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其无后乎最新视觉报道_其无后乎前一句(2024年11月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

其无后乎

【梅新育：以色列定点清除汽车炸弹元凶，想起自己亲身经历……】路透社报道，黎巴嫩真主党当地时间21日凌晨确认，其高级指挥官易卜拉欣ⷩ˜🥟𚥋’（Ibrahim Aqil）在以色列军方20日对黎首都贝鲁特南郊发动的袭击行动中丧生。路透社援引黎巴嫩消息人士称，阿基勒是真主党最高军事委员会成员；以军称阿基勒 ...

𐟔𛤻娉𒥈—媒体新消息报：目前海法发生的无人机袭击已经造成至少39伤。现场有大量救护车和直升机。有消息称无人机在攻击前还向地面发射了一枚火箭或导弹。 𐟔𛦜‰未经证实的以色列网民称被袭击的是以军士兵聚餐的戈兰旅食堂，无人机长驱直入，说明情报精准。 𐟔𛩓穹未能拦截。

「底壳宇宙超话」《围剿胖东来，其无后乎》 11月20日，胖东来创始人于东来在个人社交平台上发帖“胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼”“不允许靠父母买房买车”。这一表态遭到了一群媒体人的围攻，攻击胖东来“爹味”、虚空打靶“不要造神”。我主要说一件事：企业，有没有权利和责任来参与、来推动整个社会的移风易俗？当然有权利、有责任。企业是社会的重要组成部分，其对员工所制定的规则与倡导往往能够在潜移默化中对社会风气产生深远的影响。当企业对某种不良行为采取默许、纵容甚至鼓励的态度时，企业员工及其亲属往往会自然而然地认为 “这种行为合理”，进而导致这些不良风气侵蚀社会的公序良俗。从80年代过来的人或许还记得，“走后门”一词便是从那时的企业里开始流行的。员工想要分房等福利，想要升职，就得拎上名烟名酒，在深夜里找到主管部门领导家里去送礼，说好话，才能有机会。企业既然把福利待遇和升职机会当做可以用送礼来交换的商品，整个社会就默认权钱交易合理、腐败合理，是中国社会的一部分。有权力者受贿成风，那么上行下效，权力稍小者顺手牵羊、占公家便宜的事情也比比皆是。拿公家的文具给自家孩子用，公款违规报销吃喝，公车接送自家亲戚，有便宜不占才是傻子，社会风气大坏。从企业开始流行的另外一种恶劣文化是劝酒灌酒的酒桌文化。企业与企业间做生意，似乎要想谈成，就得大喝一通酒，而且必须要有人被灌醉出丑才善罢甘休，这种风气后来发展到企业内部也这么搞，更恶劣的是酒桌上还必须有女性作陪，最好是能喝的美女，方便了一些企业高管猎艳、搞性骚扰、甚至搞性索赂、性贿赂，乌烟瘴气，丑态百出。既然企业默许、纵容的某类文化能够败坏社会风气，为大众深恶痛绝，那么，另外一些企业有志于移风易俗，以自身行为、规章制度来矫正社会风气，自然是好事，大众应该支持。婚礼简办，不收、少收彩礼，已经是明文规定要移风易俗的方向。 2023年11月13日由最高人民法院审判委员会第1905次会议审议通过，自2024年2月1日起施行的《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》中写道： “近年来，多地彩礼数额持续走高，形成攀比之风。这不仅背离了彩礼的初衷，使彩礼给付方家庭背上沉重的经济负担，也给婚姻稳定埋下隐患，不利于社会文明新风尚的弘扬。党的二十大报告提出，要提高全社会文明程度。2021年以来，“中央一号文件”连续三年对治理高额彩礼、移风易俗提出工作要求。” “移风易俗是社会文明进步的重要标志。……《规定》旗帜鲜明地反对借婚姻索取财物，对于弘扬健康、节俭、文明的婚嫁新风，推动文明乡风建设，有重要意义。” 对比《规定》中的态度，于东来“不允许员工给或收彩礼”的言论无疑是积极响应国家政策号召的。而且，于东来提出将福利与遵守相关倡导挂钩，首先并不违法：微博网友@哈布斯堡长脸评论：“胖东来老总号召员工废除彩礼陋习，否则不发福利，被很多媒体人解读为封建大家长干涉员工个人自由。问题是员工的福利并不是正常工资收入的构成部分，本质上是企业的额外馈赠。老板掏钱选择性对员工进行奖励，不影响没被选中的员工获得应有的劳动报酬。员工想要获得附条件的奖励，当然需要满足预设的条件，不想满足条件就拿应得部分，少拿奖励。当家人多拿钱，不当家人拿工资，这其实是一种增益性质的补贴，而不是剥夺性质的惩罚。” 其次，于东来的表态只是他个人的表态，尚未形成规章制度，最后形成的制度未必是“拿了彩礼就福利全取消”这么简单。最后，胖东来是一家私营企业，只要他不违法，他和员工的雇佣关系就是互利自愿的，反对他的人自然可以选择拒绝去那里上班；消费者反对他倡导的价值观，当然也可以拒绝去他们的超市消费。这有什么“爹味”“造神”可言呢？还是说，企业家不能发表自己对社会问题的看法，不能顺应移风易俗的新风尚，只能说让某些媒体人听上去舒服的话？又或者，对于反驳不了又不中听的话，就扣个“爹味”的帽子宣布自己辩论胜利了？ “爹”这个字特别值得玩味。胖东来是一家严格恪守劳动法、坚定地遵循 8 小时工作制的企业典范。与此形成鲜明对比的，是前些年一些互联网企业鼓吹996，让员工陷入长时间极限加班，还让员工下班后也要盯着手机，随时待命。而一些媒体人却把视996为“福报”的企业家叫“爸爸”。不知道参与围剿胖东来的媒体人，能不能8小时就下班，工资有没有超过胖东来在三线城市招的清洁工？实行8小时工作制，让员工能充分享受自我时间、过家庭生活的企业家，是他们口中嫌弃的“爹味”；极限压榨员工，认为员工要对996感恩的企业家，他们凑上去喊“爸爸”。各位品一品这亲疏之别。另外，胖东来在企业员工的婚姻相关事项里已经有移风易俗的成功案例。在大多数企业，高额彩礼、大操大办的婚礼在企业同事间滋生了复杂的人情世故，接到同事的“红色炸弹”，去不去，给多少礼金，成为了让同事困惑的难题。而胖东来通过公司出面给予统一2000元结婚贺金，禁止员工之间收取婚礼红包，杜绝大操大办，为员工免除了人情枷锁，得到员工普遍好评。我们还要意识到一点：胖东来是一家赚钱的企业，是一家其声望远远超过其经营规模的企业。据中国连锁经营协会发布的《2023 中国连锁 top100》榜单，胖东来 2023 年的销售总额为 107 亿元，排名第 46 位，仅有13家实体店，其中 11 家在许昌，另 2 家在新乡，是一家不折不扣的地方性企业。然而，全国规模第二、经营规模855亿的永辉超市却认为胖东来代表了商超管理的先进经验，开展了向胖东来学习的自主调改活动，并对多地门店进行了改造。自然，8小时工作制和其他员工福利、组织架构，也都是永辉向胖东来学习的内容。说实话，我很久没有在任何行业看到哪家企业搞出大规模、向公众宣布的“向行业标兵学习”活动了，更别说是行业巨头向规模远比自己小的同行学习。那些把胖东来再次拉上审判庭的媒体，有没有考虑过，这样一家规模不大的地方性企业，为何既能赚钱，能移风易俗，还能得到广大网友的认可、甚至得到竞争对手的终极认可？你们媒体不去深挖一下背后的原因吗？你们媒体究竟代表了谁？

始作俑者，其无后乎？！「如何看待副所长殴打小学生被送锦旗」

梁惠王章句上：仁政与暴政的较量 𐟐⁦ƒ 王问孟子：“我愿意得到您的教导。” 孟子回答说：“用棍棒和刀杀人，有什么不同吗？” 梁惠王说：“没有什么不同。” 孟子又问：“用刀和政策杀人，有什么不同吗？” 梁惠王回答：“也没有什么不同。” 孟子接着说：“厨房里有肥肉，马厩里有肥马，而百姓却面有饥色，野外有饿死的尸体，这真是率兽而食人啊！兽相食，人们都厌恶；作为百姓的父母，施行政策却免不了率兽而食人，这怎么能成为百姓的父母呢？孔子说：‘始作俑者，其无后乎！’这是因为俑像人而被用来陪葬。如果这样对待百姓，让他们饥饿而死，那又该如何呢？” 𐟎Š：仁政的力量读到这里，我们明白了《孟子》强调的是国家行仁政的重要性。仁政能够聚集民心，而苛政则猛于虎啊！ 𐟉：宽以待人，严于律己在生活中，我们难免会有求助于人的时候，无论是下属、子女还是晚辈。这一篇也告诫我们，无论是政治还是为人处世，都要宽以待人、严于律己，这样才能减少很多麻烦和烦恼。 𐟔：“始作俑者，其无后乎” 我的理解是：孔子尚且痛恨那些用木偶土偶雕成人的模样来进行陪葬的行为。更何况在现实生活中，那些带领野兽（苛政）来压榨百姓的父母官呢？

用全球玩家的普遍标准来看，黑悟空不如大表哥2和王国之泪。但从我个人角度，国民情怀加10000分。以及—— 既然要刷票，那就都刷票。你做初一我做十五，毕竟古语有云: 始作俑者，其无后乎。

【「新闻我来说」｜14天男婴卖15万！买卖婴儿，其无后乎？】「都视频」北京日报都视频的微博视频

剑兰说我不知道各级政法整顿领导能不能看到这些图片，已经发过的图片不再重复，现在发些新鲜的。时间老人最公平，时间也是解决问题的良方。相信组织不会冤枉一个好人，也不会……是巧合还是人为？受害人只知道自己开始被后来的政法人员接力枉法裁判@中国妇女报@中国长安网…… ...

有一个很多人不知道的常识，男女生理不同，优势不同，因此男女问题不可直接镜像。「男的努力费多大劲啊？」的性别镜像不是「女的努力费多大劲啊？」...

@洛阳市洛龙区人民法院@长安街知事@中国长安网@洛阳司法行政在线@中国新闻网@河南法制报@最高人民法院@最高人民检察院@洛阳中院@清风中原事实胜于雄辩，有图有真相，绝非虚构！对于顶风故意违背事实和法律规定枉法裁判的法官赵拥军该怎么办？洛阳