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杜黄裳最新娱乐体验_杜黄裳文言文翻译及注释(2024年12月深度解析)

内容来源：方新你好影院所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

杜黄裳

生僻成语之惨绿少年一般形容成熟有魅力的成人男子，用的成语是玉树临风、风流倜傥，但如果相对不太成熟，又长得英俊且非常讲究穿着的少年，可以用一个非常冷门的成语叫惨绿少年，原来的解释是指穿浅绿色衣服的少年，后来慢慢指讲究穿着的青年男子。这个成语出自唐朝张固《幽闲鼓吹》：“喜曰：“皆尔之俦也，不足忧矣！末座惨绿少年何人也。”答曰：“补阙杜黄裳。”

面对藩镇的威胁，唐朝朝廷上下都想方设法予以消除，维护中央的权威。但朝臣在对待藩镇的态度方面，却存在一定的分歧。一般来说，李党主张积极用兵，牛党则坚持消极绥靖。从宪宗至文宗朝，宰相李吉甫、杜黄裳、武元衡、裴度等人先后坚持武力平叛，另一派宰相李绛、韦贯之、萧俛、李逢吉等人主张罢兵安抚。就具体问题和两党的具体成员而论，他们又从未形成统一的战和论调。

乙已，上御宣政殿，册太子。百官睹太子仪表，退，皆相贺，至有感泣者，中外大喜。而王叔文独有忧色，口不敢言，但吟杜甫题《诸葛亮祠堂》诗曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”闻者哂之。先是，太常卿杜黄裳为裴延龄所恶，留滞台阁，十年不迁，及其婿韦执谊为相，始迁太常卿。黄裳劝执谊帅群臣请太子监国，执谊惊曰：“丈人甫得一官，奈何启口议禁中事！”黄裳勃然曰：“黄裳受恩三朝，岂得以一官相买乎！”拂衣起出。戊申，以给事中陆淳为太子侍读，仍更名质。韦执谊自以专权，恐太子不悦，故以质为侍读，使潜伺太子意，且解之。及质发言，太子怒曰：“陛下令先生为寡人讲经义耳，何为预他事！”质惶惧而出。

公元819年，淄青节度使李师道被部下刘悟，从厕所拖出后咔嚓一刀结果了性命。曾经坐拥十二州，手握雄兵十几万，让几代君王夜不能寐的一代枭雄，为何被部下杀死在厕所门口？公元819年的大唐，那可是个翻天覆地的年代，打从安史之乱闹完，皇帝的话在地方上就不那么管用了。各地的大佬们，也就是节度使们，一个个手握重兵，自个儿说了算，这就叫“藩镇割据”。这时候，淄青那疙瘩的李师道，那可是个响当当的人物。李师道，打娘胎里出来就是军人世家，年轻时那军事才能，杠杠的。他接过他哥李师古的班，成了淄青的老大，手底下兵马强壮，地盘也大。可这家伙心比天高，总觉得这还不够，老想着怎么把自个儿的势力再往外扩一扩，连朝廷的面子也不打算给了。就像老杜（杜甫）写的那样：“国家虽然乱糟糟，山河还在那杵着；城里春天一到，草木长得比人都高。”这说的不就是李师道他们这些人在乱世里头怎么混的嘛。李师道年轻时就开始显山露水了，当上节度使后，更是野心勃勃。朝廷正忙着收拾“刘辟之乱”，没空搭理他升官的事儿，他干脆自个儿动手，悄悄壮大实力，打算哪天跟朝廷叫板。朝廷那边也不是吃素的，宰相杜黄裳一看这架势，赶紧提议要把节度使们的兵权给削了，免得再出乱子。可巧不巧的，蔡州的吴元济这时候又闹起来了。李师道一看机会来了，表面上派兵去帮朝廷平叛，背地里却打算跟吴元济勾搭上，一块儿跟朝廷对着干。李师道为了转移朝廷视线，干了不少出格的事，像烧了河阴的仓库、抢了皇宫，还杀了主张打吴元济的宰相武元衡。这些招儿虽然暂时让朝廷乱了阵脚，但也把大伙儿惹毛了。没多久，朝廷就派大军来收拾他了。打仗的时候，李师道手底下人是不少，但跟朝廷那些训练有素的军队一比，就显得差远了。连着吃了败仗，李师道心里头那个急啊，看谁都不顺眼，连忠心耿耿的部将刘悟都开始怀疑了。这一来，他可就成孤家寡人了。眼瞅着局势越来越不妙，李师道知道自个儿快完蛋了。有天夜里，刘悟带着亲信直接闯进了他的住处。李师道吓得魂飞魄散，拉着儿子躲进了茅房，可那哪儿行啊。刘悟的手下很快就找到了他们，把父子俩揪出来就给砍了。刘悟还特意把他们的脑袋送到朝廷去，表示自己跟朝廷是一条心的。李师道的离世，就像是一个时代的落幕。他啊，以前可威风了，管着十二个州，手底下十几万的兵马，结果最后却落得这样的下场，真是让人心里头不是滋味。这不仅仅是李师道一个人的不幸，更是反映了唐朝那会儿，中央和地方之间那种紧张的关系。李师道的事儿，就像是一面镜子，照出了咱们得明白的一个道理：再厉害的人，也挡不住历史的车轮滚滚向前。咱们在为自己打算的时候，也得想想大局，想想社会能不能安稳。李师道为啥会栽跟头？还不是因为他被权力给迷了眼，忘了自己该守的本分，忘了怎么当好一个臣子。他的故事啊，就是给咱们提个醒，不管是过去还是现在，一个人再能，也得跟着时代的步子走，这样才能真正得到认可和成功。

公元 755 年，范阳节度使安禄山发动叛乱，率十五万大军挥师南下。在叛军将领之中，有一位极为特殊的人物。此人出身将门，其祖父乃是唐高宗时期的名将薛仁贵，父亲则是曾担任范阳、平卢节度使的薛楚玉。至公元 763 年，唐朝平定安史之乱。那么，薛仁贵的这位孙子又做出了怎样的抉择呢？此人名叫薛嵩，虽为绛州万泉人，却出生于燕、蓟之间。受家庭环境影响，薛嵩自幼习武，成年后 “力大无穷，擅长骑射”，但他不喜读书，没什么文化底蕴。安史之乱爆发后，薛嵩参与了这场叛乱。公元 763 年，皇太子李适（即后来的唐德宗）担任天下兵马元帅，派遣大将仆固怀恩收取河朔地区。当时，薛嵩正镇守相州，得知史朝义兵败的消息后，他深感震惊，即刻出城迎接朝廷军队，在仆固怀恩马前跪拜。与此同时，田承嗣、张忠志、李怀仙等几位叛将也纷纷向仆固怀恩投降。为迅速终结战争、安抚投降之人，唐朝接纳了他们的投降，且安排他们继续镇守原来的领地，由此形成了藩镇。起初，朝廷加封薛嵩为相州刺史，并任命他为相、卫、洺、邢等州节度观察使。田承嗣、张忠志、李怀仙等人也被封为节度使，他们三人便是著名的 “河朔三镇”。不过，薛嵩比 “河朔三镇” 更为 “进步” 一些，他 “感恩尽职，数年之间，辖内治理得较为有序”，对朝廷也较为尊崇，所以很快又得以升官。在大历初年，他被封为高平郡王，实封二百户。不久后，朝廷将其统治区域改名为 “昭义”，还让薛嵩担任检校尚书右仆射，并改封为平阳郡王。这可谓是极大的荣耀，因为薛嵩的祖父薛仁贵立下赫赫战功，也仅被封为平阳郡公。如今薛嵩不仅被封王，还成为坐镇一方的藩镇，其画像也被供奉于凌烟阁中。大历八年（772 年）正月，薛嵩在任上去世。薛嵩死后，手下将士也想效仿 “河朔三镇”，推举薛嵩的儿子薛平担任留后。薛平假意答应，然后将位置让给叔父薛崿，在夜里带着父亲的灵柩返回故乡，向朝廷归顺。薛平在服丧期满后，被封为右卫将军，一直在禁军中任职长达三十年，得到宰相杜黄裳的器重，被推荐为汝州刺史、兼御史中丞。唐宪宗讨伐淮西时，薛平以左龙武大将军、御史大夫、滑州刺史、郑滑节度观察等使的身份参战，屡建战功。后又率军参与平定李师道的战争，被任命为平卢节度使。长庆元年，薛平又因战功被封为右仆射，进封魏国公，深受当地军民拥戴。之后，薛平入朝任职，历任户部尚书等职，以司徒之职退休。大和六年（832 年），八十岁的薛平病逝，此后薛家依然繁荣昌盛。

819年，唐宪宗发兵攻打李师道，李师道以大将刘悟拒之。刘悟却召集将官，商议道：天子想要的，不过是李师道的首级，我们送去就是了，为什么要被他连累…… 李师道，是平卢淄青节度使李师古的弟弟。李师古去世后，家奴们没有立即宣布丧讯，而是秘密派人从密州迎接李师道，接替节度使的位置，随后才向朝廷打了报告。朝廷的正式任命迟迟未到，有些人主张对周边地区发动进攻，逼朝廷就范。李师道拒绝，反而主动向朝廷上交了应缴的税款，并派遣心腹轮流前往京城汇报工作，以示归顺之意。此时，杜黄裳担任宰相，他本想趁着李师道地位未稳之时，用计策削弱其势力。但宪宗皇帝考虑到四川地区正在用兵，不宜刺激李师道，便承认了李师道的地位。 814年，朝廷军队开始讨伐蔡州吴元济，李师道深感唇亡齿寒之危，上书劝宪宗罢兵。遭到拒绝后，他索性不装了，公开与吴元济结盟，发动了叛乱。他一边派遣叛军焚烧了河阴的粮仓，并切断了建陵桥，以阻碍朝廷军队的行动。又派遣了上百名武艺高强的刺客潜入河南府的留邸，刺杀了宰相武元衡，并重伤了另一宰相裴度，还密谋焚烧皇宫，并大肆烧杀抢掠。然而，就在行动前夕，小将杨进和李再兴发现了这伙恐怖分子的窝点，官军随即前往围剿。几番周折后，终于将贼人一网打尽，并端掉了李师道在洛阳的所有窝点。与此同时，吴元济被诛杀的消息传来。李师道感到十分恐惧，于是上表向朝廷服软，并愿意割让三州之地，同时派遣自己的长子入朝作人质。宪宗原谅了他。李师道这个人目光短浅，缺乏远见，政务上的决策都依赖于他身边的几个侍女，尤其是被称为蒲大姊和袁七娘的两个侍女，她们实际上是李师道的智囊团。当宪宗刚刚表示要原谅李师道时，蒲大姊和袁七娘却极力反对说：“自从你们老李家家族继承这十二州以来，祖祖辈辈都守护在这里，怎么能因为一时的困境就轻易割让呢？现在我们境内有数十万的军队，如果朝廷非要我们割地，那就先打一场吧！打赢了自然不用割地，就算打输了再考虑割地也不迟。” 李师道听了她们的话，便决定不再割地，并向朝廷上表说军情紧急，无法执行割地的命令。朝廷见李师道如此顽固不化，便下令各路军队对他进行讨伐。年底，大唐猛将王智兴率领军队进攻李师道，一举击溃了九千平卢军，斩了两千余人，还俘获了四千多头牛马等战利品，随后军队一路进军至平阴地区。朝廷见好就收，又封李师道为司空，希望他能迷途知返，归顺正朔。然而，李师道表面上装出一副恭顺的样子，实际上没有丝毫悔改之意。无奈之下，双方只能接着打。之后两年，李师道遭到了沧州、徐州、魏博、陈许几路军队的连番进攻，损兵折将，败的惨不忍睹。但他仍负隅顽抗，又派大将刘悟率领军队去对抗魏博军。双方一交手，刘悟就败了。李师道多次催促刘悟再次出战，但刘悟不动。李师道大怒，派了一个使者去召刘悟商议军事。刘悟察觉到来人是个刺客，便以生病为由拒绝出见。随后，刘悟召集了手下的将领，对他说说：“魏博的军队非常强大，他们乘胜追击，如果我们现在出战，必定会失败。但如果不出战，李师道也不会放过我们。本来天子想要的，只有李师道一人的首级，我们为什么要被他牵连？我们不如率兵反攻郓州，拿李师道的首级来求取富贵，诸公以为如何？” 大家伙听了都说好，纷纷翘起了大拇哥于是，刘悟便假装迎接李师道的使者，却在暗中将其斩杀。随后，他伪造李师道的手令，率领军队迅速向郓州进发。到了夜晚，刘悟的军队抵达了郓州城下，并出示了李师道的手令，成功骗开了城门。军队一拥而入，将内城团团包围，并放火攻城。不多久，他们成功擒获了李师道并将其斩首，然后将首级送到了魏博军那里。当月，魏博节度使田弘正将李师道的首级献给了朝廷。天子命令左右军按照接受战俘的仪式，先将首级献于太庙和效社祭祀。随后，宪宗皇帝在兴安门亲自接受了首级，百官纷纷祝贺……

唐代为什么动不动就“贬为司马”，“司马”是什么贬官万能公式吗？贞元二十一年八月，在地方节度使和朝中宦官的层层威压之下，长安皇城内上演了一出“永贞内禅”，唐顺宗被迫禅位给太子李纯，即唐宪宗。新君唐宪宗为了将曾经为顺宗主持变法效力过的朝中各势力彻底“扼杀”，于九月十三日将以“二王刘柳”为核心的革新派（王叔文、王伾、韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异）通通下贬，史称“二王八司马案”。唐朝的地方行政区划以州县二级制为主，州长官复称汉朝的刺史，由都督统管，都督下领州县，州下领县，所以县是地方的基本行政单位。州郡长官由中央任命，负责管理州内政务和县令，地方佐官如司马、司户等，都是协助州郡长官和县令处理政务的。唐前期，司马尚且是行实权官职，甚至可以代行刺史、都督之职。因为唐初期官员数量不足，皇帝需要将部分行政权力下放给州司马等地方官员，以便他们更好地管理地方。同属于中晚唐时期的“江州司马”白居易在《江州司马厅记》一文中也对自己任职期间的闲散生活有所记载： “月俸六七万。官足以庇身，食足以给家。州民康，非司马功；郡政坏，非司马罪。无言责，无事忧。” 司马一职似乎在唐中晚期变成了一个钱多事少的闲职。说到地方官权力的变化，就一定会说到安史之乱。这场发生在中唐时期的内战使节度使权力逐渐扩大，地方行政事务大多由节度使掌控，刺史与节度使之间权力转移使作为刺史佐官的司马也受到影响。中央为了限制节度使的权力会在地方增派官员。德宗重设防御使，使得司马掌军务的情况逐渐消失；宣宗时期，使州县僚共同参与地方政务避免独断专权，这些都在一定程度上削弱了司马的职能。到了唐后期，司马一职成为朝廷安置贬谪官员的主要途径，这些官员从中央被发配到边远地区，落差之大往往无心政事，导致司马职位更加闲散，但是它的俸禄却并没有因此而减少。以江州司马白居易为例，唐德宗贞元十八年，白居易入长安，同年冬参加吏部举行的书判拔萃科，次年登第，获授秘书省校书郎，此时他“俸钱万六千，月给亦有余”。三年后，白居易官授盩厔（zh卵 zh㬯𜉥Ž🥰‰，“吏禄三百石，岁晏有余粮”。又过两年，他升任左拾遗，工资大幅上涨到让白居易甚至有些羞愧。元和五年，他改任官京兆府户部参军，升职涨薪欣喜之情溢于言表。但人生之路不会一直平坦，元和十年，宰相武元衡遇刺，白居易心急上书被认为是越职言事，再加上被冠以有害名教的罪名被发配江州做司马，本以为人生从此一落千丈，俸禄却达到有史以来最高：“岁廪数百石，月俸六七万。” 这样待遇优厚的闲职，为什么会被用作贬官呢？唐朝有一套非常完备的职官系统，主要有职、散、勋、爵四大官阶，对官员贬降处罚的方式因官阶情况不同而有所不同。有时从品阶上看，官员的官阶不降反升，但仍有贬谪之意. 这种名义上的处罚非常适合皇帝来安置这些犯了错误或因其他原因不得不处罚，但又不想罚得太重的官员。只是被贬之地大多荒凉，与繁华的长安落差太大，这些人无心政务，反而为了疏解心中苦闷游山玩水，倒是在文学上有了一番作为。并不是所有的司马都因被贬去偏远地方做闲职而安然自得，也有些人终日郁郁寡欢，甚至因为被贬的罪名被当地的地方官排挤欺凌，乃至殃及亲眷。“二王八司马”案中十个人的结局，尤以王伾、王叔文最为悲惨，王伾被贬为开州司马后不久就病死了，而王叔文在被贬为渝州司户的第二年被赐死。韦执谊因与王叔文政见不合，加之是宰相杜黄裳的女婿，最初并未遭到贬谪。随着权势的丧失，他整日生活在恐惧之中，自觉大祸临头。贞元二十一年，韦执谊被贬为崖州司马，七年后在崖州病逝，年仅四十多岁。凌准则在永贞二年经历了两次贬谪，先是被贬为和州刺史，随后又被贬为连州司马。在连州任职期间，他的家人遭受欺凌，就连母亲和两个弟弟在家乡相继死去。政治上的打击与破家之痛交织在一起，凌准终日以泪洗面，不到半年便双目失明。两年后病逝于连州。此时同样被贬为永州司马的柳宗元闻此噩耗“呴然痛哭”，为好友写下《权厝志》和悼念长诗。而他自己在之后的政治生涯中也再没有得到朝廷的重用，元和十年（815）三月，他再度被贬为柳州刺史，四年后病逝于柳州。脍炙人口的“永州八记”皆是他在极度苦闷中借美景寻找的精神寄托。而和刘禹锡一样在大自然中找到精神解脱的还有我们的“江州司马”，他以一句“江州司马青衫湿”响彻整个司马圈，但“予出官二年，恬然自安”才是白居易对待被贬的真正态度。‍‍‍‍ 这种怡然自得的心态很大程度上是因为白居易“想通了”。为了明哲保身，他重新思考人生。他意识到，想做到不与世俗同流合污，要么做身居高位的清官，要么彻底隐居山林，所以他干脆不再纠结怎样才能实现达济天下的胸怀抱负，而是选择身处官场但心系山水，看似身处官场却越发逍遥快活. 这几人的命运不禁让人想起那句“穷则独善其身，达则兼济天下”。既已遭遇被贬，不如从此远离朝野、游山玩水，做个独善其身的逍遥人。

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