当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

潮汕话是闽南语吗新上映_潮汕人很聪明很狡猾吗(2024年12月抢先看)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

潮汕话是闽南语吗

是谁在潮汕话和闽南语下功夫？把两语起源顺序颠倒，最大利好是谁？

百度一会说，“潮汕话形成闽南语”，不是学术界认可，给删评论找理由，问哪个学术部门定的，又说没有。绕一大圈，不能自圆。

「尤长靖超话」「尤长靖披荆斩棘的哥哥」[音乐]「尤长靖」【闽南语部分重新翻译一下国语词意】尤长靖阵营《求不来》 (@尤长靖/@凤小岳/雅MIYAVI /杜海涛/庆怜)求不来节目组做的歌词其实是直译，但闽南语和我们潮汕话一样是有些话不能直译过来，直译并不能完全准确的表达清楚词意，直译让人看起来会有种“好像看懂了但又不是很通顺”的感觉，尽我的理解做了一版歌词表达意思的“翻译”。图片上没有标颜色的是节目组原来的“翻译”，标颜色的是我做的新版“翻译”。如有错误的地方麻烦留言帮忙指正，谢谢！ PS: ①说明一下:最后的“目屎擦不来”的“目屎”这个词如果按照潮汕话来听发音的话确实是“眼屎”的意思，但它是闽南语了，就不见得百分百是这个意思，所以我首先是有跟福建泉州籍同学去做过一次确认，然后再跟福建的粉丝再次确认，都告诉我的是“眼泪”的意思。不过无论是闽南语还是潮汕话隔壁村都可能发音不同，甚至村头村尾都有不一样的[笑cry]参考节目里可达鸭和尤老师的闽南语同一个字的发音都不太一样。如果这句的翻译有不同意见的可以留言给我修改。 ②顺便科普一下:潮汕话和闽南语都有18个声母和近百个韵母，语音上有相似之处，如浊化、去声化、舌尖音、喉音等。但是潮汕话虽然和闽南语有很多相似的地方，但一些日常用语方面还是有区别的。而在语法‌方面潮汕话和闽南语都有丰富的方位词、时态词、助词等，这些语法结构使得两种方言在表达上更加灵活。所以并不是听到的是什么就能直译过来的，有时候在不同的场景下同一句话的发音表达的意思却不一样的，也有同一个词在不同场景下发音不同但表达同样意思的。听起来有点绕有点复杂对吧？那不然怎么会是不容易学习的方言呢[偷笑]

《潮汕话形成闽南语的必然性分析》潮汕人原始主体在赵佗之前便已在潮汕，否则潮汕平原恐为广府人所有。潮汕揭阳于秦汉时设县，《史记》称史定为揭阳令，令乃指万人以上的县长官。若这万人并非潮汕人，而潮汕另外两大民系畲族和客家于唐宋才入潮，那么这万人必定属于潮汕现有三大民系之外的，另一大民系。如此一来，现今潮汕应是四大民系，可现实仅有三个民系。所以，秦汉时潮汕的这万人，便是潮人原始主体。潮汕区域语言单一，这也证明潮汕话使用者人数，在外来移民史上的任何时期，都占据绝对优势。闽地移民在潮汕，住山区的，讲客家话，住平原的，讲潮汕话。正是潮汕话吞没了移民语言，才造就了潮汕区域语言的单一。潮汕人有庞大群体在秦汉时就在潮汕，这很好地解释了潮汕保留古语言的缘由所在。潮汕语言的现况有别于闽地其他移民区。闽地千年移民潮汕的数量累加，或许超过潮汕原始居民，但闽地移民未给潮汕带来语言变化，而是在潮汕放弃母语。闽地被迁空后，东吴吞并南部沿海，东吴人和潮汕人填充了迁空后无人的闽地。所以，闽北语言接近更北的地区，闽南的语言接近更南的区域。是潮汕人填充了闽南，闽南率先流通起潮汕话。潮州自隋朝起300 年间来回归属闽或广，但其语言未变，这也佐证了当时闽南流通的是潮汕话。五代十国时闽国和南汉国门的存在，致使闽南和潮汕两地语言分化，闽南在潮汕话的基础上形成了自身语言。潮州在闽国之前回归潮汕，语言未变，这也是佐证。闽地被迁空，注定是语言杂居之地。现代闽南语种类多样，南音还保留着几种古闽南语。闽地连闽南语都难以保住，且一直在变化，又怎能让潮汕区域语言单一？难道闽地移民来潮汕先上了语言标准化生产线？闽地历经 1800 年，至今仍无法同城同语，如果潮汕话源自迁空后的闽地，潮汕也会和闽地一样至今无法同城同语，潮汕区域语言单一的情况还要再等一两千年。留在南音中的潮汕话千年不变，潮汕话至少在千年前便已定型，而闽南至今无法同城同语，闽南语南北差异巨大，还在融合变化且至今未定型。潮汕话和闽南语的演变历程相差不止千年，至今未定型的闽南语无法让潮汕话在千年前定型。对比古今闽南语：（南音、雷州话、现代闽南语）显示闽南语呈现逐渐脱离潮汕话的趋势，只能是潮汕话形成了闽南语。显然，潮汕话并非来自迁空后的闽地，只有潮汕话形成闽南语才符合历史和现实。主张闽南语形成潮汕话的误区，归纳如下： 1）误认为移民带给潮汕语言。移民可以带来语言，但不绝对，当原居民语言人数占绝对优势时，移民的语言被吞没。被迁空后的闽地，是语言杂居地，闽是以多种语言移民潮汕的，移民无法用同一种语言来撼动潮汕话。 2）忽略潮汕人享有平原从没脱手，是个大群体的事实。误以为古潮汕蛮荒无人。 3）忽略潮汕是三江或四江平原，不可能没人要，不可能没人住的事实。 4）忽略了潮汕是区域语言单一的现实。 5）忽略潮汕话留在南音千年不变的事实。 6）忽略闽地迁空后是语言杂居地，无法保留古语的事实。 7）忽略闽北语言接近更北，闽南语的语言更接近更南，闽语言来自南北邻居的事实。 8）把记录到宋朝的族谱当全部历史。元朝平民无姓无名，族谱能记录到宋朝已经不容易，记录到宋朝之前的族谱很少。 9）忽略闽是语言杂居地，千年分批的闽地移民，无法让潮汕整片区域语言单一。 10）忽略语言杂居地，只能形成新语无法形成古汉语。 11）牵强到，让至今没定型的语言，去形成千年前定型的潮汕话。有这么多起决定性作用事实被忽略，被误解。

《潮汕与闽南的关系（简要）》潮汕秦汉揭阳继承瓯邓古国，瓯邓古国是商朝朝贡正南第一方国（公元前1600年），记录于《吕氏春秋》之《伊伊朝献》。汉武帝迁空闽，没迁空潮汕，潮汕古揭阳县令史定被汉武帝赐姓封侯，《史记》《汉书》大量记录。东吴吞并南部沿海，闽地成为潮汕人合法居住地，东吴的屯田制度下，东吴人和潮汕人填充了迁空后无人的闽，时间是公元264年，311年永嘉之乱潮汕人已经在闽生活几代人。漳州南部从上古至公元711年与潮汕一体，潮汕天生入闽南。东吴人开的闽，东吴人和潮汕人是闽迁空后第一批外来居民。闽南先流通起潮汕话，五代十国闽国和南汉国门的存在，使两地语言分化，闽南在潮汕话基础上形成闽南语。主张闽南语形成潮汕话的误区，归纳如下： 1.⠨ﯨ𘺧绦𐑥𘦧𛙦𝮦𑕨ﭨ耣€‚移民可以带来语言，但不绝对，当原居民语言人数占绝对优势时，移民的语言被吞没。被迁空后的闽地，是语言杂居地，闽是以多种语言移民潮汕的，移民无法用同一种语言来撼动潮汕话。 2.⠥🽧•妽•人享有平原从没脱手，是个大群体的事实。误以为古潮汕蛮荒无人。 3.⠥🽧•妽•是三江或四江平原，不可能没人要，不可能没人住的事实。 4.⠥🽧•夺†潮汕是区域语言单一的现实。 5.⠥🽧•妽•话留在南音千年不变的事实。 6.⠥🽧•婗𝥜𐨿空后是语言杂居地，无法保留古语的事实。 7.⠥🽧•婗𝥌—语言接近更北，闽南语的语言更接近更南，闽语言来自南北邻居的事实。 8.⠦ŠŠ记录到宋朝的族谱当全部历史。元朝平民无姓无名，族谱能记录到宋朝已经不容易，记录到宋朝之前的族谱很少。 9）忽略闽是语言杂居地，千年分批的闽地移民，无法让潮汕整片区域语言单一。 10）忽略语言杂居地，只能形成新语无法形成古汉语。 11）牵强到，让至今没定型的语言，去形成千年前定型的潮汕话。【有这么多起决定性作用事实被忽略，被误解。】

白话、客家话、潮汕话和闽南语是广东的四大方言，不能混为一谈

一时分不清周深究竟是哪里人𐟤㦗辣鸡翅的微博视频

《俗女养成记1》：治愈与温暖的家庭故事看完《俗女养成记1》后，这部剧成为了我继《请回答1988》之后最喜欢的家庭剧之一。虽然剧名看起来并不吸引人，但如果只看剧名而忽略其他信息，我可能不会对这部剧感兴趣。然而，看完后，我感到正能量满满！这对于即将开始工作的我来说，真是及时的心理支持。或许我们都曾幻想过自己十年后的样子，但很多时候，即使过了很多个十年，我们也没有成为小时候想要成为的样子。学会和解，学会放下，接受平凡的自己，恐惧往往是自己幻想出来的。有爱的家庭真的能给人勇气去做自己！我也深切感受到，拥有一个有爱的家庭、经营出一个充满爱的家庭，就是人这辈子最大的成功。有时候，我觉得自己在城里打拼，离家远，身边没有亲人，朋友也少，每天过得挺孤单枯燥的。每一年都想着赚够了就回家，回到离家近一点的地方工作生活，家里有点什么事自己也能帮上忙，遇到开心的难过的事，一个电话，就能召集兄弟姐妹出来吃饭聊天。可现在的不如愿就是自己选择的结果啊，是成长必经之路吧。《俗女养成记》这部剧温暖治愈，强烈推荐大家看闽南语版。后面几集太好哭了，看完我也想念奶奶了。每次出远门，奶奶说的最多的就是要知食落，迈卡俭（潮汕话）。希望我最爱的奶奶在天堂一切安好，我想您了。

《阿贤逛巴刹》：美食与历史的奇妙之旅如果你喜欢探索未知的世界，那么《阿贤逛巴刹》绝对是一部不容错过的纪录片。一个人独自游历马来西亚的13个菜市场，这种体验本身就足够吸引人。主持人阿贤不仅阅历丰富，他的家庭背景也相当有趣。他的母亲是福建人，曾经是一名熟食小贩。这种背景让他在和巴刹里的摊主们交流时，总能迅速拉近彼此的距离。阿贤的多语言能力也是一大亮点。他能够自如地切换马来语、闽南语、潮汕话、粤语、普通话和英语，这在沟通中无疑是一个巨大的优势。马来西亚的巴刹不仅是一个购物的地方，更是一个历史的见证。很多巴刹最初是为了解决矿工和胶工的温饱问题而发展起来的。因此，在阿贤的镜头下，你会看到很多广东、广府、潮汕和福建的移民在这里生活，他们的食物和文化也在这里留下了深深的印记。每一集的巴刹会长都继承了家族的香料档口，用父母的名字命名公司，以表达对父母辛勤养家的感激之情。客家炸肉的小哥哥则是因为看到父母辛苦经营，又不想让父亲的理念失传，才选择接手生意。这些故事不仅真实感人，也体现了中国人传承精神的强大力量。更让人感动的是，尽管每个档主都起早贪黑地谋生，但他们却总是保持着一种务实、知足常乐的人生态度。这种态度在谈话中自然流露出来，让人感到特别踏实。曾经有人认为，去一个陌生的地方，菜市场是最能反映当地人饮食生活习惯的地方，而厕所则最能体现一个地方的文明素质。但《阿贤逛巴刹》不仅涵盖了这些，它还包含了历史变迁、风土人情和包罗万象的内容。这是一部让你通过眼睛去旅行的纪录片，绝对值得一看。

马来西亚的华人生活与美食美景全揭秘 𐟏鬦娥🤺š南部的马六甲是华人聚居的地方，这里挂满了红灯笼，街道两旁是华人经营的客栈、餐馆和小吃店，人们说着带有闽粤口音的汉语。这里还有许多中国式住宅，古代修建的街道至今保存完好。 𐟌† 槟城位于马来西亚的西北部，是马来西亚中国味最浓的城市之一。当年英国人送来的大批中国劳工有很大一部分来到了槟城，他们不仅带来了自己的文化，还在这座城市中发扬光大。如今，槟城的街头巷尾到处可见华人，讲得最多的语言是粤语、潮汕话和闽南语。无论是在富有的大伯公区还是贫民区，中华文化的痕迹随处可见。 𐟓š 马来西亚保留着完整的中文教学体系。尽管在海外定居多年，马来西亚的华人依然保留着浓厚的中文文化。马来西亚的华人约占总人口的三分之一，从小就处在讲中文的环境中，他们的中文教育是东南亚地区首屈一指的。马来西亚拥有小学、中学、大学完整的中文教育体制，不仅马来西亚华人会说中文，其他种族也能听懂部分中文。 𐟍𒠩鬦娥🤺š不仅是吃货们的天堂，这里的美食更是多种多样。无论是马来食品、色香味俱全的中餐，还是印度风味美食和娘惹菜系，都能让你大饱口福。沙爹、咖喱饭、干咖喱牛肉、印度煎面包、叻沙、各式炒面粉等都是必尝的美食。槟城是马来西亚最有名的小吃城，在这里可以体验到最地道的马来西亚美食。 𐟌𔠩鬦娥🤺š分为西马和东马，中间隔了一个南海。西马的城市较多，首都吉隆坡也位于此，人口密集，地区较为繁华。东马在婆罗洲北部，是一个非常大的岛屿，这里自然景观较多，也是潜水爱好者的常去之地，是一个看海景、玩水的好地方。