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乱辈通奸最新视觉报道_pa6色母与pa66色母的区别(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

乱辈通奸

五胡乱华之后，礼法废弛，宫廷内部秽乱不堪。像汉赵，刘宋，北齐等，都是以皇室后宫淫乱不堪而史上有名。今天先说说五胡乱华的始作俑者汉赵。汉赵建立者刘渊死后，四子刘聪杀死太子刘和，自立为帝。尊刘渊的皇后单氏为皇太后。单氏姿色绝丽，刘聪就蒸其太后单氏。因为宠爱，还把单氏的儿子刘乂立为了皇太弟。刘聪又把太保刘殷的两个女儿，四个孙女纳入后宫。这不是乱辈了？刘聪还把权臣靳准的两个女儿立为皇后，分别是月光皇后和月华皇后。而月光皇后因为不堪寂寞，与人私通，丑事被发现自杀。此后刘聪的皇后走马灯一样换，立过刘氏，立过刘氏的侍女樊氏。还立过沈氏，宣氏。等刘聪死后，其子刘粲继位。上面几个皇后都是二十来岁国色天香，刘粲就晨夜蒸淫于宫内。而刘粲的皇后，也是靳准的另一个女儿。靳准的两个女儿，姐妹俩一个是皇太后，一个是皇后。姐妹变婆媳。而靳准既是刘聪老丈人，也是刘聪儿子刘粲老丈人。刘聪刘粲，父子俩做了连襟。这段关系乱不乱？顺带说一下，刘粲后来被老丈人靳准杀了，靳准又被堂弟靳明杀了，靳明投降刘渊族子刘曜，又被刘曜杀了。刘曜称帝，改汉为赵。汉权臣石勒一看皇室如此衰弱，也自立赵王。这就是前赵后赵。后来前赵被后赵所灭。#大学第一课# #历史#

一起学，涨知识 “人有三急” “六亲不认”这些成语经常听，知道什么内容么？人有三急这一词中的三急通常说法是：“内急”“性急”“心急”。现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题，即尿急、便急、屁急，虽看着似乎不登大雅之堂，但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联，所以这种引用倒也形象贴切，无可厚非。三山五岳三山五岳，汉语成语，泛指华夏大地各名山。三山有三种说法： (1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉：喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)。 (2)是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）。 (3)今人所喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。 “五岳”：指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地；五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍，表示郑重其事。 “三媒”：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人，还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。 “六证”：具体来说指在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元ⷦ�𑉨‡㣀Š生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。” 三姑六婆 “三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。尼姑，是庙里的女性；道姑，是道观里的女性；卦姑，专门给人占卜算卦的女性。 “六婆”：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆，旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女；媒婆，专门为男女说亲事撮合双方的妇女；师婆，又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女；虔婆，指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人；药婆，是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人；稳婆，是旧时民间以替产妇接生为业的人。此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业，现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。三长两短通常用来指意外灾祸，民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。 “三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。三教九流原指宗教或学术上的各种流派，后来泛指社会上各行各业的人。 “三教”：指儒、佛、道三教。 “九流”：指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。九流又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。五子登科五子登科是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自南宋ⷧŽ‹应麟《三字经》。 “五子登科”：原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。在句中作宾语、定语。五脏六腑五脏六腑统指人体内的各种器官。 “五脏”：是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏。 “六腑”：是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。五谷不分 “五谷”：一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。《论语 ⷠ微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”形容的就是脱离生产劳动，缺乏生产知识。五体投地 “五体”：指的是两膝、两肘和头。该词意思为：两手、两膝和头一起着地，这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，比喻佩服到了极点。五毒俱全 “五毒”：原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物，而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。五大三粗 “五大”：是指双手、双脚大再加上头大。 “三粗”：指腿粗、腰粗、脖子粗。 “五大三粗”是一个褒义词，原指一个人的外形出众，现在常用来形容人高大粗壮，身材魁梧。手大如簸则是聚财的象征；大脚也是福相，正所谓脚大走四方，说的就是该理；头大也是聪明的象征。五花八门原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测，此意时，“五花”与“八门”又指的下面这些： “五花”：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。金菊花，比喻卖茶的女人；木棉花，比喻上街为人治病的郎中；水仙花，比喻酒楼上的歌女；火棘花，比喻玩杂耍的；土牛花，比喻一些挑夫。 “八门”：即巾、皮、彩、挂、评、团、调、聊这八门。一门巾，算命占卦的；二门皮，卖草药的；三门彩，变戏法的；四门挂，江湖卖艺的；五门评，说书评弹者；六门团，街头卖唱者；七门调，搭棚扎纸的；八门聊，高台唱戏的。五光十色 "五光"：红、黄、蓝、白、黑。 "十色"：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。该词形容色泽绚丽，种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。” 六根不净 “六根”：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私。六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界。根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。六神无主 “六神”：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；无主：没有主意。形容心慌意乱，拿不定主意，不知所措。六亲不认当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一、据《左传》，六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。二、据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三、据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。七情六欲 “七情”：一般地说，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；在中医里，七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。 “六欲”：一般指生、死、耳、目、口、鼻；在佛家，六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人相欲。八仙过海八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。 “八仙”：分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。胡说八道原指胡人到内地讲解佛经。 “胡”：中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。 "八道"：不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八正道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道、一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。十恶不赦 “十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”： 1、谋反，这历来都被视为十恶之首。 2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。 3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 5、不道，无道。 6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁。 7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 8、不睦。即谋杀某些亲属等。 9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)等。 10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。学习了#金秋图文激励赛#

为什么鸳鸯宁死也不给贾赦做妾？我很反对现在流行的一种解读红楼梦的方式，把红楼梦的大丫鬟类比成现代的职场精英，来分析她们的人生选择。这实质上是对她们苦难的美化，她们是奴籍，她们没有人身自由，她们的生死荣辱捏在主子一念之间。鸳鸯并非在更好的人生前景，和给贾赦当妾间自由二选一，她是以性命反抗别人已经安排好的命运。她是以一种极其激烈决绝的方式，背靠孝道这样的政治正确，押上贾母对她的宠爱，还发了服侍老太太归了西，她就得出家或者殉主的毒誓，才得以抗婚。贾赦已经明确扬言要报复她了。鸳鸯只咬定牙不愿意。他哥哥无法，少不得去回覆了贾赦。贾赦怒起来，因说道：“我这话告诉你，叫你女人向他说去，就说我的话：‘自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收？此是一件。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想，凭他嫁到谁家去，也难出我的手心。除非他死了，或是终身不嫁男人，我就伏了他！若不然时，叫他趁早回心转意，有多少好处。” 鸳鸯在明知贾赦会报仇的情况下，依然宁死不嫁，这才有了当众削发，毒誓明志。 “因为不依，方才大老爷越性说我恋着宝玉，不然要等着往外聘，我到天上，这一辈子也跳不出他的手心去，终久要报仇。我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先，若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！若说我不是真心，暂且拿话来支吾，日后再图别的，天地鬼神，日头月亮照着嗓子，从嗓子里头长疔烂了出来，烂化成酱在这里！” 鸳鸯根本就没有了嫁给年轻主子当妾，或者聘出去当正经夫妻的选项。从贾赦看上她，选她当妾，而她拒绝的那一刻起，她别说是已经没有了更好的人生前景，她连任何退路乃至活路都没有了。鸳鸯女誓绝鸳鸯偶，是刚烈决绝不留退路的抗争，而不是迁延观望待价而沽的选择。因为给贾赦做妾，确实就是一件比死还恐怖的事情。细品贾赦想强娶鸳鸯时，鸳鸯反抗时骂出来的话“……看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我。” 做贾赦的姬妾，得是多么可怕的事情，鸳鸯才能如此激烈的反抗，脱口而出使用如此严重的字眼？她说那里是火坑，她说不得脸败了的下场是生死由我。鸳鸯是贾府的家生子+，贾母的婢女。贾赦姬妾的生存状态，对于她而言，是耳闻目睹的切身感受。是身为下贱的丫鬟小姐妹们，忧虑自己未来时+，必然绕不开的话题。鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说？什么事儿不作？这如今因都大了，各自干各自的去了，然我心里仍是照旧，有话有事，并不瞒你们。这话我且放在你心里，且别和二奶奶说：别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。” 贾赦的女人，到底是什么状态，鸳鸯才是这种印象，才能脱口而出这些言论。贾赦的女人何其之多，但迎春和贾琏出场就是没有娘的，这两个为他生儿育女的女人并没有活到正常人的寿命。邢夫人是继室，贾赦的元配死了。贾迎春是庶出，和贾琏也不同母，不知道贾琏是否是这位元配所生，若不是，那么少说三个贾赦的女人，没有活到正常人的寿命。鸳鸯是贾府的家生子，她知道的，可远比这只言片语透露的冰山一角多，她说“火坑”，“生死由我”，可真就是现实给她的这种印象。邢夫人作为继室，面对贾赦的淫乱，是一个连劝都不劝，一味依从的女人。懦弱如贾迎春，对孙绍祖都“略劝过几次”，她的继母，已经过了她这个阶段了，已经百依百顺了。　　贾母见无人，方说道：“我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德，只是这贤慧也太过了！你们如今也是孙子儿子满眼了，你还怕他，劝两句都使不得，还由着你老爷性儿闹！”邢夫人满面通红，回道：“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢，我也是不得已儿。” “老太太还有什么不知道呢”一句话有多少心酸，邢夫人经历了些什么，才最终进化成终极版，面对丈夫的荒淫行为，不仅百依百顺，甚至亲自为她丈夫冲锋陷阵，去讨要鸳鸯。我时常想，如果贾迎春幸运地在孙绍祖那能活下来，活下来的她能是怎么一种精神状态，大概就是她继母这般。鸳鸯嫁过去，她能亲眼目睹的贾赦妻妾中，生存质量最高的邢夫人，也不过如此。邢德全虽系邢夫人之胞弟，却居心行事大不相同。这个邢德全只知吃酒赌钱，眠花宿柳为乐，手中滥漫使钱，待人无二心，好酒者喜之，不饮者则不去亲近，无论上下主仆皆出自一意，并无贵贱之分，因此都唤他“傻大舅” 鸳鸯骂哥嫂那一大段，可不是乱骂人，她是当局者，她既是一个能亲眼看到贾赦妻妾生存状态的人，她也是知道自己哥哥嫂嫂什么德行的人，她骂的，可不是无根无据的话，这可都是她的所见所闻给她的印象。我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了贾赦的真舅爷可就在外头横行霸道呢！贾珍深知他与邢夫人不睦，每遭邢夫人弃恶，扳出怨言，因劝道：“老舅，你也太散漫些。若只管花去，有多少给老舅花的。”邢大舅道：“老贤甥，你不知我邢家底里。我母亲去世时我尚小，世事不知。他姊妹三个人，只有你令伯母年长出阁，一分家私都是他把持带来。如今二家姐虽也出阁，他家也甚艰窘，三家姐尚在家里，一应用度都是这里陪房王善保家的掌管。我便来要钱，也非要的是你贾府的，我邢家家私也就够我花了。无奈竟不得到手，所以有冤无处诉。”贾珍见他酒后叨叨，恐人听见不雅，连忙用话解劝。外面尤氏听得十分真切，乃悄向银蝶笑道：“你听见了？这是北院里大太太的兄弟抱怨他呢。可怜他亲兄弟还是这样说，这就怨不得这些人了。” 看这状态，邢德全可没少跟邢夫人打秋风，邢夫人在丈夫面前弱势，百依百顺，还要受娘家兄弟时时刮钱，两头受气。即便是大老婆，也不过过这样的日子嘛！ “就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。”” 鸳鸯便作了妾，她能想象到的最好的生活，最多最多，也就是低配版的邢夫人，对外，让自己哥哥嫂嫂，像低配版邢大舅一样作威作福，向她要钱要物，苦不堪言。对内，她得温柔婉转，做小伏低地，在贾赦和邢夫人手里讨生活，时刻准备着战斗，避免被新人取代。一旦不得宠，那可就是“生死由我”。这不是一种夸张，一种修辞，那就得是血淋淋的现实给她的印象。鸳鸯要是真作了妾，过两年贾赦腻了，厌了，没有利用价值了，会管鸳鸯死活？他连自己唯一的女儿都不管。（迎春嫁给孙绍祖）将来贾赦要是死了，他的儿子会管鸳鸯姨娘的死活？巧了！他也连自己唯一的女儿都不管。（巧姐出天花，为祈福供奉痘疹娘娘，贾琏身为父亲需要斋戒，但是他熬不住，和多姑娘通奸。）不过贾琏还真有可能管她，等贾赦老了/死了，她落到贾琏手上，那或者又是一个秋桐，那或者又是一个尤二姐。悲剧就是不断的轮回往复。鸳鸯，作为一个封建社会的女奴，已经是奴才中的顶配，贾母宠爱的首席丫鬟，但她也仅仅是人奴而已，她辛苦奋斗的一切都可以被一个荒淫无耻的贾赦轻易捏碎，碾为齑粉。为了不踏入这个火坑，她押上了全部筹码，还背靠忠孝，封建社会最高级别的政治正确，才得以成功。孝道，可约束贾赦不能逼娶母婢。忠心，是她发誓侍奉贾母归西，要守身出家或者自尽殉主。毒誓断发，是她为了言明自己的决心，断绝反悔的余地。受害者智勇双全，做对了每一步，依然付出了最大的代价，才能暂时逃脱加害者的魔爪，这是这个悲剧最为令人痛心的地方。

水浒潘巧云临死前的一句话，让杨雄一辈子难以抬头，真狠毒啊！

江户川乱步：日本推理小说的天才奠基者江户川乱步，这个名字听起来有点像“埃德加ⷧˆ𑤼悷坡”的日本版。其实，乱步的创作风格深受爱伦ⷥ᧚„影响，尤其是他的侦探、恐怖、奇幻和科幻小说。爱伦ⷥ᥏輦露ꥤ馉，随便拿出一部分成就，就足够某些作家吃一辈子了。不过，爱伦ⷥ᧚„命运却有点悲惨，据说他最后是饿死街头的。尽管如此，以他名字命名的“爱伦ⷥᥥ–”却是美国短篇小说的最高奖。所以，江户川乱步也是个怪才、奇才、鬼才。他的作品构思奇特，意味深长。比如他的名篇《D坂杀人案》，讲述了一对男女邻居通奸兼变态的故事，引出了日本最熟悉的大侦探明智小五郎。这个角色在《柯南》里变成了毛利小五郎。案件是典型的密室杀人，关键在于一个“真理”：常见的东西往往就是问题所在。另一个有趣的故事是《心理测验》。凶手是个青年才俊，杀人的动机明显受陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》影响：愚蠢贪婪的老太婆有钱，而我是个需要用钱的穷书生。故事的精妙在于对心理测验的分析：一是生理反应测试，问你一个问题，撒谎必有血压、心脏、呼吸和脉搏的异动；二是词语联象测试，给你一些词语，让你自由联想，通过你联想的词语和时间来判断。最后，凶手因为太平静而如实回答，引起了明智小五郎的怀疑。他们利用一个杀死老太婆时凶手破坏的屏风摆放的时间，让凶手的供述自相矛盾，从而落网。这个故事给我印象很深，也让我明白：罪犯的心理状态往往成为破案的关键。《人体椅子》也是个有趣的构思：一个椅匠制造了一把特制的椅子，可以让自己藏身其中，然后神不知鬼不觉地接触一系列的人。结局居然是“小说创作”的盒子结构（创作中又有创作的人物的创作），说明江户川乱步懂得用虚拟手法来圆足自己的奇思，很爱伦ⷥᣀ‚ 总之，江户川乱步的思想与创作手法明显受了欧美大家如爱伦ⷥᣀ陀思妥耶夫斯基、王尔德等人的影响，这是日本那一代作家的特征。当年周作人留学日本时，也是通过日本接触欧美不少作家的，比如波德莱尔和萨德。所以，日本作家一方面受欧美影响，另一方面也受汉学影响，尤其是近现代。芥川龙之介就是这方面最好的例证，两方面的影响集于一身，堪称完美。后来的村上春树，“欧化”得尤其严重，老一辈的汉学影响基本木有了。

刷到一条说某人又没干什么十恶不赦的事，为什么这么多人黑她？我无心评论她，但是对这个“十恶不赦”的说法感兴趣，我就查了一下，十恶不赦到底说的是哪十恶。 “十恶不赦”中的“十恶”具体包括以下内容：谋反：企图推翻政权的犯罪行为，被视为十恶之首。谋大逆：毁坏宗庙、陵寝、宫殿等行为。谋叛：叛逃到其他敌对国家。恶逆：杀害亲属的行为。不道：不和道义和公序良俗的行为或造成巨大后果的言论！大不敬：冒犯皇家，尊长的行为，不孝：不赡养父母及师长，控告或咒骂他们等行为。不睦：谋杀或出卖亲属，殴打或控告家人等行为。不义：杀害长辈、上级，同僚等行为，内乱：通奸等。这样看来，某人还真犯了几条十恶不赦的罪呢。[我想静静][我想静静][我想静静] 看看她都犯了第几条呢？

贾琏与王熙凤同房时，通房丫头平儿，为何还要在房中伺候？通房丫头平儿在贾琏和王熙凤同房时伺候，不会尴尬吗？整部《红楼梦》中，与男子有过露水之缘的女子相当多，但其中只有平儿的身份是“通房丫头”。有酸腐人说：“妻不如妾，妾不如偷”。这句话里涉及到了很多女子。例如王熙凤是贾琏的“妻”，尤二姐是贾琏的“妾”，像多姑娘一类的，是贾琏的“偷”。通房丫头平儿，并不在这三者之列。那么，她的身份和位置究竟在哪儿呢？一、职责一：贴身伺候主子平儿原本是王熙凤的贴身丫头，身份类似于宝玉身边的袭人、晴雯，黛玉身边的紫鹃等。贴身丫头在“奴仆”这一阶层中，处于相对较高的阶级。她们一般容色姝丽，不用做洒扫一类的粗活。作为距离主子最近的奴仆，她们要伺候主子做比较私密的事情。例如宝玉就曾经非常自然地拉着贴身丫头碧痕伺候洗澡，甚至还想拉着晴雯一起。贴身伺候的丫头虽说地位高，又不用做粗活，但也有自己的辛苦。无论是在《红楼梦》中，还是在一些古装电视剧中都有所表现：贴身丫头晚上要和主子一处睡觉，保证主子随时有需求，都有人应答。在描写如此细致，无论是对女孩子的品貌、事迹，亦或是对房间布置都不惜笔墨的《红楼》中，从未出现过一星半点对平儿房间的描写。由此或可推测，平儿根本没有自己的房间。她一般就睡在王熙凤的“外间”，方便夜间伺候王熙凤起卧。书中也有对类似场景的描写。第十三回中，贾琏送黛玉往扬州去，凤姐心中实在无趣。这处描写正说明，平儿和王熙凤睡在一间房中，不然睡前还要“说笑一回”就十分不方便了。这样的“贴身”，在现代人看来或许有些太过没有个人隐私，但在古人眼中却是再正常不过。曹公对自己笔下的女孩子们都抱有极大的善意，因而在红楼中，哪怕是低贱的奴才也有自己的性格，有自己的命运，很少有人会落到“不被当人”的境遇中。实际上，平民在贵族的眼中都是可以随意打杀的，何况是户籍握在自己手中的奴才？《宫女往谈录》中，伺候慈禧太后的宫女如果伺候她吸烟没有准头，让烟气或者火星烫着慈禧一丁点，就是个打死的下场。为此，宫女需要端着热水杯子练习，保证无论自己手上的东西多烫，手都要稳稳当当。《往谈录》访问的主人公，到了六十多岁还留着这个本事。可见当时奴仆们的地位是多么卑微？平儿虽说不会被随意打杀，凤姐也没有慈禧这样的地位，但她的处境也是类似的：不会得到主子真正意义上的尊重和平视。就拿书中第四十四回来说，凤姐生日时贾琏与多姑娘通奸，凤姐不好与贾琏互撕，两人都当众责打了平儿。凤姐是“回身把平儿先打了两下”，贾琏直接“上来踢骂”。平儿是有着“通房丫头”的身份的，在丫头中也算有头有脸的，当众就被两人一同责骂，谁又考虑过她的感受？即便是闹到贾母那儿，也是一句“今儿是她主子的好日子，不许她胡闹”。下人就是下人，无论在“丫头”前加上“贴身”还是“通房”，无论她在“奴仆”中的地位有多高，主子的打骂都是随意的。所以，作为“贴身丫头”，平儿之所以能处处周全，也是因为她不得不处处周全。无论是凤姐还是贾琏，对她都没有真正的尊重。二、职责二：伺候男主人 “通房”的意思很简单，就是已经被男主子收用了。自然而然地，平儿就肩负着伺候贾琏的职责。但在《红楼》中，平儿与贾琏相处的时间并不多。对两人亲密的描写，甚至不比贾琏偷腥的描写多。第六十五回中，借小丫头兴儿之口说了，平儿和贾琏相处的频率“大约一年二年之间两个有一次到一处”。平儿成为贾琏的通房，原本就是王熙凤为了掩盖自己妒名。她一成亲就将贾琏屋里原本的通房丫头都赶了出去，可见是不愿意夫妻之间有第三个人的。这点在现代是再正常不过了，但在古代就是犯了“善妒”这一条，夫家甚至可以用这条直接休掉妻子。王熙凤堂堂王府大小姐，自然不会被休掉，但名声不好听肯定也是有的。所以，她必须要给贾琏纳妾。对于控制欲极强的王熙凤来说，这个“妾”必须是一个她能够完全控制的人，是一个完全不会威胁她地位的人。恰好平儿又漂亮，又自小服侍她，忠心耿耿。而且将自己的贴身侍女送给夫君作为通房也是很常见的事情，平儿由此成为了通房丫头。但她是遮掩王熙凤善妒的架子，并不能改变王熙凤善妒的本性。所以，王熙凤并不愿意她和贾琏亲近。书中第二十一回，贾琏和平儿的一缕头发纠缠在一起，两人贴着身子便动了情，贾琏正要求欢，平儿却跑了。 “难道图你受用一回，叫她知道了，又不待见我”。平儿这话说的非常直白，她完全受王熙凤辖制，王熙凤不高兴了，她的日子肯定就不好过。在这一点上，王熙凤还不如贾政的妾周姨娘。好歹周姨娘占着一个“姨娘”的名分，她连这个“半主”的名分都没有。正青春年少，却被主母狠狠拘束着，不肯让她和男主人亲近；想要再出门，凭借自己的聪明才智当个正妻更是不可能了。如果贾府没有败落，就凭贾琏和王熙凤的性子，平儿注定是一朵凋零在深宅中的花，最后甚至未必会有周姨娘的结局。三、职责三：伺候男女主人同房通房丫头和普通丫头最不一样的，就是因为她既能近身伺候女主人，又曾伺候男主人过夜，通人事，所以当两个主子同房时，她也要在场伺候。红楼中对此有一段令人联想非常的描写：贾琏与凤姐白日宣淫，丰儿堵门，平儿拿着铜盆中房中出来，让丰儿打水进去清洗。正常人或许无法想想这副画面：若不是有特殊的癖好，夫妻同房的时候，房间里怎会有第三个人呢？一方面，如前文所述，在许多主子的眼中，下人甚至根本就不算是“人”，只能说是个会动会说话的物件。所以，哪怕是王熙凤这种，被贾琏吐槽在床上太过没有情趣，不陪他玩“花样”的性子，都不会觉得房中有平儿是什么问题。另一方面，通房丫头的职责之一，就是替女主人伺候男主人尽兴。换句话说，如果男主人在同房后没有获得足够的满足，那么他要求通房丫头“接替”女主人，也是理所当然的。王熙凤肯定不会有这个容人之量，贾琏也不敢当着她的面乱来，但该走的“流程”和“形式”还是要的。其实，比平儿更惨的通房丫头也不是没有。清代公主出嫁前要有“试婚格格”，即有宫女被派去测试驸马的能力，回来之后要提交完整的测试报告。试婚的宫女肯定是清白之身。就为了让公主出嫁后婚姻幸福，她的一生就全都毁了。部分试婚格格会随着宫女出宫继续伺候，还有一部分不被带走的，她们的一辈子才是真正地再无任何指望。平儿的遭遇，是古代“通房丫头”这一群体的缩影。她们是最低等的“妾”，依然可以被随意打骂、发卖，却因为身子“不干净”，再无可能寻得一桩满意的婚姻。当性事还不能宣之于口，同房是一件格外私密的事情时，她们却像一个“性爱娃娃”一样，成为了处理男主人泄欲的工具。说到底，不过是封建社会对女性方方面面的压迫，以及掌权者的肆意妄为，造就了这么一个畸形的群体。群体中的任何一个人，都不可能像现在的小说中一样，收获“真爱”或“幸福”。

古人口中的十恶不赦都指哪十恶在古人口中，“十恶不赦”指的是十种不可赦免的重大罪行。这十种罪行在中国古代法律中具有极高的严重性，被视为直接危害封建制度核心——君权、父权、夫权的重大犯罪行为。以下是“十恶”的具体内容：谋反：指企图推翻封建王朝的政权，历来被视为十恶之首。这是直接威胁皇权的行为，因此罪行极为严重。谋大逆：指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿等行为。这些场所和建筑象征着皇权的威严和尊严，因此破坏它们被视为对皇权的大不敬。谋叛：指叛逃到敌对国家，背叛自己的国家。这种行为严重破坏了国家的统一和稳定，因此也是不可饶恕的罪行。恶逆：指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。这种行为严重违背了封建社会的伦理道德，被视为大不孝。不道：指灭绝人性的凶杀行为，如杀死一家非死罪三人以上和肢解人等。这种行为残忍至极，严重破坏了社会秩序和人伦道德。大不敬：指对帝王不尊敬的言行，如盗取帝祀器物或帝王的御用物品、伪造御宝、君主饮食时未依礼侍奉、为先帝服丧期间作乐等。这些行为都被视为对皇权的极大冒犯。不孝：指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母，或者在祖、父辈死后亡匿不举哀，以及在守孝期间嫁娶作乐等。这些行为违背了封建社会的孝道观念，因此被视为不孝之罪。不睦：指谋杀某些亲属，或女子殴打、控告丈夫及大功以上的尊长、小功尊属等。这些行为破坏了家庭和睦和社会秩序，因此被视为不睦之罪。不义：指官吏之间互相杀害，士卒杀长官，学生杀老师，女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。这些行为违背了封建社会的忠义观念，因此被视为不义之罪。内乱：指亲属之间通奸或强奸等乱伦行为。这些行为严重违背了封建社会的伦理道德和家族观念，因此被视为内乱之罪。总之，“十恶不赦”中的“十恶”是指中国封建统治者为了维护其专制统治而在法律上规定的十种重大犯罪。这些罪行直接危害了封建制度的核心利益，因此被视为不可赦免的重罪。在古代社会，“十恶不赦”之说深入人心，对维护封建社会的稳定和秩序起到了重要的作用。

《霍乱时期的爱情》：爱情的各种可能性 𐟎‰𐟎‰ 与《百年孤独》的复杂相比，《霍乱时期的爱情》的剧情显得更为简单，它几乎完全围绕着“爱情”这个主题展开，讲述了一段长达半个多世纪的爱情故事。 𐟒” 想象一下，如果你深爱一个人，与她热恋了三年，甚至已经约定了结婚的日期。然而，当她外出旅行回来后，却告诉你对你的爱只是幻觉，让你放弃这段感情。你会怎么做？更糟糕的是，她转身就嫁给了别人，仿佛一切从未发生过。 𐟤” 面对这样的结果，有些人可能会觉得，这样一个薄情寡义的人不值得留恋，选择不再纠缠。但有些人却心怀执念，除了她谁都不爱，宁愿一辈子不结婚也要继续等待。他们甚至愿意等到她的丈夫去世，然后重新表白，与她在一起，哪怕那时自己已经七八十岁。 𐟘ž 虽然这份爱情跨越了半个多世纪，甚至包含了“一生一世”的豪言壮语，但我却难以被打动。阿里萨在追求费尔明娜失败后，陷入了与众多女人私通的无尽性狂乱中。51年里，他经历了622段爱情。76岁时，他终于赢得了费尔明娜的爱情。他说自己为初恋“保持了童贞”，但却又随时随地勾引别的女人，甚至好几个女人因他而死。他以爱情的名义亵渎了爱情。 𐟓š 有人说这本书是一本爱情大全，展示了暗恋、初恋、失恋、单恋、等待、殉情、丧偶、偷情、婚外恋、夫妻亲情、露水姻缘、黄昏暮情、老少畸爱等各种爱情形态。 𐟒– 那些有过爱情体验的人都知道，爱和不爱的感受是极其明显的，根本无法伪装。而加西亚ⷩ鬥𐔥…‹斯的这部小说，则向我们诠释了爱情的各种可能性。

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