泽火革卦最新视觉报道_泽火革卦详解(2024年12月全程跟踪)
《易经》泽火革卦:变革与诚信的智慧 ### 泽火革卦:变革与诚信的智慧 尟犊革卦是《易经》中的一卦,象征着变革。它的卦象是“泽中有火”,意味着变革如同水火相交,充满挑战和机遇。革卦的爻辞中提到“己日乃孚”,意味着到了己日,诚信才会显现。这种诚信不仅是开始的标志,也是通达、适宜和正固的象征。懊恼和悔恨也会随之消失。 井道不可不革 《序卦》中提到:“井道不可不革,故受之以各。”这句话告诉我们,一口井使用久了,必须定期清理,否则就会积累污垢。因此,“井卦”之后紧接着是“革卦”,提醒我们要及时变革。 去故也 𖢀♂️ 《杂卦》中说:“革,去故也。”这里的“去故”就是指变革,要求我们除旧布新。只有通过变革,才能迎来新的机遇和发展。 文明以说,大亨以正 《彖》曰:“革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”这段话不仅解释了革卦的象征意义,还强调了变革的重要性。变革如同水火相交,既充满挑战,也蕴含着机遇。只有顺应天道,应合人心,才能取得成功。 治历明时 《象》曰:“泽中有火,革。君子以治历明时。”这句话告诉我们,沼泽里出现了火,这就是变革的象征。君子由此领悟,要制定历法,明辨时序。变革如同制定历法一样,需要顺应时序,才能更好地把握机遇。 占不:改变之时,须顺天应人 占不:改变之时,须顺天应人。考虑周全,力求变革,果必成。这句话提醒我们,在变革的时刻,必须顺应天时,应合人心。只有考虑周全,积极改革,才能取得成功。 感悟:泽中有火,两相争克 劊晏南感悟:泽中有火,两相争克,必然会出现变革,需要除旧布新。处于事多变动之时,也是转折之机,应顺时而动,积极改革,只要坚守正道,不保守不冒进,必定发达。但变革需要一个过程,不可急于求成,须考虑周全,待时以动。 通过这些解释和感悟,我们可以看到,《易经》中的革卦不仅是一个卦象,更是一种智慧和启示。它提醒我们,变革是不可避免的,只有顺应时势,积极改革,才能迎来新的机遇和发展。
《易经》泽火革卦:变革的智慧与挑战 《易经》六十四卦中,第49卦“革”卦,也称为泽火革卦,蕴含着丰富的哲理。卦辞为“革,己日乃孚。元亨利贞,悔亡。”意味着变革是必然的,而变革的过程需要诚信和时机。 象传中提到:“泽中有火,革。”这象征着变革如同火山爆发,必须重新择地而居。变革是历史发展的必然产物,代表着新时代的开始。变革会转换原有势态,带来大机遇,乱世之中往往能造就英雄。 然而,推行变革并非易事。变革过程中会遇到相当大的阻力,甚至可能出现社会动荡。要成功,既需要“天时地利”的外在条件,也需要“人和”的内在条件。抓住时机和取信于人是成功的关键。 革卦的六个爻分别代表不同时位、不同特征和不同做法的变革,以及产生的不同结果。变革旧的事物并非轻而易举,需要一段时间的准备,才能逐渐被人们理解、接受。如果贸然变革,效果可能会适得其反。 “革”字是一个象形字,像被剖剥下来的兽皮,其引申义为变革、改革、革命。井水需要不断的清理、革新才能保持洁净,所以井卦的后面是革卦。革卦是个状况卦,吉凶未定。不变革就不会前进,变革是历史发展到一定时段的必然产物。
易解泽火革卦;兑上离下,泽中有火,君子以治历明时,革者,改革也,水火相息而更用事,犹王者受命,改正朔,易服色,故谓之革也。乱世时讲如何革命,盛世时讲如何革心,如今社会讲如何变革使老百姓得益是宗旨,而不像现代专家变革怎么掏空百姓钱包,这是资本家的龌龊手段。初九,巩用黄牛之革。条件不成熟,时机未到,不可变革,以黄牛皮喻坚韧。六二,巳日乃革之,征吉,无咎。条件具备,时机来临,人心思变,进行变革,前途光明。九三,征凶,贞厉,革言三就,有孚。改革方案必须反复论证,而后坚守正道才能被人理解接受。九四,悔亡,有孚改命,吉。矛盾解决,变革成功。九五,大人虎变,未占有孚。虎变功成,赢得信任,革言以众。上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。君子革面洗心,小人革面而不革心(相由心生就是革心)
寒窗易读|火风鼎卦(50) 继上一卦泽火革卦之后,今天正式开讲《易经》第五十卦——火风鼎卦。 火风鼎卦的卦象,是一个鼎的形状,初六爻象鼎足。九二爻,九三爻,九四爻象鼎身。六五爻象鼎耳,即把手。上六爻象鼎铉,即为了搬运鼎,从两个鼎耳之间穿过的棍子。 鼎是一种稳定的物质,无论是从平衡还是视觉的角度来说,都给人庄严厚重的感觉。所以,火风鼎卦与上一卦泽火革卦之卦义相反,火风鼎卦是不变,而泽火革卦是剧变。 卦辞:鼎,元吉,亨。 鼎卦,是经历了革卦之剧变后,迎来的稳定祥和,如同1950年的华夏大地,为元吉,即吉之始。开头声势浩大,其发展过程也是亨通的,即一帆风顺。 但鼎卦卦辞未言利与贞,说明打江山易,守江山难。铸鼎易,存鼎难,有时会折鼎足,有时则会革鼎耳。简言之,鼎卦就是在磨难中守护家财国朝安稳之卦。 爻辞 初六:鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。 初六爻阴爻得阳位,不得位。 初六爻在鼎卦之始,需整顿迂腐以图来日稳固,所以将鼎倒了过来,使其三脚朝天,利于让里面的脏东西流出。否极泰来,辞旧迎新。不好的东西出去了,有利的东西就留下来了,有利之物,自然可取,甚至可娶,嗯…… 爻辞因而继续写道"得妾以其子",即为了延续香火而从经过"出否"筛选的人中纳妾,没有过错。 九二:鼎有实,我仇有疾,不能我即,吉。 九二爻阳爻得阴位,不得位。 鼎有实,即鼎中盛有食物,香气四溢,却不小心招来了一部分人的注目,谁人?仇。 "仇"在这里读音同求,是冤家,配偶,同伴之类的含义。同九二爻正应的六五爻就是一个仇,见到九二爻的鼎中之物,有些急迫地想要获取,甚至"不我能即",指自己明明不在,就着急地开始吃了("即"字象一人跪坐在簋边用餐) 凤是凤,凰是凰,让他(她)三分又何妨。对方觊觎食物,也不用死守着,与其撕破脸,不如分出去一些,不至于引发争执和灾祸,此举是吉祥的。 九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨。亏悔,终吉。 九三爻阳爻得阳位,得位。 九三爻是全卦唯一一个得位的爻,但九三爻在如鱼得水的局势下,反而过于自信,乃至妄自菲薄,竟将不归自己管的鼎耳随意改动,以致鼎耳变得脆弱而无法起到搬运鼎的功能。 结果是,由于管理不当的混乱操作,贻误了做饭的时间,没等鸡肉羹炖好,就开始下雨了。古代的鼎没有盖子,于是雨水滴进鼎中,坏了一顿美餐。 所谓亏悔,就是心中感到不值,却有气无力,难以改变和解释什么,又深深地为当初草率的举动后悔。知错方能改,只要承认并修正错误,最终结果还会是吉祥的,毕竟就算雨水滴进鼎里了,鸡肉还在,仍有回旋余地。不是吗? 九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。 九四爻阳爻得阴位,不得位。 九四爻是鼎身的最上方,象征将鼎盛满,由于过重而摇摇欲坠,又同初六爻正应,即彼此联系。过重而又与鼎足有关,会出现什么事情呢?那就是鼎足不堪重负,居然折断了,里面给王公贵族吃的餗(上乘的美食)全都洒出,把四周物体打湿(渥)。 很明显,这是能力不足而引发的灾祸,甚至会招致"公"的怒火,故断语为凶。 六五:鼎,黄耳,金铉。利贞。 六五爻阴爻得阳位,不得位。 六五爻的鼎耳为何是黄色,其中大有来历。 黄在五行中对应中央,同时又象征大地与山峦,具有沉稳中庸的特性,常常出现在《易经》的六二爻中,如坤卦六二爻的"黄裳,元吉"和离卦六二爻的"黄离,元吉"。以此表明该爻所具备的德行和品质。 火风鼎卦之六五爻虽不得位,但和六二爻一样得中,即在一个重要的位置上。鼎耳黄色,说明其体坚韧中和,能够同金属制作而成用来搬运鼎的铉一起承载鼎的重量,十分安全,同时利于稳定守己,即利贞。 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。 上九爻阳爻得阴位,不得位。 玉并不能承受重量,却在上九爻被做成用来挑动鼎的工具,说明上九爻已经不需要搬运鼎,实现了彻底的稳定与祥和。 能用玉做铉,说明家财万贯,衣食无忧,没有任何凶兆,故断语为大吉和无不利,是洪福齐天而又无往不利之义。 火风鼎卦就是这样。 今日头条,微信公众号,百度,微博,知乎,豆瓣,搜索"巨浪中人",解锁更多原创内容。
正心以中and修身以和 3小时前 来自 HUAWEI Mate 60 Pro 回复@手机用户2743077385:明年是革卦。//@手机用户2743077385:可是先生他们就是拖,拖着直接税不立法,怕得罪利益链上的人,这个得,空降一个铁腕大领导才能打通关节。 明年即2025年的值年卦是泽火革卦。这个卦象在易经中代表变革和革新。以下是对革卦的一些解释: 1. **变革的含义**:革卦象征着变革和革命,通常伴随着社会动荡和可能的兵革之祸,意味着世界范围内可能不会太平。它代表着“革过自新”,人类社会将发生质的革命。 2. **社会和个人层面**:从社会角度来说是“变革”,从个人成长方面而言则是“蜕变”。这是一个革旧布新的时期,需要沉得住气,有计划与程序,最锋利的刀锋要指向自己,是一场内在淬炼的过程。 3. **对事业和经商的影响**:正处在转折的关键时刻,必须密切注意各种信息,认真思考。首先巩固自己的地位,完善个人的行为。时机成熟后,立即行动,积极进行变革。但应注意动机纯正,手段正当,不保守也不妄进,事业必定发达。 4. **对婚恋的影响**:可能会出现一些节外生枝的麻烦事,应冷静处理,感情专注。 5. **决策和行动**:十分吉利、顺利。以自己的聪明才智,顺应形势,根据时代特点,依理而动,变革渐合时宜的事物,壮大自己的事业。但应谨慎,时机不成熟不可妄动,尤忌急功近利。行动之前应三思而行。 6. **自然灾害和战火**:革卦中又隐藏九运中的离卦,流年飞到震方三煞位东日韩地域,产生无名九紫火焱,泽火革不融会影响地域生态环境先败而变,流年叠灾煞卯方,因九运火强,自然灾害会多,同时战火也会更多更烈。 7. **气候变化**:一个比较大的火山会爆发,气温会变得更加极端:极热和极寒都要突破记录。 8. **个人成长**:此卦的九五爻「大人虎变,未占有孚」。意思说一个大成熟者蜕变得像百兽之王一般威名恢弘,动静合度,人格的感人力量已然昭信天下。 总的来说,革卦预示着一个充满变革和挑战的时期,需要我们适应变化,积极应对,同时也要谨慎行事,以确保变革能够带来积极的结果。
周易六十四卦:取象与启示 🠥礥毼上乾下巽,天风姤,象征相遇。乾为天,巽为风,天下吹着和风,无物不遇,喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律,并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𑠨卦:上兑下坤,泽地萃,象征汇聚。兑为泽,坤为地。泽居地上,水潦归汇,喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理,侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 卦:上坤下巽,地风升,象征上升。坤为地,巽为风,又有木之象。地中生出树木,节节向上,喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升,积小成大的道理。 砥毼上兑下坎,泽水困,象征困穷。兑为泽,坎为水。犹如水竭于下,泽面干涸,喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 ️ 井卦:上坎下巽,水风井,象征水井。坎为水,巽为木。树木上端有水分渗出,犹如井水被引而上,喻示井象。全卦把井人格化,通过展示水井养人的种种美德,譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 堩饍毼上兑下离,泽火革,象征变革。兑为泽,离为火。泽中燃烧着烈火,犹如水泊将变为桑田,喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理,并指出处变革之时的某些规律。
2025乙巳蛇年,值年泽火革卦!革卦吉里藏凶,在变革中求生存,查看白龙王工作室推文 九紫离火运,机遇与挑战! 凡是变革,它一定有曲折的,不可能一次成功,所以要厚积薄发,顺势而为,不能急躁,要忍耐慎重,长远考虑,不能盲动。静,有时是更深刻的动;养,是为了更觉知的放。
2025年变革之年:泽火革卦预示剧变 2025年即将到来,根据皇极经世的预测,这一年的值年卦为“泽火革”。革卦象征着剧变和变革,预示着深层次的变革将真正开始。这种变革不仅涉及人类自身,还包括自然和整体的变化。 “反者道之动,弱者道之用”,这句话揭示了事物发展的规律。当现有的游戏规则不再适用时,变革就会发生,甚至可能带来剧变。变化是常态,不可能永远保持一种状态。这也符合人类的反熵增原理。 在变革的过程中,有些事情会变得更加复杂,但这也是进步的一部分。适应变化,迎接挑战,是我们每个人都需要做的。2025年,让我们一起期待这场变革带来的新机遇和新挑战吧!
「生活手记」「每日一卦」泽火革卦,上平卦
寒窗易读|泽火革卦(49)  继上一卦水风井卦后,今天正式开讲《易经》第四十九卦——泽火革卦。 "革"字的本义是皮革,出自动物身上。虽然物质没有变化,但在剥下来之后的革与之前长在动物身上时已经是天差地别,故引申出了革命之革的含义,即彻头彻尾的改变。 卦辞:革,己日乃孚,元,亨,利,贞。悔亡。 "己"是十天干第六位,《易经》一卦有六爻,卦辞强调至己日乃孚,是表明只有到了最后才能完全收获他人信任,因为每一场变革的不确定性都是巨大的,变革的过程就是逆流而上的过程。 泽火革卦如同乾卦一样,是刚健进取之卦,迈出第一步后,将逐渐走强,因而也有"元亨利贞",即善始,顺利,有所得,有所藏。在元亨利贞之后,悔将亡,不利因素与忧悔消失。 爻辞 初九:巩用黄牛之革。 初九爻阳爻得阳位,得位。 初九爻尚未到出动的时候,故需要先为将来的"革"打基础,需要像黄牛一样稳扎稳打,巩固自己的准备工作。 黄色代表中,这里强调牛是黄牛,就是说要不卑不亢,不偏不倚地行事。 六二:己日乃革之,征吉,无咎。 六二爻阴爻得阴位,得位。 六二爻得位得中,且与九五爻正应,万事俱备,可以说是已经到了"己日",即利于出动的日子,故一鼓作气,完成变革。前往征战也自然是吉祥的,没有过错。 九三:征凶,利贞。革言三就,有孚。 九三爻阳爻得阳位,得位。 九三爻往上是两根阳爻,象征坚硬的阻隔,故前往征战有凶,利于在原地按兵不动。所谓"革言三就",是为了调动士气而再三宣讲为何要变革,令众人重拾信心,并使自己获得信任。有了一群听命于自己的人,然后……就什么都好办了。 九四:悔亡,有孚。改命,吉。 九四爻阳爻得阴位,不得位。 九四爻进入上卦,象征开始得到权利,不再担心强大势力对其打压,故悔亡,即不利因素消失,并且有孚,即得到信任。万众一心,方能改身命,改王命,改国命,乃至改天命,最终彻底完成变革,建功立业,必然是吉祥的。 九五:大人虎变,未占有孚。 九五爻阳爻得阳位,得位。 九五爻得位得中,象征一位强力领导者如一猛虎突然觉醒,带领群众发起变革。这样的人物在历史上有不少,比如刘秀,朱元璋,切-格瓦拉,等等等等。 九五爻的断语是未占有孚,即没有占卜都能知道众人彼此信任,团结一心。不过需要注意的是,爻辞并没有明言吉凶,即此次变革打下江山之后,不一定能否守住江山。 上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。 上六爻阴爻得阴位,得位。 上六爻象退位之君,并无太多权利,但是又想去改变什么,便也像九五那样猛然起事,但级别和影响程度却低了一级。九五爻若是虎,则上六爻顶多算个豹。 当上六发起革命,众多小人便装作一副同仇敌忾的样子,改变自己的外在言行,假意加入革命阵营里,实际上是成为了潜在的威胁。拿着薪水不干活的小人多了,队伍就垮了,故而前往征战有凶,因为内部人心不齐。所以只能停下来休养生息,按兵不动,才能委曲求全,获得吉祥。 泽火革卦到此为止。 今日头条,微信公众号,百度,微博,知乎,豆瓣,搜索"巨浪中人",解锁更多原创内容。
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革卦,革新之路庄周曾说"礼义法度者,应时而变者也",强调了法度要
《易经》:革卦,君子以治历明时
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