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入灭最新娱乐体验_入灭尘寰,八荒归泉,焦土万劫,熯炽燎原(2024年11月深度解析)

内容来源：方新你好影院所属栏目：话题更新日期：2024-11-25

释迦牟尼入灭涅槃前，留下了一段话，读过的人都感悟无量

车奉朝传奇：带回佛牙舍利的神秘僧人在唐玄宗时期，有一位名叫车奉朝的僧人，他原本是一个普通人，后来因为朝廷的命令而出使西域的罽宾国。在回程途中，他突然患上了重病，于是他许愿说，如果病能痊愈，他就去落发为僧。结果他的病真的好了，于是他拜在了犍陀罗王城的一位高僧门下，开始苦习梵文，并游历了印度各地。四十年后，车奉朝回到了长安，唐德宗赐给了他法号悟空。他的师傅叫舍利越摩，而不是我们熟知的唐僧。悟空回国时，带回了一枚佛牙舍利。据说这枚佛牙舍利在北宋晚期被埋在了汶上宝相寺太子灵踪塔下的地宫里。1994年，修复文革中破坏的塔基时，这枚佛牙舍利重现人间。佛牙舍利的重现引发了一个有趣的问题：据说佛祖入灭后留下了四枚佛牙舍利，其中两枚被送入了大海和天堂。现在公认斯里兰卡有一枚，北京八大处有一枚。宝相寺的这枚佛牙舍利的出现让斯里兰卡有些紧张，为了不引起不必要的麻烦，中国佛教界选择了避而不谈这枚舍利。其实，中国史籍中记载的佛牙舍利远不止一两枚，唐朝时的长安就有四座寺院供奉着佛牙舍利！所以未来可能还会有更多的佛牙舍利被发现。佛祖一直反对偶像崇拜和舍利崇拜。他可能没有想到，当他的教义传到东方时，甚至被称为“象教”：寓教于像的信仰。灵踪塔地宫中出土的许多文物都陈列在对面的中都博物馆里，不允许拍照，而佛牙舍利平时也看不到。中都之名来自春秋鲁国的中都城，孔子在这里当过中都宰，因此汶上在旧时代成了一个不小的儒家圣地。

「噶玛巴超话」我很想变成一个喜悦与慈悲，成为你们的一部分，永远跟随着你们！要记得本师佛陀在入灭之前曾说的：「弟子们！切记啊！一切有为法皆是无常」我希望大家不要忘记照顾自己的身心健康。我从很远的地方，也会感觉得到在世界各角落，你们就像灯一盏盏亮起来，我可以感觉到这种光明和温暖，就好像夜晚看到星星一样！所以，谢谢各位，谢谢！～大宝法王噶玛巴《噶举祖师教言》 [鲜花][鲜花][鲜花][给你小心心][老师爱你]

𐟚—探访神秘双林寺𐟏ŸŒ„山西，这片古老的土地，隐藏着无数珍贵的文化遗产。其中，平遥双林寺无疑是一颗璀璨的明珠！𐟒Ž 𐟓œ双林寺，得名于北宋时期的“双树白花盛放”之说，寓意着释迦摩尼的“双林入灭”。这里不仅有着深厚的文化底蕴，更有着令人叹为观止的古建筑和精美彩塑。𐟏›️ 𐟑€走进天王殿，你会被檐下那匾额上的“天竺胜境”所吸引，而廊檐下的四大金刚和佛像更是繁复华美，展现了典型的明代风格。𐟒ꊊ𐟒멇Š迦殿内，释迦牟尼正坐中央，文殊和普贤侍立两旁。四周墙壁上，悬塑手法展现的释迦牟尼一生故事，仿佛让你穿越时空，亲历那段历史。𐟌Ÿ 𐟌ˆ大雄宝殿是全寺最高大的建筑，主像“三身佛”和两侧的文殊普贤坐像，构成了一幅壮观的画面。而千佛殿内的500余尊彩塑，更是让人目不暇接。𐟙 𐟚—想要探访这片神秘的土地吗？从平遥县城出发，直接导航双林寺，即可轻松抵达。或者，你也可以选择乘坐平遥108路北线或南线公交车至双林寺站下车，步行即可到达。𐟑㊊𐟒ᦸ𘧎馗𖯼Œ不妨请个讲解员，让你的旅程更加生动有趣。同时，也要注意保护文物哦！𐟔 𐟎륏Œ林寺门票仅需35元/人，开放时间为每天8:00-19:00。快来开启你的双林寺探秘之旅吧！𐟎‰

有图有真相，和盘托出，然而“盲目无眼之人不知不见”！被人卖了，还帮人数钱，替人背书：“本贤劫最后一尊佛楼至佛，入灭后宇宙毁灭，下个大劫是星宿劫”[月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮]

佛陀悟道后说的第一句话“一切众生具有如来智慧德相”，有何深意二月七日之夕，入正三昧，至八日明星出时，廓然大悟，成等正觉。乃叹曰：“奇哉！一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。” ——《指月录》第一卷释迦牟尼佛白话直译：佛陀于公元前588年二月七日晚上入定，待到第二天启明星显现、即将天亮之际，豁然证悟“大道”。他情不自禁的赞叹道：“真是如此奇妙！原来一切众人本就拥有无上智慧，只可惜暂时被自心生起的各种念想遮蔽，无法展现那本自璀璨的光芒。” 鉴赏评说：关于释迦牟尼佛的降生、成道、涅槃等年代，于南传佛教和北传佛教之中皆有各自的论断，其间存在显著的差异。毕竟岁月悠悠，时过境迁，如今已难以稽考了。这些问题于修行参禅而言，亦无甚大碍，非佛教徒的学人亦无需穷究。只不过身为宗教，对于创始人的履历总归要有个确切的阐述。故而世界佛教友谊会有一个共同的约定：佛陀降生于公元前623年五月月圆日，二十九岁出家，三十五岁成道，即公元前588年五月月圆日睹明星悟道。八十岁涅槃，即公元前543年五月月圆日半夜入灭。佛陀成道的时间并不那么重要，而重要的是他到底悟到的真理，其中奠定了佛教的本色。佛陀到底悟到了什么？如果对他的求道、悟道经历有个大致了解，或许更有助于理解佛道。佛陀并非生来即为“佛”，他亦为人。其父亲乃迦毗罗卫国的国王净饭王，母亲为摩耶夫人，妻子系邻国公主耶输陀罗。他七岁始读书，聪慧绝伦，文武双全。十六岁成婚，十八岁得子，其子名曰罗睺罗。然而，拥有人间一切美好的他，对世间的富贵、享乐却毫无兴致，反倒心怀世间民众的困苦艰难，对当时印度四阶级的不平等之待遇甚为不满。时常筹谋着改变这有失公允的现状： “首陀罗为何要沦为奴隶？难道他们就毫无作为人的权利吗？究竟有何办法，能让人们过上平等自由的生活？” 在多次出巡的旅程中，邂逅病者、亡者等苦痛之情形。目睹人们为了生存而做出种种奋力之举，甚至不惜犯下罪恶之行，可最终依旧无法逃脱生老病死的痛楚，致使他屡屡思索： “生命的痛苦究竟是如何产生的呢？又怎样才能助力人们挣脱这生命界的悲剧呢？” 怀着救众人于苦海的念想，佛陀毅然决然、摒弃一切，于二十九岁之时悄悄离开王宫，踏上探寻真理和谋求人生痛苦解脱之法的修行征程。在长达六年的修行历程中，佛陀四处拜谒名师，习得各类修行法门，臻至各位名师未曾企及的境界，乃至展开艰难的“修苦行”，但终究未能获取解脱生死之法门。其后，觉察到身体乃修行之基石，过度的苦行无助于洞悉真理，遂舍弃苦行并接纳牧牛女的供奉。待身体恢复之后，佛陀于菩提树下坐禅七日，最终彻悟真理。从佛陀立志、求道以及悟道的历程中能够看到，不管是处于社会最底层的奴隶，还是身为尊贵王子的佛陀，皆存有林林总总的烦恼，尤其是生老病死，无人能够幸免。其实已经表明，能力大小、地位高低、财富多寡均与解脱无关，烦恼不是来自于外部而就来自于内心。佛陀的悟道并非获取了至高无上的能力，而是洞悉了一切问题皆源自自心的分别与见解。而这个“心”就是佛陀所说的“一切众生具有如来智慧德相”。 “心”、“佛性”，“本性”、“真如”、“如来智慧德相”怎么称呼都行，反正这个东西，人人皆有，与生俱来，时时处处伴随众生。至于是什么，无法描述。为什么无法描述？因为它是本体。佛陀悟道后说的第一句话“一切众生具有如来智慧德相”，有何深意以上诸般皆指向一处，那个安如磐石、岿然不动的存在。定然“存有”的，然而提及“存有”的同时必须即刻将其放下，它难以描述，一经言说便有偏差。只因仅是间接推断出的存在，且未曾亲睹，又该如何加以描述呢？既然此般事物无所不能，众生无时无刻不在“运用”的东西，为何众人未曾留意，不知其真实面目呢？只因众人皆着眼于其“运用”之后的情状了，反倒忽略了这个“主宰者”。此乃佛陀所言之后半句：“但以妄想执着不能证得”。只见镜中之繁花似锦的世界，仅有画中的丰富多彩，反而将造就这所有的镜子与画家忘却了。#热点引擎计划#

巴蜀石窟中的薄肉塑像：一种独特的艺术形式在川渝石窟中，有一龛造像特别引人注目，其雕刻方式并不常见。虽然本人所见造像不多，但深感这种模式颇具特色，特此分享，恳请诸君指正。 𐟔 雕刻技法：浮雕、浅浮雕、薄肉塑与线刻雕刻中的浮雕、浅浮雕、薄肉塑（不知是否有厚肉塑之说）和线刻等样式，本人也难以严格区分。不过，这龛造像更接近于薄肉塑。例如，麦积山石窟散花阁的伎乐飞天形象，堪称薄肉塑中的绝美之作。图9-10展示的阿修罗众的手手们，执日月与矩秤，与散花阁伎乐的曼妙之手有着相同的神韵。散花阁飞天的手更具灵性与韵律动感，因其身在飞翔且奏乐。而这龛的妙手与戒定慧中稳稳把持住公平秤与循规蹈矩之衡器，更具“不动念”之禅定气质。这种感觉，须现场凝眸细品。 𐟙 观音像：古风梵貌，令人赞叹图2-3展示的这身观音（化佛花冠）保存较好，五官端正，头冠也颇出彩。古风梵貌，令人赞叹不已。 𐟌𓠥Œ林入灭图：释迦牟尼的寂灭场景图4-5或为双林入灭图，释迦牟尼在娑罗双树下寂灭。这一场景的描绘，充满了庄严与肃穆。 𐟧˜‍♂️ 胁侍众像：罗汉与菩提萨埵图6-8展示的是另一侧胁侍众像。图8中有一似为罗汉者，手捧“平板电脑𐟖墀穿越而来。图7的菩提萨埵也颇具吴带当风的神采。看多了高浮雕，换换口味，如何？这龛造像不仅在雕刻技法上独具匠心，而且在主题和形象上也给人留下了深刻的印象。希望这些分享能为大家提供一些新的视角和思考。

西方三圣接引图：阿弥陀佛的慈悲与智慧在《无量寿经》中，我们了解到阿弥陀佛在成佛前曾发下四十八大愿，其中有一愿是这样的：如果有众生在临终前能念诵“南无阿弥陀佛”十声或一声，阿弥陀佛将亲自接引他们前往西方极乐世界。𐟌ˆ 阿弥陀佛的左胁侍是观世音菩萨，她手持净瓶和杨枝，宝冠中立着一尊化佛像，也被称为化佛冠。观世音菩萨以大慈大悲为怀，寻声救苦，有求必应，代表了阿弥陀佛的慈悲之心。𐟒– 右胁侍则是大势至菩萨，他手持莲花，宝冠中装着宝瓶，瓶内盛满智慧与光明，用以济度一切众生，象征着阿弥陀佛的勇猛智慧。𐟒ኊ观世音菩萨和大势至菩萨作为阿弥陀佛的得力助手，一个以慈悲救度，一个以智慧摄受，共同辅佐阿弥陀佛，救度众生，往生西方极乐净土。他们分别代表了往生极乐世界修行中的两大要素：普救众生的功德与洞明一切的智慧。𐟌𘊊《悲华经》还记载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；而观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补进成佛，继续在西方极乐世界教化众生。𐟌ˆ 这三圣的接引图，不仅是一幅美丽的画卷，更是对阿弥陀佛慈悲与智慧的深刻诠释。𐟙

隋慧成，追随南岳慧思禅师，修习。方等观音法华以及般州种种三昧，平日持诵阿弥陀经，入灭当晚，有人梦见端坐莲台，慢慢往西而去。

山西双林寺：佛教圣地与彩塑宝库双林寺最初建于北齐时期，现存建筑为明清风格。寺庙内保存完好的彩塑多达1500多尊，堪称彩塑的宝库。双林寺的名字来源于佛教典故“双林入灭”。释迦牟尼佛在晚年时期，带着弟子们四处游化讲经。他逐渐意识到自己的身体衰老，生命即将终结。他告诉弟子们，自己即将入涅槃，并嘱咐他们要以戒律为师，精进修行，不依赖佛陀的存在。释迦牟尼佛最终来到拘尸那迦城外的双娑罗树（沙罗双树）之间。他让弟子阿难在两棵树下为他铺好床铺，头向北，面朝西侧卧。他在双林间平静地等待入灭的时刻。佛陀安慰弟子们说，世间无常，一切生灭皆是自然规律，弟子们不应因他的入灭而悲伤。他反复嘱咐弟子们要修行戒定慧，以涅槃为究竟归宿。