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苏妲己和纣王权威发布_苏妲己去纣王寝宫吻戏(2024年12月精准访谈)

内容来源：方新你好影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

苏妲己和纣王

　　2024年10月18日，在天津市的一则报道中，我们得知了一个惊人的消息：河南淇县竟挖出了苏妲己的墓。这位因《封神榜》而广为人知的女性，在三千年后再次吸引了我们的目光。　　　　提到苏妲己，大家的第一反应往往是“妖艳”、“狐狸精”和“毒妇”。然而，历史上的她真的是这样的吗？　　　　时间回到19世纪末20世纪初，河南淇县的一次考古发掘揭开了历史的神秘面纱。在那里，考古学家们发现了商朝的都城遗址，以及苏妲己和商纣王的墓。这些发现让我们有机会重新审视这位历史人物。　　　　走进淇县，我们仿佛穿越了时空，来到了那个遥远的商朝。苏妲己的墓并不显眼，甚至显得有些荒凉。与纣王墓相比，她的墓显得小巧而低矮。如果不是墓碑上的“苏妲己之墓”几个字，我们很难想象这里竟然埋藏着那位传说中的女子。　　　　然而，就是这样一位女子，却在历史上留下了深刻的印记。但她的形象却被后人严重扭曲了。在《封神演义》中，她被描绘成一个狐媚惑主、心肠歹毒的“狐狸精”。但事实并非如此。　　　　据史料记载，苏妲己原本是冀州侯苏护的女儿。在商朝末年的一场战争中，苏护战败，为了求和，他将自己的女儿献给了商纣王。就这样，苏妲己从一个部落公主变成了商纣王的妃子。　　　　但苏妲己并没有像传说中那样惑乱朝纲、祸国殃民。相反，她只是一个无辜的女子，在这场政治游戏中被迫卷入了其中。在商纣王晚年，她或许只是他生活中的一个伴侣，谈不上什么政治影响力。　　　　那么，为什么苏妲己会被后人如此丑化呢？这与她和周朝之间的恩怨有关。在《封神演义》中，苏妲己曾拒绝了周文王长子伯邑考的追求，这引起了周人的愤怒。后来，周武王伐商时，为了师出有名，便大肆宣扬苏妲己的恶行，将她塑造成了一个祸国殃民的“妖姬”。　　　　但实际上，这些都是周人的宣传手段而已。他们为了推翻商朝，便需要找一个替罪羊来承担商朝灭亡的责任。而苏妲己，这个无辜的女子，便成为了他们的目标。　　　　当我们重新审视这段历史时，会发现苏妲己其实是一个勇敢有见识的女性。她为了部落的生存和父亲的性命，毅然决然地走向了敌人的怀抱。虽然她的命运充满了悲剧色彩，但她的勇气和智慧却值得我们敬佩。　　　　同样值得关注的还有商纣王。他被后人描绘成一个暴君和荒淫无度的君主。但实际上，他也是一个有作为的君主。他平定东夷作乱、开发中原与东南的交通、传播中原文化到东南地区……这些历史功绩都不应该被忽视。　　　　然而，历史的进程总是充满了曲折和变数。商朝的灭亡是多种因素共同作用的结果。我们不能简单地将责任归咎于某一个人或某一件事情上。　　　　当我们回顾这段历史时，应该以更加客观和理性的态度去看待它。不要盲目相信传说和谣言，而是要通过查阅史料和考古发现来还原历史的真相。只有这样，我们才能更加深入地了解过去、认识现在并展望未来。

你能想象吗？祸患商纣的苏妲己最喜欢的一种刑具，如今却成了现代女性爱不释手的物品！这听起来是不是匪夷所思？但历史就是如此充满戏剧性，在岁月的长河中演绎出了令人咋舌的转变。明代神魔小说《封神演义》可是一座文化宝库，它以历史和政治观念为骨架，融入了大量奇幻想象。在其中，我们能清晰地感受到作者对仁君的推崇和对昏君的批判。这部小说在现代更是借着影视作品的东风，飞入了寻常百姓家，让封神榜的故事成为大众熟知的传奇。故事里的纣王和苏妲己，那可真是臭名昭著的大反派。纣王在历史上是有原型的，他就是商朝末代君主帝辛。在传统史学中，他被贴上了荒淫无道暴君的标签，和夏桀一起被视作罪恶的象征。《封神演义》更是把他的残暴放大了无数倍，让“纣王”这个名字成为了残暴的代名词。而苏妲己也没能逃脱被抹黑的命运，后人都把她当作罪恶之人，在小说里她甚至被描绘成了一只法力高强的狐狸。可实际上呢？考证发现，历史上的苏妲己或许只是个年轻姑娘，纣王得到她时都年过半百了，她哪有那么大能耐让纣王对她言听计从呢？这不过是古代红颜祸水论的套路，好像每个亡国之君身边都得有个漂亮女人来背锅。商朝的历史太过遥远，很多真相都已模糊不清。但《封神演义》把那段历史描绘得绘声绘色。在小说里，纣王得到苏妲己后就像着了魔，开始用各种残酷刑罚对付不服从的子民，苏妲己这个女人也很变态，经常陪着纣王欣赏子民受刑的惨状。他们最喜欢的刑罚就是炮烙之刑。看过《封神榜》相关影视剧的朋友肯定对这恐怖的刑罚有印象，在炭火上烧着铜柱，人要在滚烫的铜柱上爬行，那铜柱热得吓人，受刑者要是忍不住掉下去，就会被炭火活活烧死，要是不掉下去，也会被铜柱烤死，这简直就是人间炼狱，是现实版的残酷“铁板烧”。纣王和苏妲己看着人们惨叫连连，他们却从中获得了扭曲的满足。然而，神奇的是，这种残酷的炮烙之刑竟然和现代生活有了联系。没错，现代的电熨斗和它很相似。熨斗现在可是家家户户都有的宝贝，衣服皱了，用熨斗一烫就平展了。其实啊，熨斗的历史能追溯到商朝，最早的熨斗就是从炮烙之刑获得的灵感！只不过，古人把它从折磨人的工具变成了方便生活的用品。早在汉朝，熨斗就已经广泛使用，成为家庭必备了。中国作为最早使用熨斗的国家，比其他国家早了 1600 多年。到了现代，熨斗已经完全融入了我们的生活。尤其是女性朋友们，在家里经常会使用熨斗来打理衣物，让自己和家人穿着整洁得体。从古代的残酷刑具到现代女性钟爱的生活用品，这中间的变化真是让人感慨万千。它不仅是一件物品的演变，更像是历史变迁的一个缩影，见证了人类文明从野蛮走向文明的伟大历程。我们在使用熨斗的时候，不妨也想想它那奇特的历史渊源，也许会对我们的生活有新的感悟。历史就像一个神奇的魔法师，总是能创造出意想不到的奇迹，而熨斗就是这个奇迹的最好证明之一。#动态连更挑战# #历史# #封神榜#

提起四大名著，大家纷纷点头称赞，但除了它们之外，《封神榜》也是中国人耳熟能详的经典之作！今天，让我们一起探索这部著作中的一位关键人物——苏妲己。苏妲己在《封神榜》中是一个怎样的存在呢？她是千年修炼成人的狐狸精，奉女娲娘娘之命来到人间，蛊惑商纣王，加速商朝的灭亡。在苏妲己的影响下，商纣王造炮烙酷刑，导致朝廷动荡，百姓疾苦。人们提起苏妲己，恨之入骨，甚至将她与夏朝的喜妹等并称为四大妖姬。但历史上的苏妲己真的如此吗？事实上，我们对苏妲己的认知大多来源于明代小说《封神演义》。真正的历史中的苏妲己，是一个令人敬佩、令人感到可怜的人物。在河南发现的商王墓让我们得以窥见历史的真相。苏妲己的墓并没有记载她的生平事迹和如何干预朝政祸害商朝。相反，她是一个普通的后宫女子。这次发掘让我们重新认识苏妲己，意识到我们冤枉了她几千年。商纣王，被誉为后世君主给予的恶谥号，其实是一个颇有才感的国王。他力大无穷，武艺高超，能言善辩，推行军队强兵之法。然而，他也有致命的缺点，爱好美色，崇尚武力，性情猜忌。他凭借商朝雄厚的基业和自己的才智四方征战，四方征战之下使商朝名震四海。苏妲己作为部落的贡品进入宫中，地位并不高。她小心翼翼地处理事务，不敢得罪任何一方势力。所以，她并没有能力和胆量干预商朝的国运。至于商朝的灭亡和商纣王的死，更多是因为商纣王自身的行为导致的。他崇尚武力，使用酷刑酷吏，导致朝廷内外人人自危。加上西周的崛起和商纣王对西边诸侯国的忽视，最终导致了覆灭。《封神榜》中的苏妲己形象是艺术创作的产物，与真实历史有很大出入。我们需要通过考古发掘和历史文献来了解和还原历史。任何历史人物都需要辩证考察，不能仅凭一部作品就下定论。

苏妲己的生平事迹，根据可靠的历史记载，主要有以下几点：身份背景：苏妲己是冀州侯苏护之女，出身于有苏氏部落，后被献给商纣王帝辛，成为其妃子。历史记载：在《史记ⷦœ짺ꣀ‹等正史中有关于苏妲己的简略记载，主要提及她是纣王晚年宠爱的妃子，但并未详细描述其祸乱朝纲的行为。民间传说与文学形象：尽管正史记载简略，但苏妲己在民间传说和文学作品（如《封神演义》）中被大幅度艺术化，被描绘为千年狐精附体，以美色迷惑纣王，导致商朝灭亡的红颜祸水。这些传说和文学作品中的情节，如妲己发明炮烙之刑、造酒池肉林等，多为艺术加工，并非历史事实。考古发现：近年来，考古学家在河南省安阳县小屯村等地挖掘出土了许多殷商时期的遗物，这些实物资料为我们提供了更接近历史真相的信息，但关于苏妲己个人的具体生平事迹，考古发现中并未有详细记载。历史评价：历史上对苏妲己的评价多受文学作品影响，认为她是导致商朝灭亡的罪魁祸首。然而，从历史学角度看，将一个国家的灭亡归咎于一个女性是不公正的。苏妲己作为纣王的妃子，其影响力有限，商朝的灭亡更多归因于内部矛盾、统治腐败和外部压力等多重因素。综上所述，关于苏妲己的生平事迹，可靠的历史记载较为简略，主要集中于其身份背景和作为纣王妃子的基本事实。而关于其祸乱朝纲的详细情节，则多出自民间传说和文学作品的艺术加工。

李依晓版的苏妲己，简直让人眼前一亮！那眼神，勾魂摄魄，却又不带一丝下流，反而透着一股神秘的吸引力。她那身段，扭得风情万种，把苏妲己的妖娆劲儿展现得完美无瑕。穿上那华服，妥妥的娘娘范儿。演技也是没得挑，把苏妲己的心机和魅力都演得活灵活现。李依晓的美貌和古典气质，真是让人惊艳。这样的苏妲己，纣王不被迷得团团转才怪呢！

你绝对想不到！商纣王的爱妃苏妲己竟然没有死，后来的故事更离奇！大家好，今天我们来聊聊一个充满戏剧性的古代野史秘闻，那就是关于商纣王的爱妃苏妲己的故事。大家都知道，苏妲己是个传奇人物，她不仅美丽动人，还因其“坏”名声而被后人所熟知。可是，今天我们要揭开的秘密是：苏妲己并没有死！而且她的后续故事比电视剧还精彩，简直可以说是“反转大戏”！首先，咱们得回顾一下苏妲己的历史背景。她是商纣王的宠妃，大家都知道，商纣王可不是个好人，整天沉迷于酒色，结果国家大事一把糊涂。而苏妲己呢，作为王妃，自然也有她的“本事”，据说她甚至会利用自己的美貌和智慧来操控纣王，助长了纣王的暴政。于是，大家对她的印象就像是“狐狸精”一样，坏得不能再坏。不过，历史的真相往往比小说还要离奇。我们都知道，最后周武王打败了商纣王，结束了这个暴政的时代。传说中，商纣王被迫自焚，苏妲己也被认为随之而去。但事实真的是这样吗？今天我们就来揭开这个迷雾。根据一些古代野史的记载，苏妲己并没有死！而是被周武王的弟弟周公旦给“捡回家”了！听起来是不是有点像现代的“逆袭”剧？周公旦，这位才华横溢的政治家和军事家，怎么会对一个“坏女人”产生兴趣呢？这背后又有什么隐情？其实，苏妲己的聪明才智并没有因为她的坏名声而消失。周公旦看中了她的智慧，认为她在朝政上可能会有一些独到的见解。于是，他把苏妲己纳为姬妾，想要利用她的才智来帮助治理国家。哇，这一反转，简直让人目瞪口呆！从商朝的宠妃到周朝的姬妾，苏妲己的命运真是跌宕起伏。再说，苏妲己的加入让周公旦的后宫生活可谓是“精彩纷呈”。两人之间的互动可想而知，苏妲己以她的智慧和魅力，为周公旦提供了不少建议。虽然大家对她的看法依旧复杂，但她在历史的舞台上却有了新的角色。而且，苏妲己的故事也为后来的文人墨客提供了丰富的创作素材，很多小说和戏剧都以她为主角，演绎了各种各样的情节。有人说她是“狐狸精”，有人则认为她是“女英雄”，这让她在历史上成为了一个充满争议的角色。最后，苏妲己的故事告诉我们，历史往往不是我们想象的那样简单。每个人都有自己的故事和背景，很多时候，我们看到的只是冰山一角。她的经历让我们明白，命运的转折和人性的复杂，都是值得我们去思考的。好了，今天的故事就到这里。如果你觉得苏妲己的故事有趣，别忘了点赞和分享哦！还有，欢迎在评论区聊聊你对苏妲己的看法，或者你知道的其他古代秘闻，咱们下次再见！#我要上热门百家号# #我要上热门# #历史# #历史人物小故事# #苏妲己#

1990年，在《封神榜》剧组，要拍一场吻戏。可是傅艺伟面对达奇沧桑的老脸说：“不行！太老、恶心，亲不下去”！把达奇气走了。 “傅艺伟之后，再无苏妲己”。这句话是对傅艺伟演技的最高评价了。当年，导演郭信玲要打造一部规模宏大的玄幻历史剧，以妲己和商纣王的爱恨情仇为主线，展现建周灭商的历史画卷。导演想找一位既有青春活力又妩媚风情的女演员去演妲己。导演相中了当红明星傅艺伟。一直以来，傅艺伟的角色要么是温文尔雅的古典美人，要么是端庄大方的良家女人。大家都觉得傅艺伟不太合适这种妖艳的角色，可是导演坚信自己的眼光没错。力排众议，导演还是毅然决然选择了傅艺伟。角色敲定后，又有问题出现了。当傅艺伟进剧组后，看着暴露清凉的服装，浓妆艳抹的妆容，打了退堂鼓。毕竟在当时的年代，电视剧中确实很少出现这么大尺度的服装。导演告诉傅艺伟这是剧情需要，好说歹说，傅艺伟总算答应了。可是拍摄过程中，傅艺伟因为害羞，表演总是放不开，扭扭捏捏，、尴尬不已，没办法进入情绪。把达奇也整的不好意思没了脾气。导演最终不得不在傅艺伟的衣服上又蒙上了一层纱，才解决了这个问题。结果播出时，这层纱起了出人意料之外的效果，朦朦胧胧、如梦如幻，更勾勒出妲己曼妙的身姿。这导演哄着劝着傅艺伟，拍摄往下进行着，却遇到了更大的难题。本来有一场妲己和商纣王在水中的吻戏。可傅艺伟坚决反对。傅艺伟说达奇太老，她亲不下去，要是亲汤镇宗还可以。可是在剧里，商纣王确实是一个又老又丑、荒淫无度的老男人，而汤镇宗可是周文王的儿子亲不得啊，这是无法改变的事实。在后来的采访中，傅艺伟也公开说过，面对达奇的脸，她连媚眼都抛不出来，别说下嘴去亲了。导演和达奇面对态度坚决的傅艺伟都犯了愁。达奇觉得这是剧情需要，必须要吻，傅艺伟死活不吻。两人闹僵，导致影响了拍摄进度。达奇是一位经验丰富的老演员，年轻时也是个帅小伙，在演纣王之前也都是演的正面形象。在1979，他还饰演过抗日战斗英雄吉鸿昌。傅艺伟这一闹，他觉得傅艺伟是在侮辱他，也是气愤不已。导演左右为难，最后还是妥协找了个折中的办法，傅艺伟只是轻轻亲吻了达奇的脸颊。《封神榜》最终大获成功，傅艺伟也一夜爆火。通过这次事件，可见傅艺伟的任性自我和跋扈。而正是这份自私任性让她锒铛入狱、跌落神坛。2016年傅艺伟吸毒被抓现行，她本人也承认从2009年开始已经吸了7年了。如果没有傅艺伟的行差踏错，凭借她的容貌、演技和资历，到如今肯定也是个德高望重的老戏骨。一手好牌打的稀烂，世上再无“最美苏妲己”。（图片素材来源于网络）

探索朝歌城：鹤壁的历史遗迹与传说朝歌城，这个名字听起来就充满了神秘感。这里曾是帝辛商纣王的都城，苏妲己、姜王后等历史人物的故事也在这里上演。今天，就让我们一起来探寻这些历史的痕迹吧。鹤壁市的朝歌城遗址公园 𐟏›️ 鹤壁市其实很小，和淇县几乎连在一起。市中心到商纣王墓的距离也就十公里左右，而苏妲己和姜王后的墓地更是近在咫尺，不到200米。这里的《史记》对纣王帝辛有详细的记载，而《封神榜》等历史小说和神话故事则对他的形象进行了夸张的描写。不过，纣王帝辛到底是个怎样的人，每个人的看法可能都不一样。朝歌城的繁华与衰败 𐟌† 朝歌城遗址公园就在淇县，这里曾是帝辛的宫殿所在地。公园内有一个摘星台遗址，据说帝辛就是在这里摘了比干的七巧玲珑心。这个地方在淇县还算繁华，公交可以直达，晚上八九点才关门。朝歌公园的夜景 𐟌ƒ 朝歌公园距离鹤壁东站特别近，是一座后建的公园。这里有封神台、鹿台遗址和朝歌城等景点。公园是24小时开放的，晚上的夜景非常漂亮。交通和食宿都很方便，适合晚上来这里散步或者拍照。荆轲冢的传奇故事 𐟗᯸ 荆轲冢在临近国道的一块田地里，过去不太方便去。荆轲刺秦王的故事让他名垂千古。《史记》记载，荆轲和另一位人一起刺杀秦王，本来那位是主刺，荆轲只是辅助。结果见到秦王后，那位非常害怕，不敢动手，无奈只能荆轲刺秦。也许历史就是这样，如果换了那位可能就成功了，但事实就是刺杀失败，秦王成了千古一帝，荆轲成了华夏第一刺客。朝歌城的故事和遗迹不仅仅是历史的见证，更是文化的传承。希望这些信息能让你对朝歌城有更深的了解。

封神之后，两个妲己的迥异命运在《封神演义》这部充满奇幻色彩的小说中，妲己这一角色，以其独特的魅力和复杂的身份，成为了众多读者关注的焦点。尤其是，当提及“两个妲己”时，更是引人遐想。一个真妲己，一个假妲己，她们在封神大劫中的命运走向，既令人唏嘘，又发人深省。真妲己，即冀州侯苏护之女苏妲己，她原本是一个天真烂漫、无忧无虑的少女。然而，命运却对她开了一个残酷的玩笑。在纣王八年，她被迫离开熟悉的家庭和亲人，被送入皇宫，成为纣王的妃子。这一转变，对于年仅十四岁的她来说，无疑是晴天霹雳。她的人生，从此被彻底改变。假妲己，则是奉女娲之命进宫祸害纣王的轩辕坟三妖中的九尾狐狸。她以妖术吸走了真妲己的魂魄，霸占了其肉身，从而以妲己的身份在皇宫中为非作歹。她不仅残害忠良，还助纣为虐，使得商朝国力日衰，最终引发了商周大战。然而，在封神大劫中，这两个妲己的命运却截然不同。真妲己，虽然贵为冀州侯之女，但在整个封神大战中，她始终是一个被动的角色。她的命运被他人所操控，无论是进宫为妃还是最后的悲惨结局，都不是她所能左右的。她的一生，充满了无奈和悲哀。她的魂魄被九尾狐狸吸走，肉身被占用，连死后的名声也被玷污。她成为了封神大战中最无辜的牺牲品。相比之下，假妲己——九尾狐狸的命运则要好得多。虽然她在皇宫中作恶多端，但在最后关头，她凭借女娲的旨意逃脱了应有的惩罚。她不仅没有被杀死，反而得到了女娲的承诺，事成之后可以成正果。这一结局，无疑让人感叹命运的不公。那么，这两个妲己在封神之后究竟去了哪里呢？真妲己的魂魄被吸走，肉身被九尾狐狸占用，她实际上已经不存在了。她的名字和形象，也因为九尾狐狸的恶行而被玷污。她成为了封神大战中一个令人痛心的悲剧人物。而假妲己——九尾狐狸则在女娲的庇护下逃脱了惩罚，她的去向虽然不明，但可以肯定的是，她并没有受到应有的制裁。这样的结局，无疑让人对封神大战的公正性产生了质疑。为什么同样是参与封神大劫的人物，真妲己却落得如此悲惨的下场，而九尾狐狸却能逃脱惩罚？这恐怕是《封神演义》作者想要探讨的一个深刻问题。在我看来，这既是对当时社会现实的一种反映，也是对人性善恶的一种探讨。真妲己虽然贵为侯女，但在强大的命运面前，她显得如此渺小和无力。她的遭遇，反映了当时女性在男权社会中的无奈和悲哀。而九尾狐狸则代表了人性中的恶念和欲望，她虽然作恶多端，但却因为背后有女娲这样的强大靠山而逃脱了惩罚。这不禁让人思考：在权力和利益面前，善恶的界限究竟在哪里？封神之后，两个妲己的迥异命运让我们看到了人性的复杂和社会的残酷。真妲己的悲惨遭遇让我们感叹命运的不公和女性的无奈；而九尾狐狸的逃脱惩罚则让我们对善恶的界限产生了深深的思考。或许，这正是《封神演义》这部小说想要传达给我们的深刻启示。

为什么经商的人叫商人？𐟤” 你有没有想过，为什么那些做生意的人被称为“商人”呢？这个问题其实很有趣，背后有着悠久的历史和复杂的文化背景。让我们一起来探究一下吧！商朝的贸易与流动性𐟚— 首先，我们要提到的是商朝。商朝是中国历史上的一个重要朝代，以其商业活动和流动性强的部族特点而闻名。商族人不仅擅长畜牧业，还从事贸易活动。周公在商朝灭亡之初谈到商族人的生计方式时，提到他们牵着牛车到远方贸易挣钱：“肇牵车牛，远服贾，用孝养父母。”（《尚书ⷩ…’造》）这种流动性使得“商”这个字不仅仅代表一个行业，还成为了部族的名字。商朝的商贸活动可能也带来了一些农业经济，商族人可能在新定居地停留数年或数十年，利用周边草场放牧，同时开发一些农田。这种“游耕”生活方式也影响了他们对商业的理解和参与。商人名称的演变𐟓š 随着时间的推移，“商”这个字逐渐从部族名变成了行业名。原本代表贸易的“贾”字被“商”所取代。商朝的商贸活动不仅为商族人带来了财富，也为后来的商人提供了丰富的经验和资源。苏妲己与伯邑考的故事𐟦Š 除了商业活动，商朝还有许多有趣的历史人物。比如苏妲己，她是纣王的宠妃，来自苏国。苏国的国君为了讨好纣王，甚至将公主姐己进献给他。姐己后来成为了纣王的宠妃，但她的家族可能因此与商朝有了更紧密的联系。再说伯邑考，他是周文王姬昌的长子。他的名字中有“伯”和“考”，分别代表嫡长子和父亲。伯邑考在殷都的经历可能与苏妲己有关，他可能通过苏妲己与纣王建立了联系，最终使父亲获释。这段历史不仅展示了商朝的政治斗争，也反映了商人之间的复杂关系。结语𐟓– 总的来说，商人这个称呼背后有着深厚的历史和文化底蕴。它不仅代表了商业活动，还反映了古代社会的流动性和复杂性。经商的人之所以被称为“商人”，是因为他们继承了商朝的商业精神和文化传统。每当我们提到商人，不妨想想他们背后的故事和努力吧！

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