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污小说老师前沿信息_污小说老师NPH(2024年11月实时热点)

内容来源：方新你好影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

污小说老师

《橘子》小说：女孩的抗争之路！ 𐟓– 书名：《橘子不是唯一的水果》 𐟖‹️ 作者：珍尼特ⷦ𘩧‰𙦣𐟌 在英国的一个偏远小镇，女孩珍妮特成长在一个充满信仰的家庭。她的母亲是一个虔诚的教徒，总是将事物分为敌友两派。 𐟑‚ 恶魔、邻居和性被认为是敌人，而上帝、她家的狗和夏洛特ⷥ‹ƒ朗特的小说则是她的朋友。 𐟏 一家三口挤在一个卧室里生活，母亲平日把传教放在首位。有一次，珍妮特耳朵听不见的事情被其他女孩发现后，母亲才知道。 𐟎蠧妮特从小接受母亲的家庭教育，母亲告诉她学校是个“处生地”。珍妮特七岁时才去学校上学，因为母亲的教育理念已经深深侵入她的思维，导致她行为受到同学和家长们的排斥。 𐟖Œ️ 一次美术课上，珍妮特用黑色颜料画了一幅画想送给好朋友，但老师选择了另一位同学的乡村风光。原因是珍妮特的画看起来污溜溜，而且也没有人用黑色颜料画画。为此，珍妮特反抗老师说：“您说不出什么，并不代表就什么都不是。” 𐟌𑠩š着珍妮特慢慢成长，她发现自己与小镇和母亲的偏执并不和谐。于是，当她爱上了另外一个女孩，并且这种超出常规之外的爱被发现后，两者的矛盾爆发了。 𐟏𓯸 这是一部非常大胆的同性题材小说，珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱走上了与家庭、教会决裂的道路的故事。 𐟌Š 在女性主义浪潮的推动下，女性不再参照男性给定的标准，而是拥有自己的话语权和独立的价值观。这本书痛斥了男权社会通过对女性意识的剥夺、女性话语的消音以及女性历史的抹杀来实现排斥和压抑的目的。 𐟒ᠤ𙦦‘˜：生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机、最终失意。勇气，带你奋力前划、逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。有时我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还有别的可能。这本书时而有趣到让你发笑，时而悲伤到近乎残酷，讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路，成为她自己的故事。

重温经典：莫泊桑《羊脂球》读后感最近重读了莫泊桑的短篇小说《羊脂球》，不禁让我想起初中时在老师的推荐下看过一遍，但当时并没有太深的印象。这次重读后，感受却截然不同。普法战争期间，法国节节败退，贵族和资本家们表面上义愤填膺，但实际上却与普军同流合污，相处融洽。民主党人士嘴里喊着爱国，却把自己泡在啤酒桶里沉沦度日。羊脂球因为身份被他们看不起，但她却是这些人中最有尊严的。她厌恶侵略者，厌恶战争。她直率坦诚，言行一致，不像贵族老爷们那样只会嘴上谈兵，面对普军士兵几乎卑躬屈膝。羊脂球善良，哪怕被鄙视、被嘲笑，她仍然把自己的食物分给大家。她不愿意屈从于敌军军官，她厌恶侵略者。然而，贵族、资本家和修女们却都在劝她牺牲自己，民主人士则选择沉默。在羊脂球的帮助下，大家得以重新启程，但大家却把懦弱的鄙夷集中在她身上。不愿意分给她食物，仿佛会脏了自己的手，对大恩人语言上冷嘲热讽。最后，羊脂球只能在虚无缥缈的马赛曲里，绝望地落泪。过去看只觉得羊脂球可怜，时隔多年重读，更能感受到贵族资本的伪善和落井下石，以及人性的丑恶嘴脸。

𐟔娙Ž狼之词大集合！快来收藏吧！𐟓š 𐟓– 今天为大家带来一些充满趣味和挑战的虎狼之词，适合在各种场合使用，让你的话语更加生动有趣！ ✅ 我是每天分享新鲜剧本杀素材的易知学府剧本杀老师，关注我，每天都有新内容哦！ 𐟎�‰禜증€素材/小说素材/情感文案/高情商聊天/情侣日常/朋友圈文案/每日分享/手写文案/搞笑文案/虎狼之词/小污/我的日常/每日分享 𐟔 探索更多虎狼之词的奥秘，让你的表达更加丰富多彩！ 1️⃣ 可以每天帮我系后边的扣子吗？ 2️⃣ 见什么世面呀，见见你就好了。 3️⃣ 哄完其他老婆了没？轮到我了吗？ 4️⃣ 你一句晚安，我等了你一天一夜。 5️⃣ 温柔只供参考，一切以生气为标准。 6️⃣ 三观正，能做我朋友，五官正你可以做我男朋友。 7️⃣ 不开心就去超市听好消息。 8️⃣ 我希望压的喘不过气的不是生活，而是你。 9️⃣ 我就俩爱好，喜欢你，喜欢吃。 𐟔Ÿ 俗话说，沉默是金，哥哥这么久不回我消息，是在暴富吗？ 𐟛Œ 我的被子又香又软又舒服，要不要和我一起盖？ 𐟌篸不打雷不下雨好烦啊，我都找不到理由往你怀里钻。 𐟐𐠦ˆ‘是大白兔奶糖，融化了就黏在你身上。 𐟍𒠦ŠŠ这套忽冷忽热的技术，留着涮毛肚吧！ 𐟓𑠦ˆ‘手机好像坏了怎么收不到哥哥的信息。 𐟑€ 目光短浅一生只想爱你一个。 𐟌𓠤𝠦˜露是不怕黑，那你怕绿吗？ 𐟏𙠦ˆ‘举着丘比特的箭追呀追，你穿着防弹背心飞呀飞。 𐟧 脑袋是用来想我的，笨蛋。 𐟏ᠧ”𓨯𗦈为你爱里的常驻居民。 𐟒䠤𛊥䩦˜露‰好女人：好饿，好累，好想你。 𐟕𕯸‍♀️ 盯着你的头像，感觉自己像在守灵。 𐟒• 喜欢一个人是藏不住的，多喜欢几个就能藏住。 𐟒젥﹤𚎤𝠨🙧獤𚺯𜌩™䤺†谈恋爱没什么好谈的。 𐟘𔠥ˆ망᤺†，没我的觉，你睡不明白。 𐟓𑠦ˆ‘的手机好像坏了，怎么收不到哥哥的信息。 ❄️ 不回消息就拿你手机，换不锈钢脸盆吧。 𐟍𗠦˜海’精的麻痹，还是妹妹的美丽？是游戏的执念，还是迷人的初恋？ 𐟤력‘Š诉你一个小秘密，等明天睡醒了我还喜欢你。

𐟓–《扉页》车厘籽：检察官与律师的爱 𐟒•这是一本让人深感触动的爱情小说，讲述了检察官与律师之间势均力敌的爱情故事。除了引人入胜的剧情，更让我感慨的是其中所揭示的社会问题。 𐟑颀⚖️小说中，女主的妈妈遭遇了冤假错案，而女主则与男主，一位年轻的律师，携手揭开真相的面纱。他们不仅要面对案件本身的复杂性，还要面对司法体系中的种种不公。 𐟒쥅𖤸�Œ金妍老师与纪从霖检察官的一段对话特别引人深思。金妍老师说：“这个世界上，没有绝对的公平和正义。做了律师，你应该知道，哪怕是法院，也无法做到真正的公平公正。”而纪检察官则强调：“公检法确实是站在所谓正义的一方去制裁错误。可是你别忘了，法律条规都是死的，人心才是活的。” 𐟘⨿™段对话让我感到无力，这个世界上有追求正义的检察官和律师，但也有利用法律漏洞、踩着无辜人的清白往上爬的人。幸运的是，最后女主的妈妈终于得到了清白，虽然她已经无法亲眼看到这个结果了。 𐟒ꢀœ虽不能力挽狂澜，也绝不同流合污。”这句话深深打动了我，它代表了主人公们坚持正义、不畏强权的决心。这部小说不仅是一部感人至深的爱情故事，更是一部揭示社会问题、引人深思的佳作。

中国古人修真修的是什么真？他们修到了什么程度？历史记载告诉你这些年来，仙侠、玄幻类小说异军突起，掀起了网络文学的一大热潮，许多之前只算小众的网文作家也乘势进入人们的视野。现在，有很多年轻一代尤其是九零、零零后的男生，可以说正是背着家长老师刷这些小说长大的。而玄幻小说至今热度不减，甚至还衍生出来越发多的类别，如异世、某法、高武……但不管是何种流派，其中必然存在着一大重要元素——“修真”。事实上，修真并不是个新鲜词。早在玄幻热兴起的两千余年前，我国的古人就已经有了修真这一说法。《庄子ⷥ䧥𘈣€‹中有着这样的记载：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……” 说的就是这些“存养本性或修真得道的人”，能够安眠无梦、不会受到杂念影响，饮食恬淡，气息绵长；后文接着则说，“古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣”，相比前面的表现，这句话则明显更侧重于意识精神方面。这些世人眼中的“得道”之人，对生死能始终保持不喜不悲的态度，对于新生命的诞生和终结都不会任何的拘束，不过是“翛然”来去而已。翛然者，超脱貌也。在道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩眼中，真人的面貌则更加伟岸：“真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。” 这就把真人摆在了与天等高的地位了，掌握着最高的道理并教养万灵，威严无匹。不仅道家典藏中活跃着“真人”这一说法，在著名秦汉医界圣典《黄帝内经》中也提到了真人的概念。《素问ⷤ𘊥䥤駜Ÿ论第一篇》载："上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”这是说真人精气神凝聚合一，不增不减，以至于达到长生不死的境界——而这，恰恰也正是大多数古人对于真人，最普遍也是最核心的向往和追求。所以说，在这些先贤眼里，真人是实现了外在躯壳与内部精神相统一和谐的完人，也唯有如此，他们才能超脱于人世的利益往来和纷争，甄至“执一而养万物”的境界。那么，在历朝历代，是否真的有人通过修养身心的方式达到了那样的高度呢？若说起最早以修真或者说“修仙”出名的历史人物，首推秦始皇嬴政无疑。事实上更确切地说，秦始皇并不算真正意义上的修真，他最主要的目的还是满足自己长生不死的心愿，从而延续大秦千万年国祚。因此，他重用当时的方士徐福（相传为鬼谷子的徒弟），命他收集四方珍宝，炼制仙丹灵药，还斥重金派遣他东渡日本寻找长生不死药。可后来直到始皇病逝，那虚无缥缈的长生不死药仍旧杳无音讯，徐福的东渡之旅也成为了一大历史谜题。到了西汉年间，由于汉王朝强硬的“罢黜百家，独尊儒术”政策，许多秦时方士也受到了类似于秦朝“焚书律”的打击逐渐消匿，这种求仙访道的活动才慢慢地冷却了下来。一直持续到东汉末期，社会再次陷入风云诡谲的混乱之中，“修仙”大计重新被农民起义者广泛传播开来。西晋年间，名士们既不愿与世俗同流合污，也不甘心彻底归隐辜负一腔郁郁不得志的才干和抱负，而“真人”那种超然物外却又能执天下牛耳的存在自然也就成为了广大名士的终极目标。宋代诗人杨修就曾在他的《洞玄观》中对这一位东汉“仙人”推崇备至：“葛玄功行满三千，白日骖鸾上碧天。” 葛玄，字孝先，是道教灵宝派祖师，世人尊称他为葛天师。葛玄年轻时跟随左慈学道，得到《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。吴嘉禾二年（233年），在閤皂山修道建庵，筑坛立炉，修炼九转金丹，相传最后白日飞升、骑鸾而去。葛玄的传说无疑再一次刺激了人们对于求仙的狂热，以至于后来的魏晋名士竞相模仿，服五石散、隐居论道…… 阮籍《大人先生传》就写到:“太初真人,唯大之根.专气一志,万物以存。”魏晋的修真，应该算得上是后世历代修行史中最有“真意”的一种。古人追求那些玄妙的力量，一是修养于内，二则假托于外；又因为道法讲究圆润完满，所以就要练就“金丹”。所以修真一脉，途径也无非两种，内丹与外丹之法。所谓内丹，顾名思义就是通过内在的养气、吐纳、德行等方式，自身培育出一种“功德显化”；但是世上修真之人无数，真正有德行有心境的只占极少一部分，大多数人在修行、修真这一条前途未知的路径上，靠的是“外丹”之法。既然是外丹，自然求诸于外，指的是用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，以之为载体，用有招无，把阴捉阳，做成长生不死的金丹。这种方法似乎在唐以后的修真人士中逐渐成为了主流，上至皇帝国公、下至文人商贾，相当一部分人都对于炼丹一事有着近乎痴迷的执着，像是唐玄宗、李白这些名人都有着各自的一段求仙炼丹的历史。实际上，古人炼制外丹，多是以珍稀金属为主、灵芝人参这类罕见药草为辅，再加以丹砂（含汞化合物）等调和。不用尝试，光是看着这些材料我们就能够轻易得知，通过这种方式炼制出来的“仙丹”，多半不仅百害无一利，而且可能危及生命，这也是许多常年炼丹服丹的人（尤其是历代许多皇帝，都有着御用术士炼制仙丹的传统），最终大部分寿命都不太长的症结所在。

《你我并称为诗》解读：一场心灵的饕餮盛宴 𐟌🊢世人都爱诗，以“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”为荣。我虽粗陋，亦心向往之。 ❁俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们这些渴望附庸风雅的草民，就像是被赋予了某种启示，获得了莫大的鼓励。 ❁不会写诗，那就多读诗！而读诗，自然得了解诗人。 𐟌🊢市面上解读诗人的书不少，且各具特色，我也入手了多本。然而，《你我并称为诗》却是让我耳目一新。 ❁本书作者自称一流侠客、二流史公、三流诗人。其笔名为“萧楚白”，分别取自三个武侠小说中的角色：萧十一郎、楚留香、白玉京，带有一股侠气。萧楚白对于诗词文化自有一套独到理解，收获了众多读者的喜欢。 𐟌🨧†角独特： ❁作者没有从自己的角色出发，去对所选对象做一个约定俗成的解读。而是以一位诗人自己的视角，从诗人的对自己的剖析引出其他诗人。他们或是诗词流派相近，或是人生交集颇多，或是命运走势相像。 𐟌🤺𚧉饋𞥋’： ❁比如屈原与陶渊明。 ❁曾经听过于丹老师解读屈原为什么会身投汨罗江。于丹老师说：屈原投江是必然。 ❁作为真正的贵族，屈原生性张扬而外显，有着炽热又执着的爱国情怀以及强烈的社会责任感，兼济天下是他毕生所求，么高傲的一个人，怎么可能接受国破、家亡、美政失败的事实。 ❁再看陶渊明，他生性淡泊而内敛、平实且淡然，崇尚自然的性格决定了他最终与政治的“绝缘”。人生苦短，陶渊明更注重个性的独立和心灵的自由。 ❁同样是不愿同流合污，终于衍生出两种截然不同的人生：屈原难达兼济天下便决然赴死，陶渊明退至独善其身归隐田园。 𐟌🨯—，都在言志： ❁就拿屈原与陶渊明来说，高风亮节之下，有诗为证。 ❁屈原：身之察察，不受天下滔滔之浊流。陶渊明：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 𐟌🦜€后 ❁全书以十三次诗词对决，开启了十三场灵魂对话。其内容之丰富，着实让我们像是奔赴了一场酣畅淋漓。正是作者的精彩解读，我们才算是领悟到了“一枚硬币，两面人生”的真谛。 ❁通过本书，我也终是借由这一全新的视角，了解到那些留名千古的诗人不为世人所熟知的一面；同时，我也探悉了他们以才华为柄、笔墨为锋且并称为诗的一生。 ❁正如诗意即人生，读其诗，势必懂其人。愿我们都能受惠于其诗其人，爱上文字，爱上诗。即使粗缯大布裹生涯，也能腹有诗书气自华。

三国志与三国演义：你选对了吗？以前我发了个关于《卧龙吟》的视频，评论区里有个网友激动地写了20段话，大肆批评诸葛亮被高估，还说《三国演义》虚假，建议我把《三国演义》当武侠小说看，应该去看《三国志》。[笑哭R] 我一看，这二十段话居然是易中天老师的原话，看来是碰到易老师的粉丝了。[笑哭R] 我读了《三国志》和《汉晋春秋》，觉得《三国演义》（又称《三国志通俗演义》）本来就是根据《三国志》等史书改编的，大事不改，小事不拘。与《三国志》相比，并没有本质差距。我猜易老师不可能不知道这一点，但商业上需要推翻经典来增加话题度。这两本书的形式和立场不同。《三国志》是二十四史中的一部，虽然是私人修史，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，但依然非常有历史价值。作者陈寿的父亲因“挥泪斩马谡”事件被牵连，所以诸葛亮与陈寿有杀父之仇，再加上陈寿本来就是魏晋臣子，书中对“徐州大屠杀”这样的事件没有记录，不过陈寿也难能可贵没有污蔑诸葛亮（此人确实无任何黑点），《三国志》中的诸葛亮甚至比《三国演义》里更强大。而《三国演义》是小说，它是少有的站在英雄视角写英雄心声、思想且让人觉得非常合理的作品。一般作家敢写一切人物，唯独不敢站在帝王将相视角写，因为普通作者的思想境界根本模拟不到。但是罗贯中以季汉为尊，里面黑曹操、周瑜的事迹也很多，还搞得流传度很广，连小孩子都知道“宁可我负天下人，不可天下人负我”“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”“既生瑜何生亮”，主席说这就是文人的力量口诛笔伐。喜欢《三国志》和《三国演义》的人很不同。比如胡适、易中天这样的文人学者对《三国演义》的评论都不高，主要是《三国演义》文学性不强，而且直接敢写小说改编三分魏蜀吴这么大的事件在他们看来是不尊重历史。而毛泽东、松下幸之助等政治家企业家就看得入迷，可能他们作为开创者和书中英雄有共鸣可以神交。主席说自己少时读《三国演义》读的入迷，上学堂正经书里面藏着《三国演义》不听先生课，主席对《三国》的评论特别多，特别有意思可以找来读读。松下幸之助受《三国》启发开创了二战后日企功臣制度、桃园祭等。人看一本书能看得进去、迷上、受到启发、应用于生活中，看另一本就get不到，我想这就是人和书的缘分吧，就像人和人的缘分一样。那么，你喜欢《三国志》还是《三国演义》？从中受到哪些启发呢？

#姜萍# 面对最近“涟水数学天才”姜萍的丑闻被一一揭露，许多高中生感慨：“早知道是这样，我就不拿她的事迹当作文素材写进议论文里了。” 面对江苏淮安涟水县的姜萍，我们应该分成两部分来看。在她作弊违规的丑闻未揭露之前，绝大部分网友对她还是持信任支持态度的。因此许多中学生把她优秀的事迹当成议论文素材，常常在励志类文章中引用。可是，现在所有真相都大白了，她耍了全国千千万万的网友们。对于她狡猾般的欺骗，整个社会都在为之愤怒。许多曾经那些信任她、崇拜她的人可谓是“怒气中有懊悔”，至于怒气不再赘述。这些人懊悔的是：为什么当初要信任她？如果能够早一分看出阴谋，就可以早一分打消信任。对于这些原先把姜萍事迹写入作文，而现在懊悔的人，我想说的是：过去的事情就过去了，毕竟我们每个人的预知能力有限。几乎很少有人能够预料到她今天所做出的这一步。事情总是在发展的、反转的，其最终结果我们也无法准确猜测。促使事情发展反转的，最主要的就在于姜萍自己。姜萍的事情，从今年6月初一直到现在，间间断断地在网络上传播，这就犹如一篇小说，有开端、发展、高潮、结局之分。姜萍自己以及她的家人、老师，共同完成了“这篇小说”的内容。内容完结了，人心凉透了。姜萍前途没了，涟水声誉毁了。对于姜萍作弊违规之事，我们每个人都有愤怒的权利。但是从法律角度看，就不得不向大家宣布一个事实——姜萍的行为不违法。就像大家所好奇的那样，姜萍都有这样的丑恶结局了，可为什么各法律专家以及律师却迟迟不发声。原因就在于这。所以，对一些网友建议的“无期”“死刑”也是不可能的。一些想开点的网友说：“姜萍违反的只是阿里达摩院的竞赛规则，又没有违反国家的法律法规。就因这点事情让一个孩子‘送死’也有点过分了。她的事情相比那些残酷的校园欺凌而言真的要轻很多。” 我个人认为，这些想开点的网友说的很有道理。姜萍的事情，简单看看，愤怒一下也就过去了，毕竟姜萍违反规则是自己的事情，不影响百姓的正常生活。有网友收集了近两年来被网暴的年龄相仿的4名女生，分别是：符文迪、姜萍、全红婵和袁有明。在这4个人中，除了姜萍，其他都不应该被网暴，甚至应该被支持和鼓励。(注意：全红婵的网暴者都是她的“黑粉”，多数人还是鼓励支持她的)。有人说，现在的姜萍简直和“点读机女孩”高君雨同流合污。确实，这两位女生在年龄上也相差不大，而且都是以欺骗的手段忽悠社会。对于这一观点，我是认同的。对于上述，各位有什么看法？欢迎网友在评论区里留言。

幼稚的文人—— 看过一篇名为《文人之死》的文章，深有感触。选入语文课本的如老舍、鲁迅、萧红、骆宾王、杜甫、陆游之流，我个人持有不同观点: 这些尖酸刻薄、牢骚满腹、细腻敏感之人的文章应该给朝气蓬勃的小孩子读、让小孩子背吗？年纪轻轻就穷酸刻薄、暮气十足、尖牙利齿地就知道打嘴仗？这是大国孩子应有的气象吗？恕我不能正确理解编者的意图。文笔再美，负面情绪爆棚、价值观跑偏都是要命的呀！鲁迅的作品《故事新编》《中国小说史略》还看得过，杂文多辛辣讽刺挖苦之词，年轻人还是不要学得好。带着这样的态度和处世哲学涉世，不摔得头破血流那才是怪事呢！至于老舍、屈原、王国维之流，恕我不能理解他们的一腔孤愤，在我看来，他们的精神大概都有点问题。至于学习这些课文时老师所传播的所谓的“清高”“不同流合污”“宁折不弯”，那都是蒙人的。性格越刚硬的人活得越悲催，往往众叛亲离，没有好结局。要学水、学植物，逆境时缩起来保留实力，什么“清高”“不同流合污”“宁折不弯”，对你自身的前途和发展没有半点好处，该认怂还得认怂，低得起头的人才能最终抬起头来。说了这么多，当然这也只是我个人混迹于江湖十分粗浅的一点认识。见笑。 2024.10.31写于北京

初中语文教资《变色龙》逐字稿 𐟌ˆ 一、新课导入同学们，你们知道吗？自然界中有一种动物叫蜥蜴，俗称变色龙。它们能根据环境颜色和温度改变皮肤颜色来逃避天敌。那么，俄国短篇小说大师契诃夫在1884年创作的一篇讽刺小说《变色龙》与变色龙之间有什么联系呢？让我们一起来探索吧！ 𐟓– 二、整体感知首先，请同学们结合课堂导学案扫清字词障碍。老师看到大家都在认真阅读，字词方面还有一些需要注意的地方，“筛选”的“筛”音调是一声，“无精打采”一词指不高兴、精神不振作，希望同学们课下再次梳理记忆。接下来，请同学们默读课文，试着概括一下小说大意。 𐟔 三、深入研读同学们，了解了小说的大意后，我们来聚焦主人公奥楚蔑洛夫。请同学们快速扫读课文，试着说说：你认为文章的主人公奥楚蔑洛夫是个怎样的人？请具体谈一谈。前后左右四人一小组交流讨论。 𐟒젧”Ÿ：奥楚蔑洛夫是一个专横的沙皇警察。这可以从他对老百姓的态度上看出来。“拿不准”狗是不是将军家的，他马上就摇身一变，舌头一转，改变了说法，言语恶劣污蔑赫留金“自作自受”。 𐟎�››、课堂小结同学们的回答都很棒，关注到了小说的方方面面，既尊重了原文，又有自己独特的思考，老师给你们点赞。通过大家的研读分析，我们在这篇小说中看到作者塑造了一个媚上欺下、见风使舵的变色龙形象一奥楚蔑洛夫，揭示了当时沙皇俄国黑暗腐败的统治，深刻地批判了当时腐朽专制的社会现实。 𐟓š 五、布置作业那么就请同学们根据这篇小说自行创编舞台剧《变色龙》，下节语文交流课上作展示。除此以外，老师还建议同学们读读契诃夫的其他短篇小说，相信你会有更多的收获。这节课就到这里，同学们下课！ 𐟖𜯸 六、板书设计变色龙 𐟐 奥楚洛夫 → 媚上取下见风使舵 ↔ 讽平

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