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内容来源：方新你好影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

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𐟌™《月迷津渡》与《关雎》的深度解读𐟓œ 孙绍振先生的《月迷津渡》真的是一部令人叹为观止的作品！这本书中的许多微专题都与中学课本里的篇目紧密相连，非常适合用作备课参考。接下来，我将继续深入解读这本书。𐟓š 𐟔 解读《关雎》《关雎》这首诗真的是经典中的经典！它以“乐而不淫”为特点，展现了对于激情的节制。这首民歌经过“君子”的加工，使得民歌的天真朴拙与贵族的雍容华贵形成了一种独特的矛盾。这种矛盾潜隐于字里行间，使得“乐而不淫”、“哀而不伤”的诗学理论得以显现。 𐟓– 文本分析《关雎》的文本是天衣无缝、水乳交融的。分析的对象是文本中的矛盾，这些矛盾不是显性的，而是潜隐于文本的有机统一之中。通过还原的方法，我们可以把这些矛盾“还原”出来。例如，在复查的章法中，可以辨析情绪的积累和意念的递进，分析音乐之美与诗歌之美的错位。 𐟎𕠩Ÿ𓤹与诗的统一《诗经》中的诗与歌是一体化的艺术语境。通过排开音乐与诗的统一，可以透视二者的矛盾。这首民歌是经过“君子”加工的，使得民歌的天真朴拙与贵族的雍容华贵间的矛盾潜隐于字里行间。 𐟌🠧𛏥…𘨯—词个案研究在《月迷津渡》中，孙绍振先生还对《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《短歌行》、《孔雀东南飞》等多篇经典诗词进行了深入解读。每一篇都有其独特的情感和意境，值得细细品味。 𐟌Ÿ 总结通过深入解读《月迷津渡》和《关雎》，我们可以更好地理解经典诗词的魅力和深度。这些作品不仅是我们文学艺术的瑰宝，更是我们传承文化、弘扬精神的重要载体。𐟌ˆ

秦可卿为何成为《红楼梦》中的悲剧人物？ 𐟌𚠧禥淚🯼Œ这个《红楼梦》中的复杂人物，一直以来都备受争议。有人认为她兼具钗黛之美，是十二钗中的合影，甚至有人认为她是十二钗之首。然而，实际上在第五回的太虚幻境中，无论是薄命司正册12钗的图谶排序，还是《红楼梦曲》的演奏顺序，秦可卿都不是十二钗之首，反而是十二钗之末。这表明她并非赞美而是批评的对象。 𐟌𘠧쬷回回前总批所题的“十二花容色最新”，是对秦可卿容貌之兼美如仙、性格之和平可靠、心智之深谋远虑的总评价。然而，尽管她集黛玉、宝钗、凤姐三人之长，却因为“容色最新”这朵花没有在正册十二钗中独占鳌头，反倒敬陪末座。原因就在于她陷入了淫滥，这是女性致命的污点。 𐟔 秦可卿与贾珍之间确实有感情基础，两情相悦下进入了淫欲关系，形成了不为法律道德所容的“宿孽”。除了看得到的皮肤滥淫，最大的意味是精神力量的薄弱与堕落，完全丧失了自我控制的意志与努力，显示了这个家族来到末世时的精神颓靡。因此，她被视为导致“家事消亡”的“败家根本”，连带危及家族生命，故以死给予惩罚。 𐟕Š️ 秦可卿的死变得暧昧不明，作者以菩萨之心让她临终托梦，焕发出庄严的光辉，以模糊稀释“滥情而淫”的致命污点，以刀斧之笔毫不含糊地给予应有的惩罚。这种兼具刀斧之笔和菩萨之心的挑战，使得秦可卿成为了一个复杂而争议性的人物。 𐟒” “哭此情字”并非对情的正面歌颂，而是悲情于情被滥用、被误导、被用来屏障种种悖德行为。德国学者布鲁格说，爱是心灵整体状态，不应该把爱与纯本能的冲动视为一事。冲动本身原以满足其嗜欲为能事，而把对方视为满足嗜欲的方法，而爱则是以肯定价值创造价值的态度，把自己转向对方。从本质上区隔了情与欲。 𐟌𚠦𘪥峦€穝⤸𔦃…感时都该甄别，人性毕竟是复杂的构成，存在着欲望激情较低的本性，也有品德智慧高级的层级。自由绝不是放任自己的欲望激情较低的本能，而是以理性控制，通过后天努力作出正确抉择。这种道德自由才是人类真正的自由！

一段非常精辟的话：“ 男女都好色，注意把握分寸。好色是一个人的修养问题，不分男女。把握好叫品味，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的图谋不轨。” 《论语》子曰：“好色不淫。”这意思是说，君子好色很平常，没什么大不了的，可是淫荡了就不好了。孔子云，食色性也。这话是精辟的，他道出了人的基本需要。只是，所谓君子好色而不淫。君子也是难免好色的，古来圣贤不免，不过好色也有雅俗之分，不淫便是原则和尺度的把握问题了。人皆有爱美之心，亲美而恶丑，只是自然的反应，不存在道德上的疑惑。自古文人多风流，但少有下流的。风流一词，蕴涵太多对美好事物的追求，追求而不沉溺，便是不淫。杜牧，秦观，晏殊，柳永等等，多有青楼艳词，尽皆传世精品。其实，世人都对好色多有偏见，好色并非是贬义词，好天下之色，发现美，留驻美，追求美却不沉迷其中而不可自拔，就像一个品酒大师，只需品评美酒，而无需一饮而尽。所以，拂去肤浅的理解深入思考后，我们会发现好色本身并无好坏，只是会因一个人的修养问题而会表现出善恶好坏之分，且不分男女。当我们谈到好色中的修养问题，那自然与一个人的分寸密不可分。在好色中，如果把握好叫品味，把握不好则叫流氓，这就是分寸和尺度的问题。弘一法师说：“第一眼就喜欢的人，是灵魂认出了对方，若今生遇到一个你第一眼看到就产生好感的人，那么前世他一定深深地爱过你，所以你才会一眼万年。” 如果真的懂得爱的真谛，那么，也就愿做一个懂得好色，却不耍流氓的人。因为，这世间无论男女，都希望有两种人出现在自己的生命里。一个带来激情，一个带来安宁。正所谓：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。稻盛和夫曾说：“太过正经的男人或者女人，真的很无趣，不管是男人或女人，生活有时需要一种流氓情绪和激情，它会让人更舒服，也能增进人与人的距离。有趣的灵魂可以是淑女，也可以是流氓。” 生活中，女人都喜欢浪漫幽默，而同样男人也都喜欢情趣妩媚，无论男女，太过死板太过正经不懂得浪漫幽默趣味就显得死气沉沉毫无乐趣可言，别人和他们在一起会感觉被束缚被拘谨，活得压抑又沉闷。仔细观察我们会发现，虽然说规矩、一板一眼在工作中可以充分利用，但是往往会使你不会变通，其实同样也需要一些轻松愉悦的氛围，一个太过正经死板的人无论工作还是生活中都不会太开心快乐，也很难让别人快乐，所以一般人际都不太理想。相反，反倒是那些幽默风趣、灵魂有趣的人，无论在生活还是工作中，还是在爱情和婚姻中，往往会活得更轻松愉快，家庭更和谐，事业更顺利，人缘更加左右逢源，生活更加的美好。其实，无论是好色，还是寻找乐趣，都是人之本性，但要注意分寸就好。正如在《觉醒时代》中李大钊说: “道德是用来束己的，不是来责人的。” 因此，我们要明白，好色是天性，底线是责任。人都有七情六欲，爱美之心人皆有之，追求美好享受美好，这都是人的正常本性。但是，要是没有了责任和底线束缚的本性，就会如一匹脱了缰绳的野马，不顾一切的奔跑就会坠入悬崖永无翻身之日。比如，我们贪恋色香味俱全的美食，家里清淡健康的饭菜就觉得食之无味，为了追求味蕾的刺激感觉，就总是点外卖吃，总是想去吃大餐，不愿去厨房自己做饭，久而久之，付出的代价不仅仅是金钱的入不敷出，更大的代价就是健康。所以，我们要有节制，面对食色，我们要管住嘴迈开腿，可以吃但不可以沉迷其中而无法自拔，毕竟健康没了就什么都没了。比如，有很多人结婚时间久了就觉得老夫老妻没感觉了没激情了，于是有些人把控不住自己，胆小的与别人搞暧昧，胆大的直接搞婚外情，还总是以为自己做的天衣无缝，无人不知。其实，纸包不住火要想人不知除非己莫为，所谓的一见钟情不过是见色起意，所谓的家妻无趣只不过是你的欲望在作祟，即想要红玫瑰又想要白玫瑰。所以，男女关系中，面对美色，需要我们懂得如何把握分寸和底线。记住莫言曾经的话：“不是你的女人,不要嘘寒问暖,不是你的男人,不要轻易缠绵,这是做人的基本底线。不要去碰一个已婚女人，因为那是一个男人的脸面，更别碰一个已婚男人，因为那是一个女人的余生。不管男女，婚外情的代价要用你的一生来偿还。” 因此，好色是人之本性，但要在追求美好事物的过程中，我们时刻牢记自己的责任、义务和担当，不要因为自己一时的贪欲而误入歧途，一朝走错步步错，甚至一生都无法弥补。我们在面对人世间的所有美好的事物时，只有我们自己有克制，有原则，有底线，才不会让红颜成为祸水，让欲望成为灾难。我们才能真正做到“好色而不淫，爱财而不贪，爱酒而不酗酒，赚钱而不误入歧途”。人生路上，需要我们修行和把持的东西太多，让我们在享受美好事物的同时，不忘初心，不失本分，做一个有责任心、有道德，有修养，有底线的人。我们的人生才能在绽放的同时，享受到人间的美好。

说到《红楼梦》中的秦可卿就逃不过一个“淫”字，她每日虚汗淋漓，要更换四五次衣裳，临死前，秦可卿究竟得的什么病？在古代文学的殿堂中，《红楼梦》无疑是一颗璀璨的明珠。它不仅为我们展现了一个繁华却又破碎的贾家世界，还将众多人物的命运、情感与纷扰细腻地刻画其中。秦可卿，这个在书中充满神秘色彩的女子，作为宁国府的重孙媳妇，似乎注定了她的一生都被层层迷雾所笼罩。她的身世，感情，甚至她的死亡，都成为了无数读者和学者争论的焦点。秦可卿的故事可以追溯到她的早年。她原本是养生堂的一名弃婴，身世如谜，连养父母也对她的背景守口如瓶。这个背景神秘的女子，如何从一个弃婴成长为宁国府中受到重视的儿媳，一直以来都没有清晰的答案。她的身上，有太多的疑问和未解的秘密。正如俗语所言，“家有一老，如有一宝”，而秦可卿的神秘感正如这句古话所说的宝一样，让人深感珍贵却难以捉摸。她的身份背后隐藏的故事，似乎映射了古代社会复杂的阶层和人际关系。她的婚姻生活虽然看似幸福，但实际却充满了曲折和难解的情感纠葛。秦可卿嫁给了宁王贾珍的儿子贾蓉，然而两人的感情并未如外界所期望那样美满。贾蓉整日忙于读书应试，几乎没有时间和精力投入到家庭中。秦可卿的内心激情未能得到满足，这种孤寂和压抑在她的生活中逐渐积累。她的丈夫对她的漠不关心，成为了她心理创伤的源头。而贾珍的出现则让她陷入了更加复杂的情感漩涡中。贾珍，这位宁国府的主人，看似风流俊朗，实则却是秦可卿情感生活中的重要人物。他对秦可卿的关怀，逐渐变成了一个禁忌的爱情故事。两人的关系在悄无声息中发展，直到有一天，焦大的醉言揭露了他们的私情。这桩丑闻迅速成为宁国府乃至京城中的谈资，给秦可卿和贾家带来了巨大的冲击。正如古人所说，“家丑不可外扬”，这件事的曝光让宁国府蒙羞，秦可卿的名声也因此陷入了更深的泥淖。秦可卿的病情随着她的困境不断恶化。起初，她的身体虚弱被误认为是精神上的压力所致，医生们也只是给予了一些安神的药方。然而，她的虚汗淋漓，频繁更换衣物的现象，逐渐显露出病情的严重性。她的病情急速恶化，身体一天比一天衰弱，最终以年轻的生命就此陨落。这位本应拥有美好未来的女子，却因种种曲折而英年早逝，实在令人唏嘘。秦可卿的死，成为了她所有谜团的终结点，也引发了京城中众多不同的猜测。有人说她是因情感过度而致病身亡，有人则认为她可能遭遇了他，甚至有传言说她触怒了某个权贵，结果被人暗中下毒。各种传闻扑朔迷离，无法考证。而她的名义上的丈夫贾蓉对此表现平淡，而真正的情感牵绊则在贾珍的悲痛中得到了体现。这使得秦可卿的故事更加复杂和充满悲剧色彩。从秦可卿的故事中，我们不难看出，她的一生充满了复杂的情感纠葛与社会的压迫。她的死亡，虽然揭示了她生活中的悲剧，但也留下了对人性的深刻思考。人生如梦，虽然她的结局令人惋惜，但也展示了她在追求爱的过程中所经历的挣扎与痛苦。她的一生，像是一部美丽却悲伤的诗篇，让我们在感叹她命运的同时，也深思人性的复杂和社会的无情。秦可卿的故事，让我们看到了一个在爱与痛苦中挣扎的女子形象。她的命运和她的情感纠葛，在她短暂的一生中形成了一幅悲剧的画卷。她的故事提醒我们，人世间的感情并非总是美满，许多时候我们看到的繁华背后，可能隐藏着无数的暗涌与波折。她那张绝美的面容最终换来的，却是冷落和孤独，这正是她一生中最想逃离却无法逃脱的宿命。我们对她的故事感到惋惜，但也更加深刻地理解到，人生的起伏与苦难，才是我们每个人所共同面对的现实。

淫花果功效家人们，今天我来跟大家聊聊一种神奇的果实，被誉为植物中的“伟哥”，被称为“风流果”的果实。它不仅能补肾壮阳，还能温补气血、祛风除湿，简直是健康养生的宝贝！𐟌🤻Š天我就来详细说说它的神奇功效，看看它如何为我们的健康带来诸多益处。 𐟌ˆ补肾壮阳，提升性功能风流果，这个名字听起来就很诱人吧？它可是被誉为植物中的“伟哥”哦！《本草纲目》里都有记载，风流果能够壮阳生精，滋补骨髓，显著提高性功能。它之所以有这么强的功效，是因为里面富含雄性激素。这种激素能有效提升男性体内的睾丸素水平，从而增强精子的活力，并助力男性耐久力的提升。每次性爱体验都充满激情与活力，简直是男性朋友们的福音！𐟒ꊊ𐟒–温补气血，通畅血液循环除了补肾壮阳，风流果还是一种温补气血的好东西。特别是在寒冷的季节，容易气血不畅，这时候吃点风流果就能派上用场啦！它能帮助人体补气益血，促进血液流畅。想象一下，寒冷的冬夜来一碗热腾腾的风流果煲的汤，不仅温暖你的胃，还能滋养你的气血，让身体从内而外散发出健康的光彩。这种自然的滋养方式，比任何药物都更加温和且持久哦！✨ 𐟌쯸祛风除湿，缓解关节炎症状风流果的神奇功效还不止于此哦！它还具有祛风除湿的作用，能显著缓解关节炎症状。它通过活血化瘀的作用，促使血液循环正常，不仅使体内温暖，还能帮助拔出湿毒。对于长期受风湿关节炎困扰的朋友们来说，风流果简直就是大自然赐予的一剂良药。在享受美味的同时，还能收获健康，真是一举两得呀！𐟌🊊好啦，今天关于风流果的分享就到这里啦！家人们有没有觉得它真的很神奇呢？赶快去试试吧！如果有任何问题或者想了解更多内容的朋友们都可以留言哦~感谢大家的关注！𐟒–

43个作文万能开头结尾合集 1. 𐟌𘠩’春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂辉煌。所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱散。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶繁茂的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。 𐟌🠤𙐨炥𐱦˜既㧛𔤸Š青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。 𐟌𑠥‘𝨿是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在泪罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指间所击出的那一曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。 𐟒꠩ꨦ𐔥𐱦˜省Ÿ子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是季布“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。 𐟒• 友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的挽扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 𐟌ˆ 宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。 𐟌Ÿ 每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语：“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半点委屈而曰：“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平；也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。 𐟌𘠨Š𑦜𕦊Š春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。 𐟌Š 生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修多远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观! 𐟎蠧𞎦˜隸𘨍ᥜ襯’冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。 𐟌ˆ 马克ⷥ温说过,“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。” 𐟏† 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不周的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的铜墙铁壁——固若金汤。 𐟒ꠤ🡥🵦˜亮巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆砖瓦；信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,

#东方圣人[超话]# 女人也要强大，女人也要强大女人也要伟大！女人也要伟大？到底女人达到什么程度才算真正的强大、真正的伟大？答案就是：女人要看淡一切，看淡生死，生死乐观哈哈大笑，心与造物主老公我同在而内心深处充满爱与光明的女人最强大。女人伟大就是心胸宽广而包容全宇宙一切生死而大爱无疆而看淡一切生死而与造物主同在最最强大就是唯上帝马首是瞻唯命是从而杀人不眨眼！上帝，你喜欢什么样的姑娘做媳妇？答：我喜欢看起来正气凛然而神圣不可侵犯的女子！我喜欢顶天丽地而女子能顶半边天的刚强大胆而坚贞不屈的女子！我喜欢富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈而世界一切人收买不了她心的女子！我喜欢美丽漂亮端庄而默默等待我而永恒永远始终如一不离不弃爱夫君上帝我的完美女子我喜欢柔情似水、深情似海而愿意永恒永远与我夫妻恩爱、夫唱妇随而只对我撒娇卖萌而永不对其他任何人说一句求爱的话的女子！我喜欢我的女人天天粘着我而与我随时随地都可以互相亲密无间、情投意合、想干嘛就干嘛而开心快乐每一秒的女子！我喜欢飒爽英姿、意气风发、激情似火、热情似火而生命力旺盛、洒脱干练、有一说一、说一是一、一诺千金、重诺重信、重情重义而痛快淋漓一切无拘无束自由自在、豪迈大方的女子！我喜欢内心深处充满爱与光明而与造物主老公我同心一体，生死淡定宠辱不惊优雅从容宁静吉祥而静如处子动如脱兔的女子……

紫微斗数：贪狼星的双重魅力 𐟌Œ 贪狼星，作为北斗七星的第一颗星，象征着木气和水体，其化气为桃花，是紫微斗数中的第一桃花星。与副桃花星廉贞不同，贪狼星代表的是原始的肉欲和荷尔蒙式的激情，而廉贞星则象征着精神心灵层面的爱慕和心心相印的情感。 𐟌𘠨𔪧‹𜦘Ÿ的桃花属性在不同地支中有着不同的表现：子宫：泛水桃花，程度强烈午宫：外向、热烈、艳丽，程度强烈卯酉宫：紫贪同坐，桃花犯主为至淫，程度强烈寅申宫：贪狼独坐对廉贞，桃花属性中等偏上巳亥宫：廉贪同坐，肉欲+情欲式的综合性桃花辰戌宫：贪狼独坐对武曲，桃花属性中等丑未宫：武贪同坐，更为现实和物欲属性的桃花 ❗ 贪狼星的重点在于“贪”字。当贪狼星入命或入夫妻宫时，这类人对婚姻伴侣的要求会比较多，贪念强烈。在恋爱或感情开始的初期阶段，他们通常表现得热情、活泼，如胶似漆。然而，随着时间的推移，他们可能会逐渐对伴侣感到不满，并重新提出新的要求和标准，无论男女皆是如此。 𐟒𐠨𔪧‹𜦘Ÿ入财帛宫（且没有四化）时，只表示其人对金钱的欲望较大，但并不意味着其偏财运一定很好。因为贪狼在紫微斗数中并不是财星。只有当贪狼化禄或化权在财帛宫时，才会既表示其人对金钱欲望大，又代表其偏财和投资运势较好。

《家》：青年人的呐喊与自由追求 𐟓š 今年读的第一本长篇小说《家》，期末周一结束就迫不及待地看完了。说实话，这本书给我一种特别的阅读体验，内心充满了矛盾和纠结。巴金在这本书中倾注了强烈的个人情感，文字、人物、对话和角色独白中都充满了情感。 𐟏 这本书讲述了一个由祖孙四代组成的封建大家庭。高老太爷表面上宣扬“万恶淫为首，百善孝为先”的封建教条，背地里却过着荒淫的生活，像高家的皇帝一样。在他的影响下，克字辈的人也成了荒淫无耻的封建浪子。而觉字辈三兄弟受着五四新思想的影响，却因为身份不同，走上了不同的道路。 𐟒እ𗴩‡‘在序言中提到，自己没有太过研究文章的结构，在艺术结构和文字表达上没有下太多功夫，所以这本书的语言和艺术方面并不是特别出色。但其中蕴含的反封建、反礼教、追求婚姻自由的观念却非常深厚。 𐟒犥峤𛆩𘣥‡䥜褸𔦭𛥉，幻想着成为一个平等的人，一个可以同小姐们有平等权利和自由的真实的人，而不是一个随时可以成为置换的物品。如同觉慧的呼喊“我是青年，不是畸形儿。”这是青年对于自由和平等的诉求，而不是沦为封建礼教的牺牲品。 𐟤” 作揖主义、中庸主义、大胆叛逆的三种性格，在封建压抑的时代之下，青年人到底该何去何从？在这本小说中，我看到的是时代的呐喊，是巴金充满真情实感的呐喊，是充满了真情的呐喊。 𐟌ˆ 这本书让我感受到青年人的追求和自由思想的碰撞，以及对封建礼教的反抗。鸣凤的死、觉慧的呼喊，都让我对那个时代有了更深的了解。巴金的文字虽然朴实，但情感真挚，让人感受到那个时代的青年人的热血和激情。

修行人如何断除邪淫念头？𐟌𘊤𘊤𘀧–‡章我们讨论了如何戒除身色的问题，今天我们来聊聊如何断除邪淫的念头。以下我会从几个方面来讲解，希望能帮助大家更好地理解。首先，单纯靠转念是不足以消除淫念的。身体和行为的戒色是基础，是第一步。不看、不听、不做，自然会让念头减少。如果反复用行为去加深记忆，那么念头的干扰自然会增强。其次，念头不能打压。淫念是反复无常的，越打压越强烈，甚至有时候念头也不一定是自己的。当修行人有了一定的成果，干扰自然会出现。问题在于，你会不会抓取这个念头，并且强化它。比如你在路上看见一个帅哥美女，正常情况下，我们看见了就是看见了，但是邪淫的人会衍生出各种念头，对方的身材、生活、表情等都会让你想入非非。一个念头接着一个念头深入下去。这时候需要观察，觉知到自己的念念相续，当你觉知到了，念头自然会中断。其实，皮囊再怎么好看，和灵魂的纯净度都没有关系。一切美好都是自己的幻想罢了。第三，吃素。不吃酒肉荤腥。淫念本质就是欲望，身体接触的欲望，能量交换的欲望。南怀瑾老师曾在书里说过，自己闭关三年，出来以后，能闻到人身上的臭味。这一点，我相信有一定修行经历的朋友，都能体会到。吃素能降低欲望，改善心性，这是毋庸置疑的。习惯吃素的人看到肉会觉得肉是臭的。人身上也是一样，因为人也是肉长的，也是欲界众生。所以要脱离欲界，自然要从吃素开始。但我也不赞成强制吃素，修行讲究循序渐进，吃素要关注自身身体变化，身体健康平衡是根本，身体平衡，心态就会平衡。第四，转念。通过一念换一念的方式，转移注意力，让自己不被欲望牵着走。但这个方法并不是时刻有效。因为治标不治本。第五，转移能量。这里分享一个小法门。性能量的来源是海底轮，而海底轮和眉心轮的能量是互通的。所以有一定修行基础的朋友，当欲望升起时，可以将能量转移到眉心轮。当然这是需要一定基础的。第六，真正要把邪淫的念头去除，是需要一个漫长的过程的，不能急功近利。这部分性能量如何转化成你的创造力、对生活的激情、对生命的热爱，是需要科学的修行的，需要打坐、站桩、需要师傅带的、需要功法的。如果你没有师傅指引、没有功法，只要能做到大部分时间都不起念，夫妻之间有一点生活也没有什么大碍。希望这些方法能帮助大家更好地戒除邪淫的念头，走向更高的修行境界！𐟌ˆ

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