萨四百戒苾刍二百五十戒苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯怖堕恶趣。若能专念彼佛名号恭敬供养者。必定不受三恶趣生。或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病无有非人夺其精气…… 药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦，无边行愿利有情，各遂所求皆不退。南无药师琉璃光如来南无日光遍照菩萨南无月光遍照菩萨南无药师会上佛菩萨消解病咒：唵致哩多致哩多晖咤唎娑婆诃赞十二药叉大将：助佛宣扬，五色彩缕结其名，随愿悉圆成，冤业冰清，福寿永康！𐟙𐟙𐟙阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙阿弥陀佛祈愿药王琉璃光如来佛、三世诸佛菩萨摩诃萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛𐟙伏祈药王琉璃光如来保佑世间万物生灵早日离苦得乐𐟙国泰民安！𐟙复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！北京

药师佛的善巧方便（7）世尊又告诉曼殊室利说：“若有净信善男子，善女人等，从皈依三宝起，到寿终为止，不事奉、信仰其余天魔外道，只有一心一意皈依佛法僧三宝，受持禁戒，如五戒、十戒、菩萨四十三戒，苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒，在所受的各种戒律中，无论是任何一种戒，或有触犯毁戒的，当然会怕堕入恶趣。其人若能悟道，及时专心称念药师七佛的名号，以及恭敬供养，那么必定不会堕于三恶趣之中。或有女人临生产的时候，受到极大的苦痛，若能至心称名礼赞、恭敬供养药师七佛如来，一切生产的苦痛，可以全部消除，而她所生的子女，形貌色相端正，凡看见的都心生欢喜，并且天性敏利、聪颖明慧，从小至大，少有疾病，安稳快乐，没有夜叉、恶鬼等非人来夺其精气，容易抚育成人。” 那时，世尊告诉阿难说：“以上我称赞宣扬世尊药师七佛如来所有的功德，是十方诸佛极广极深的境界，在一般众生是最难以了解的，你听了可相信么？”阿难向如来佛禀告说：“大德世尊，我对如来所说的佛经，深深信受，绝不产生任何疑惑。这是为什么呢？因为如来的动身发语，以及起心动念，一切身、口、意三业妙用，无非是清净法界的等流，无非是智慧慈悲的表现。” 他又接着说：“世尊！纵使天空的日月轮，可以令它堕落下来，地上的妙高山（须弥山）可以使它倾倒移动，而诸佛所说的话，绝对真实不虚，没有一点变动的。世尊，有些众生，因为信根不具足，听说诸佛的奥秘境界，便作这样的想法：凭什么理由，只念药师七佛名号，就能够获得那么多的微妙功德和殊胜利益？由此疑惑不信，继而更生出种种诽谤，这样的人会在漫长的生死长夜中，得不到佛陀慈光的照耀，一切福德智慧无由滋长，失去了极大的利益安乐，永远堕落三恶趣中，流转无穷，求出无期”。佛告诉阿难说：“这些众生，若是听闻药师七佛名号而起净信，一心受持忆念，不生丝毫疑惑；如果这样而还会堕于恶趣，这是绝无可能的。至于那一定受报的不可扭转的业果，则当别论。” ——《药师经法研究》 ——《药师琉璃光七佛本愿功德经》释义与讲记 ——吴信如著

农历十月二十，是大智文殊师利菩萨出家日。文殊师利菩萨是四大菩萨之一，象征智慧第一，又名曼殊室利、法王子。在《文殊师利般涅槃经》经中，他是舍卫国多罗聚落，梵德婆罗门家族之子，出生时现出多种瑞相而得名。文殊菩萨是众菩萨之首，是如来“法王”之子，所以称为法王子。文殊菩萨具足一切智慧，智能、辩才第一。他右手持金刚宝剑，表示智慧之剑之锐利，能斩群魔，断一切烦恼；他左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧；他驾驭狮子，表示智慧之威猛，以无畏的狮子吼震醒沉沦的众生。文殊菩萨与佛教无上的智慧“般若”息息相关，常在大乘般若经典中出现。在经文中，有示现为成无上正等觉的文殊师利法王子，也有在印度的舍卫国里跟随佛陀出家的弟子。文殊菩萨与普贤菩萨为释迦牟尼佛的左右胁侍，合称华严三圣，因此文殊菩萨可说是在多世多劫中，助佛弘扬佛法的大菩萨。世间众生无论是修行佛法，抑或是为人处世，常拜文殊菩萨，常念文殊菩萨心咒，智慧必定大大增上。在《维摩诘经》里，众多位阿罗汉在和维摩诘对答时都词穷，不愿前往维摩诘菩萨家时，唯有文殊菩萨愿意前往，并延伸出一段段精彩的对话，显示菩萨智慧第一的殊胜。主要成就：佛教四大菩萨之一坐骑：狮子，象征其威猛菩萨尊形：僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。《文殊五字咒》：嗡卮g 阿a 若ro 巴ba 扎zha 呐na 地di道场：五台山。持诵的利益常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可以增强记忆力，辩才无碍。对修行人来说，更可消除愚痴，了知诸法实相。咒语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言，当持诵者的心念集中时,就会得到佛菩萨的加持和相应,而感召不可思议的力量。　值此殊胜吉祥日子，恭迎文殊菩萨出家日,称颂大智文殊师利菩萨，学习般若智。倡议此日诵经、持咒、供养、点灯、放生、布施、礼佛、吃素等修诸善法，功德亿倍于平常，祈愿众生离苦灭障，胜愿成就，福智具足，开启智慧，离苦得乐。顶礼南無大智文殊师利菩萨！

文殊菩萨的智慧能量：提升你的学业与事业 𐟌ˆ 文殊菩萨，也被称为文殊师利、曼殊室利或法王子，是佛教中的重要菩萨。他象征着智慧和聪明，与普贤菩萨一同作为释迦牟尼佛的左右胁侍，被誉为“华严三圣”。文殊菩萨的应化道场位于山西五台山，被尊称为大智菩萨。 𐟒ᠦ–‡殊菩萨以大智慧为本愿，强调“摄心为戒，由戒生定，由定生慧”。他特别推崇净行法门，教导我们要处处为众生着想，无私地服务大众，保持清净无染，这样才能达到三昧大智正定。 𐟌Ÿ 智慧灵气的作用：提升事业和学业的智慧。增强精气神和专注度。提高思维敏捷力。加强工作中的领悟能力。提升记忆力。增加贵人运。扩展思考事物的思维和格局。提供更多的工作和学习机会。增强考试运气。提升下载和接收知识的能力。加强左右脑的平衡发展。强化事业和学业上的灵感和创意。提升顶轮、眉心轮、心轮的力量。帮助清理工作和学习中的负能量。通过接受文殊菩萨的智慧灵气，我们可以不断提升自己的智慧和思维能力，更好地应对生活中的各种挑战。

石雕文殊菩萨普贤菩萨是佛教中两位重要的菩萨，分别代表着智慧和行愿。石雕文殊菩萨在智慧上有着极高的地位，还被尊为七佛之师、诸佛之母，教化成就一切众生‌。石雕普贤菩萨则象征着理德、行德，代表德行，与象征智德的文殊菩萨相对应。石雕文殊菩萨，又称文殊师利、曼殊室利、法王子，是智慧的象征。他是释迦牟尼佛的左胁侍，被誉为“大智文殊菩萨”，他通常手持慧剑，骑乘狮子，象征以智慧利剑斩断烦恼，用狮的吼叫来震慑魔怨。石雕普贤菩萨，又称普贤行愿菩萨，意为“具足无量行愿”，是实践和行愿的象征。他与文殊菩萨同为释迦牟尼佛的胁侍，合称为“释家三尊”‌。普贤菩萨通常手持玉如意或莲花，骑乘六牙白象，象征无量大行和宏深誓愿。这两位菩萨在佛教文化中各自扮演着重要的角色，深受信徒们的尊敬和崇拜。泉州凯岩石业制作的石雕文殊菩萨普贤菩萨，采用优质的石质精雕细琢而成，善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬，使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。

𐟓𑣀文殊菩萨ⷦ‰‹机壁纸精选】文殊菩萨，佛教中的一位重要菩萨，梵文Ma刪u囲䫧š„音译，简称“文殊”，意为“妙德”或“妙吉祥”，新译“曼殊室利”。作为中国佛教四大菩萨之一，文殊师利菩萨以阐述“般若性空”和“般若方便”的理论而闻名。

祝兄弟生日快乐𐟎‚𐟎‰𐟎Š曼殊室利网红普陀霆锋的微博视频「普陀霆锋」「法拉利」

药师佛心咒【喋雅他，嗡，贝堪则贝堪则，玛哈贝堪则，喇杂萨目嘎喋梭哈】 die ya ta， ong ，bei kan ze ，bei kan ze ，ma ha bei kan ze，la za sa mu ga die so ha 修持药师佛心咒功德: 1.此咒功德，专除病苦，增寿命，免夭折，并能消除一切罪业，命终往生东方清净琉璃世界，永不退转，直至成佛，亦度亡者不可少之咒也。 2.除病离苦，闻说药师名号即得灭罪往生。 3.修药师法及持药师咒，可除病离苦。修药师法甚至能够净化亡者，把他们从苦难中救脱出来。 4.修药师法不但对重病的人很有效，还会带来事业、修行或者其他事行成功。【尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。曼殊室利，若见男子、女人，有病苦者，应当一心，为彼病人常清净澡漱，或食、或药、或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利，若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。复次，曼殊室利，若有净信男子、女人，得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花、烧香、涂香，作众伎乐，供养形像。于此经典，若自书，听闻其义。于彼法师，应修供养，一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。】 ——《药师琉璃光如来本愿功德经》

法海雷音如来佛国及四大誓愿（1）释尊告诉曼殊室利，从我们这个世界向东方去，经过八倍恒河沙那么多的佛土，有一个佛国世界，名叫法幢，号称法海雷音如来、应、正等觉，现在正演说大乘佛法。释尊又告诉曼殊室利，这个佛、世尊所居住的佛土清净无烦恼，地面平整，由玻璃宝所成，处处充满光明，香气芬馥，用帝⻘宝作成城廓，由金银砌为八条宽广大道，楼台、宫殿、小楼屋上⻜檐及窗户、栏楯，都由各种宝石装饰，处处天香宝树，排列成行，树枝上悬挂着天缯彩带。随处可⻅垂下的宝铃在微⻛吹拂下演奏美妙动听乐章，都在赞颂佛法的无常、苦、空、无我。众生听闻，舍离欲望纠缠，坏习气逐渐消除，证得甚深禅定。美妙奇异香花，纷纷落下。此佛土四面有八浴池，底布满金沙，香水弥满。释尊又告曼殊室利，那个佛土无诸恶趣三涂，也无男女欲爱，都是莲花化生，没有烦恼。佛如来在修行大乘菩萨道时，在因地发四大誓愿。这四大誓愿是：第一大愿：愿我来世，证得大菩提时，若有众生不幸失去正⻅，误入邪⻔外道，不能清净信奉佛法僧三宝，远离究竟无上的菩提心，只要听闻我的佛号，并诚心诚意持诵，由于佛加持力的缘故，无明邪⻔外道迅速消灭，深信并皈命三宝，安于佛法正⻅，永不退转，直至证无上菩提。第二大愿：愿我来世究竟证得大菩提时，若有众生，生于边隅之地，远离佛法正⻅，亲近恶友，造种种恶业，不修善业，从不听闻三宝名字，命终之后受报，堕入恶趣，那些众生暂时听闻我名，由佛的加被力的缘故，所有业障都会消除，转而亲近善知识，而不堕恶趣，直至证得无上佛果。 ——《药师经法研究》 ——《药师琉璃光七佛本愿功德经》释义与讲记 ——吴信如著

　　𐟌𙢀œ复次，曼殊室利，若有信心善男子、善女人，乃至尽形受三归依，不事余天，或持五戒，或持十戒，或持菩萨一百四戒；或复出家，受持比丘二百五十戒，若比丘尼受持五百戒。于随所受中毁犯禁戒，畏堕恶道，若能供养彼世尊药师琉璃光如来者，决定不受三恶道报。 𐟌𗦈–有女人，临当产时受于极苦；若能称名供养彼世尊药师琉璃光如来者，速得解脱。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人夺其魂魄。” ——𐟌𗦑˜自《药师琉璃光如来本愿功德经》南无阿弥陀佛！ 𐟙 𐟙 𐟙悟净圆觉l阿弥陀佛的微博视频

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