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淫纹小说最新视觉报道(2024年11月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

淫纹小说

八上语文复习攻略：高效掌握知识点一、复习内容：掌握1、2、4、5、6单元重点词语的读音、写法及意义。熟练背诵及默写12、24课、课外古诗词、第9、10、21、22四课的重点文言文和第11、23二篇一般文言文。文言文解释重点实词的意义，尤其注意通假字、古今异义和一词多义现象；对重点句子要会准确顺畅的翻译；会整体把握课文，概括文章内容和理解文章的主旨，会理解和把握作者的思想感情，会分析和评价文章的写作特色。重点文言文：《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》、《富贵不能淫》、《生于忧患、死于安乐》、《愚公移山》一般文言文：《与朱元思书》、《周亚夫军细柳》。现代文重点要求：在整体把握课文的基础上，概括文章内容和理解文章的主旨，会理解和把握作者的思想感情，会分析和评价文章的写作特色。会就一些重点文段回答一些重点问题；会结合文段分析句子的含义。会记叙文、说明文、小说的一些知识点和考点。重点课文：《消息二则》、《首届诺贝尔奖颁发》、《“飞天”凌空》、《一着惊海天》、《藤野先生》、《回忆我的母亲》、《背影》、《白杨礼赞》、《中国石拱桥》。新闻知识点：环境描写的作用，人物描写对人物性格塑造的作用及人物形象性格分析；作者的感情态度。说明文重点掌握说明文的对象和特征，说明文的顺序，说明方法及作用，语言的特点。名著导读：熟记作者、主人公姓名；每本书至少掌握3个以上经典故事情节；对人物性格的把握和评价；这本书的主要内容和特色等。名著——《红星照耀中国》、《昆虫记》。二、复习方法：制定详细的复习计划，合理安排时间。每天坚持背诵和默写，逐步掌握重点词汇和文言文。结合课文内容，深入分析句子的含义和文章的主旨。通过阅读理解和写作练习，巩固知识。利用课外时间，阅读名著并记录经典故事情节和人物性格。

曝一作家因小说涉淫遭判10年，家属鸣冤：鉴定人员14天审2亿字违背常识 10月17日，一位名为“淮北李鑫冤案”的博主自称作家李鑫（笔名：龙璇、紫狂）的家属，发长文为李鑫鸣冤。据其描述，李鑫的《六朝》系列小说，被安徽淮北公安以涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪刑拘和关押，后因10余年间写作获利的稿费30万，被法院一审判刑10年。该家属表示，一审中，鉴定人员14天内完成对39部总计2亿字涉案书籍的审查——平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量。该家属认为，这鉴定结果违背常识，不能作为定罪依据，要坚决上诉。此外，对于“涉淫”，该家属承认李鑫的作品中“确实存在一些不避讳的两性描写，但它们仅作为情节发展与人性塑造的一部分”。该家属援引《刑法》第367条规定：“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品”。该家属还透露，李鑫在看守所767天，手写了小说《群星传》20本，《谈唐史》5本和《杂记》5本，“无法想象他怎样用软头笔在每本仅20页的小册子上密密麻麻写满两万字的，还写了30本”。最后，该家属表示，近一年的二审期间，律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证无果。被告方也提交了30位实名读者书面证人证言，说明一般人评价。现法院以重新鉴定申请无上级机关接收，要开庭质证原鉴定公安补充仅一页纸的说明材料，以完善定罪证据链。 “我们家人深感忧虑，呼吁司法公正审判，对李鑫的判罚能够罪责刑相一致！” 对此，知名法律大V博主@法山叔也转发声援，并发长文 @法山叔长文表示： 1.有性描写不等于色情，同样，色情不等于是淫秽。在刑法评价体系中，色情和淫秽，是两个概念； 2.写色情物品不意味着无罪、不受罚，但作品若被认定为淫秽，而非色情，那根据刑法，当事人将毫无疑问将是重罪。所以，刑法本身对淫秽物品的认定，非常慎重，明文规定，内容中有艺术价值的文学、艺术作品，不应认定为淫秽物品。但在司法实践中，对一部作品是色情还是淫秽的鉴定权，在警方手里。对此，@法山叔补充： 1.在作出鉴定时，鉴定机构有无明确成文鉴定标准； 2.有无清晰鉴定程序； 3.鉴定人有无明确的鉴定资质； 4.鉴定意见对于文学艺术价值是否有进行评价？最后@法山叔还表示，这背后涉及到的不仅仅是个案问题，还有一个创作和社会表达边界的问题：君不见现在网文已经不见胳膊以下了；君不见现在露个白胳膊，露个肚脐眼、露个大腿就已经被指责为擦边了；现在人类间话题一谈到性确实就要色变了。此外，另一位以接疑难案、冤假错案知名的律师@汤弘扬也表示：“本案违法问题之多，影响之恶劣，对法律破坏之严重，对常识常理之颠覆令我们难以平静。” 不过也有网友在评论区表示，自己是紫狂（李鑫笔名之一）的十几年书迷，“我想说一句他不冤枉。与其无谓的挣扎还不如认清现实过好自己的生活。就他写的紫玫雪芍丹杏等其他十几本书，要是进入公共视野，他判的就不止十年了。祝紫狂大哥好好改造重新做人吧。你要是经济条件宽裕，花点钱在监狱里走走关系。让大哥待遇好一点。这样没用的” 大家看过这位作家的作品吗？您对此事怎么看？欢迎评论区留言讨论。

秦可卿对于《红楼梦》的巨大价值，不因她与公公贾珍扒灰而有减损秦可卿位列金陵十二钗正册，相比十二钗其他的女子，曹雪芹对于秦可卿是有微词的，将她“淫丧天香楼”赫然写在回目上，在那个“饿死事小失节事大”的社会背景下，曹雪芹这是将秦可卿钉在了耻辱柱上。幸而脂砚斋怀有慈悲心肠，甲戌本十三回末批曰：秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也，老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处，其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。让读者明白小说第十三回大大短于其它回目的原因，明白作者对秦氏的定位，也对秦可卿的死因给出了答案，与判词一致了。为这位十二钗正册的人物，捡起来一块遮羞布。前文我们分析秦可卿的判词，知道她是风月之情的化身，宝玉梦中的可卿也是秦可卿的幻像。这是秦可卿对于这部书的象征意义。除了这一点，秦可卿对《红楼梦》还有一层深意。秦可卿代表贾家的最高智慧，也是挽大厦将倾的希望。为什么这么说呢？《红楼梦》这部书终极讲了一个什么道理呢？他在讲一个腐朽糟透的末世，讲上层社会的腐朽，讲一个没有希望的政治生态。就立足于贾家的败落而言，有整体大环境的客观因素，也有贾府一代不如一代的自身主观因素。内因外因加起来，贾府的这条百年大船日渐破旧，终于沉没。外因作为一个家族是没有办法的，秦可卿也说了： “否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力可保？” 就是说贾家已历近百年了，败落是必然，是早晚的事，是历史规律。既然是必然，难倒就不作出任何的挽救举动，就这么坐等末日来临吗？当然不是，秦可卿又说了： “如今能于荣时筹划下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。” 家败是肯定的，可是当下未雨绸缪，家族不过是经历一段低谷期，“常保永全”意思是不至于一败涂地。有没有具体的办法呢？有的，秦可卿分析了当下贾家最大的问题，给出对策，也是家族永续最关键所在： “目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给……如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？” 这就将最关键的问题提出，将贾族管理和目光短视的弊端指出来了。 “趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖之弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。” 一耕，二读，看似简单，整个贾族，也只有秦可卿头脑清醒，抓住了问题核心所在。具体到管理也给出了切实可行避免弊病的策略。就连最差的结果哪怕是抄家都考虑到了，就算是获罪抄家，这是一个大家族在那个社会面临的最坏的结果了，就是是这样最差的结果也有退步，子孙回到祖茔之地，守墓、读书、务农。秦可卿这两个措施讲出了封建社会一个人、一个家族甚至是一个国家安身立命的根本：耕、读。耕是经济基础，生存之本，读为上层建筑，是精神和智慧建设。有了这两点，才能真正立于不败之地。讲完了“常保永全”之策，秦可卿还提出了两点警示：一、“若目今以为荣华不绝，不死日后，终非长策。” 二、“眼前不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。不过是瞬息的繁华，一时的快乐。别忘了盛筵必散的俗语。此时若不早为后虑，临期之恐后悔无益。” 最后还不忘给出了盛宴散场的时间表： “三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。” 也就是说，留给贾府的时间只有三年。秦可卿懂基本的自然规律，就是“月满则亏，水满则溢”“登高必跌重”“乐极生悲”“树倒猢狲散”。秦可卿上述的这一大番话，句句至理名言，透着大智慧。她明白万事万物运行的基本规律，知道哪些是核心关键，哪些是表面文章。将家族的问题和隐患分析的十分透彻，对如何应对了然于胸，并给出切实可行的应对之策。结局读者都知道，秦可卿临死对贾府后事都放不下、闭不上眼的肺腑之言，不过付之东流，一项也没有落实，贾府从上到下，浑浑噩噩、醉生梦死，贾府的这艘破船快速的滑向深渊。秦可卿的这番话，对贾府适用，对国家、社会同样适用，这是曹雪芹为那个频死的末世开出的治疗处方。当然，同样也不可能有一毛钱的用。秦可卿悲剧的必然红楼一场大梦，梦中人绝大多数都在迷局里，在梦里。只有为数不多的清醒者，比如贾宝玉和林黛玉。秦可卿也是其中之一，和贾宝玉、林黛玉的出世思想不同的是，秦可卿是积极入世的思想，却又与薛宝钗的入世有着本质的不同。薛宝钗的入世只是缓解，她本就是腐朽的拥护者，是不解决问题的入世，也是迎合的入世。秦可卿显然高明的多，秦可卿之策是封建宗法社会治理和繁衍发展所能达到的最高水平。这样的秦可卿必然是活得痛苦的。《红楼梦》集中写了贾宝玉和林黛玉的痛苦，此二人更多的是形而上的精神痛苦，他们既没有拿出行动和勇气去改变现状，也没有著书立传去做一些教化的文化建设，而只是拘于自我的世界，寻求个人的圆满。而秦可卿在痛苦中思考，婆婆尤氏说她： “心细、心又重，不拘听见个什么话，都要度量个三日五夜才罢。” 可见秦可卿思虑之重。秦可卿思虑不是为了自己，她时时是站在全族这个制高点上，分析贾家的当下，考虑家族的将来。秦可卿立足的是当下，谋略的是明天。所以她的视野、格局高过整个家族所有人。曹雪芹很可能无意中讲出了一个大智慧，真正掌控这个世界的，从来都不是高居庙堂的帝王将相，而是在最基层的劳动者手里。看《红楼梦》里面的所谓上流社会，曹雪芹批判的就是他们，说她没没落、腐朽、没有希望、不死亡天理难容。而将真正的生命力扎根在民间，比如最突出的人物就是刘姥姥，还有那些有情有义，向上的，有着昂扬生命力的，也都是小人物，比如茜雪、小红、贾芸、倪二、蒋玉菡等等。从这一点上，也可以佐证，秦可卿的出身不高，所以她才能拥有这样高出众人的智慧。秦可卿因为淫而殒命天香楼，我们假设她没有死，好好的活着，面对即将到来的元春封妃和省亲，她可以阻止这种穷奢极欲吗？贾府豢养着清客相公、买办、戏班子等等，秦可卿能革掉这种宿弊吗？家族子弟的教育一方面靠学塾，更重要是各自的父母和贾族的整体教养和氛围，秦可卿可以在祖茔买房买地建家塾，可是她改变不了贾赦、贾政、邢夫人、王夫人、贾珍、贾琏等的文化见识和修养。更阻挡不住他们糜烂的生活以及给家族子弟恶劣的示范。秦可卿有韬略、有举措，可是在实施的道路上道阻且难，甚至，她也只能在内帷生生孩子、管管家事，家族大事，可能根本没有她插手的份儿。这是由封建社会对于女子的定位决定的。贾府的这一干酒囊饭袋、禄蠹纨绔们，在败家的路上一路狂奔。幸亏秦可卿早早的死了，否则就算不焦虑死急死，也得被气死。无论如何，她逃不出悲剧。《红楼梦》一开篇，曹雪芹就写了：何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！后文还写道：金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。曹雪芹为什么要批阅十载，呕心沥血的著述《红楼梦》，为的是却 “为闺阁昭传，不因我之不肖，一并使其泯灭也。” 此裙钗，当有秦可卿重要一席。#大学第一课# #大学第一课# #百家快评#

11.25小说：不止完结文哦！ [ 完结22］扶鸟（1v1）作者：照舟 [ 完结＋番外］你的嘴唇很好看（1v1）作者：机械性进食 [ 完结＋番外］老夫老夫的一夜（1v1）作者：机械性进食 [ 完结］玉奴作者：微生寂無 [ 完结］用小号视奸前任掉马后（1v1）作者：全水稻面包［完结＋番外］《直男1被恐同0霸凌后》作者： Jiwad ［完结］《总有人上赶着当三恶毒娇夫翻车挨记》作者：安诗鸢尾［完结］《清冷男神的淫堕日常》作者：没有名字

李绅的另一面：浅谈历史与传言最近，关于李绅的讨论又多了起来。很多人都知道《静夜思》是中国人灵魂深处的思念，但《悯农》则是我们关于珍惜的最初启蒙。不过，近年来，特别是过去十年里，关于李绅是贪官酷吏的说法传得沸沸扬扬。很多孩子也会问我，这些传言到底是不是真的。今天，我就来跟大家聊聊这个话题。鸡舌之说 𐟐” 首先，我们来说说李绅吃鸡舌的事。很多人都说他喜欢吃鸡舌，但这事儿真的靠谱吗？我翻遍了《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》，甚至唐朝的各种杂记，都没找到任何证据。后来，我查到最早提到这个说法的是2004年广东《增城之窗》里的一篇文章，作者叫黄蔼北，但他的出处也没详细说明。不过，历史上确实有“鸡舌”这个词，但它指的是丁香花。《全唐诗》里有记载：“尚书郎握兰，含鸡舌香奏事。”这里的“鸡舌香”其实就是指丁香花。后来，“含鸡舌”多用于指代代言官。所以，李绅“含鸡舌”的说法可能就是这么来的。骄奢淫逸之说 𐟏𐊊接下来是李绅骄奢淫逸的说法。这个传言主要来自唐朝范摅的《云溪文议》。但这本书是个小说集，史实性存疑。而且，《四库全书》里早就指出这本书错漏百出。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些正史里都没有相关记录。还有一个说法来自刘禹锡的《赠李司空妓》。诗里写到：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”但唐宋时期，官员养家妓是很普遍的事，比如白居易、苏轼、辛弃疾等都有相关记载。唐中宗还曾下令限定养妓数量：“三品以上，所有女乐一部；五品以上，女乐不过三人。”所以，李绅养妓不能成为他骄奢淫逸的证据。韩李之争 𐟤 还有一个传言是关于韩愈和李绅的争斗。这个说法主要来自一些野史和小说。韩愈和李绅在文学上的确有些竞争，但并没有实质性的证据表明他们之间有激烈的矛盾。酷吏之说 ⚔️ 最后一个传言是李绅是酷吏。这个说法主要来自一些历史小说和戏剧。但正史里并没有相关记录，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些书里都没有提到。吴湘冤案之说 𐟕𕯸‍♂️ 最后一个传言是关于吴湘冤案的。这个说法比较复杂，涉及到一些历史事件和人物关系。具体的细节可以参考一些历史资料和学术研究。总结 𐟓 总的来说，关于李绅的传言有很多，但大多数都没有确凿的证据。历史是一个复杂的过程，很多事情都需要我们深入研究和探讨。希望这篇文章能帮大家更好地了解李绅的真实面貌。

《封神》背后的商朝：你了解多少？ ✨说到商朝，这个3000多年前的上古王朝，你了解多少呢？是甲骨文、青铜器，还是《封神演义》小说或《封神榜》影视剧中的武王伐商？抛开神话元素，你对商朝的了解还有多少呢？不妨读一读《殷商六百年》这本书，了解一下这个久远而神秘的王朝！ ✨虽然我们抛开神话元素，但还是要从神话故事开始。传说中，商人的始祖契是其母亲简狄吞下玄鸟的卵后生下的，这就是“天命玄鸟，降而生商”的故事。后来，契辅佐大禹治水有功，被册封于商地，契的部落以地为名，号曰商族，这就是商人的来历。 ✨到了契的第14代孙商汤继位后，他施仁政、择贤能，商部落的国力日益强盛。与此同时，夏朝的统治者桀骄侈淫逸、暴虐无道。于是，商汤在伊尹的辅佐下，一步步剪除夏朝的羽翼，然后在鸣条之战大败夏桀，建立了商朝。 ✨近期，乌尔善导演的《封神》电影正在热映，剧中精美的服化道、出色的特效和演员们的精彩演绎，造就了一部优秀的国产神话大片，也让武王伐纣的故事重新进入人们的视线。其实，《封神榜》的故事除去神话元素，跟历史上的武王伐纣大体相同，也几乎就是商汤灭夏的翻版。夏桀和商纣王同样的昏庸无道，也同样关押过首领商汤和周文王。武王姬发在姜尚的辅佐下于牧野之战大败商纣王，建立周朝。 ✨历史总是惊人的相似，这也是阅读历史的有趣之处。难怪杜牧在《阿房宫赋》中感慨到：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” ✨《殷商六百年》是由历史学者柯胜雨所著，以考古学史料为基础，综合运用各学科研究成果，讲述了上古王朝商朝600年的历史。除了文中介绍的这三个时间段，还有伊尹放太甲、盘庚迁殷、武丁中兴、女战神妇好等重要篇章。篇幅有限，就不一一详述了。 ✨此外，商朝还拥有成熟的文字、复杂的青铜器工艺、精美的服饰等，这些都为后世树立了良好的典范，缔造了华夏民族千年的文化传承。商朝的历史和功绩不应被忘却和埋没，值得我们每个人铭记！

我的邪淫忏悔文在我10多岁时候，不知从哪里获得一本书，里面讲的都是邪淫小说，从那时候起，我迷恋上看色情书，后来又发现爸爸藏了那些光碟后，我老偷偷摸摸看，导致我的脑子一天到晚想这些，老意淫，忏悔，脑子种下的种子都是不好的。后来没结婚时候，跟我现在的先生婚前同居，也是犯邪淫，一般没结婚，婚前犯的通通都是邪淫。结婚后，我迷恋上手淫，手淫整整10多年，沉迷看黄色电影，沉迷天天手淫，我还瞒着我先生，跟婚后三个男人发生不正当关系，还瞒着对方说我还没结婚，玩弄别人感情，发生关系，犯下的恶太多了，我经常老对自己说别再犯了，可是还是再犯，那时候我刚开始学佛，明知道邪淫危害太大了果报太大了，每次在佛前说不再犯了。可还是经不起诱惑，又继续犯邪淫，真是对不起佛菩萨，对不起，我错了，我还在放经书房间跟我先生同房，对不起，我向佛菩萨求忏悔，真的我错了。因为邪淫，连累到爸爸也得癌症晚期。对不起爸爸，我错了。邪淫的果报，不仅会影响到父母自身，所谓“积善之家必有余庆，积不善之家，必有餘殃”。犯了这么多的邪淫后，本来经营一家生意，做的好好的，后来也负债去了，欠了几十万，现在到处找工作，干的最累最底层的活，工资还是最低，而且还经常怕找不到工作，怕被老板炒，经常哭，那种提心吊胆日子想想都可怕，太怕没钱，自己的身体也开始慢慢不好了，妇科方面就是不好，现在到处找医生看病，面相也开始慢慢变丑了，得了甲状腺疾病，本来眼睛特别有神，现在变得没有神，还突出，我真的很后悔我犯的邪淫，我现在连属于自己的房子也没有。也买不起，因为我的邪淫，我先生赚不到钱，还靠我那么一点点工资养着一家，还负债几十万，有时候房租交不起，孩子学费也经历过没钱交，我压力特别大，有时候闭着眼睛，都不想活了，现在内心只求忏悔，不再婚外情，不再手淫。不再意淫，戒邪淫，重新做人，回头是岸，奉劝大家看了我的故事后，不要再犯邪淫了，果报大家都承受不起，会让身体不好，负债，人缘不好，夫妻感情不好，还会连累到父母子女运气健康。古人云：欲贵，先戒淫；欲富，先布施；欲寿，先放生；欲智，当奉圣贤言教。淫心是人生衰败的根源。邪淫者家庭的一些共有现象发现一个规律，家中有子女邪淫，父母肯定也多灾多难。很多子女邪淫后，父母也接着发生不顺的事情。想想也是有道理的，与最亲的人，共业影响最近最大。我最对不起的，就是我的历代祖先，我犯邪淫婚外情手淫意淫，有辱门风，丟了历代先祖与父母的脸。我对不起我的父母，身体发肤，受之父母，我没有爱惜这来之不易的宝贵人身，还让父母经常为我操心担心，多愧疚啊。对不起我的爸爸，因为我的邪淫，祸害到你得癌症晚期，我内心无比痛苦，对不起爸爸，我错了，真的错了，我不再婚外情，不再做错事了。我对不起我的先生，我不该在婚期间，还婚内出轨，让先生承受了巨大的压力，对不起，我太错了。我对不起我的儿女，我没有给他们种上健康端正的善根，我没有把他们教育好，我不是一个好妈妈，我也对不起曾有意无意伤害过的人，事，物，对不起，我错了，由于我往昔的愚痴，无明，导致我犯错，如今我明理了，知道错了，我悔改，诚心的敬请您们一定要原谅我，此后，我一定要做到，诸恶莫作，众善奉行。在此，我也诚心的泣血跪求大众，千万千万不要学我，千万千万不要邪淫，一定要好好孝顺父母，多行善积德，一定要好好学佛，一定好好修行，切记切记！

《增广贤文》，又名《昔时贤文》或《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，又经过明、清两代许多文人的不断增补，才形成了现在这个样子。《增广贤文》中有很多颇具道理和智慧的格言，比如：知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。在《增广贤文》中还有一句话：“不交僧道便是好人。”为什么要这么说呢？难道结交僧侣、道士的人就不是好人吗？难道佛教、道教不是劝人向善的宗教吗？其实古人，特别是古代读书人眼中的出家人形象一直都不太好。如果看《三言二拍》之类的古典小说就知道，其中描绘了很多贪婪、狠毒的出家人，代表着古人眼中出家人的一般形象。对于出家人，古人还有很多侮辱性的称呼，比如管僧人叫贼秃，管道士叫牛鼻子、妖道等等。一代文宗韩愈激烈的反对佛教，他在《原道》一文中要求将那些僧侣们还俗：人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。他还在《谏迎佛骨表》中请求皇帝销毁佛骨舍利：乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。造成这一现象的主要原因是，古代很多出家人并非因为信仰，而是为了谋生计才出家的。在古代，百姓们都需要交丁税，也就是所谓的人头税。但是，出家人却是不需要纳税的。其他百姓辛辛苦苦劳作赚钱，而出家人呢？混得差的可以给人做法事赚钱，好一点的坐在庙里等人送香火钱，混得最好的则坐拥大片土地，就像俗世的地主一样。所以很多人看到了这其中的好处才出家的，他们并非真心想修佛、修道，仅仅将出家视作一种职业，自然不会认真遵守戒律，因此出现了很多酒肉和尚，喝酒吃肉甚至犯淫戒，违背了释迦牟尼的教诲。古代，每当统治者崇佛信道时，往往会造成出家人数量爆炸式增长，劳动人口、纳税人口急速下降，国家财政收入减少。同时寺院规模不断扩大，大量财富往寺院集中。最后造成国家贫弱，社会混乱。而且，古代社会是一个熟人社会，人口流动性比较低，但出家人们可以利用行脚、化缘的机会云游四方、走家串户。所以他们可以利用这一机会打听、传递各种流言蜚语，东家长李家短，那些居心叵测的出家人还可能利用这一机会作奸犯科。因此在老实本分的人看来，这些走街串巷的出家人无疑是一种不稳定因素，会带来很多治安问题。古代很多起义、造反的人，都会打着宗教的旗号，比如历史上有太平道、弥勒宗、白莲教、明教等等……明太祖朱元璋就曾是个出家的僧人，他在四处云游化缘的过程中对于各处的山川地形有了了解，才能够夺取天下。正因为这些原因，《增广贤文》才会说：“不交僧道便是好人。”当然这一句话并非一棍子打死所有的僧人、道士，但是那些真正修行的出家人，他们一心向佛、求道，也不会轻易与俗世之人有过多往来。其实佛教自己也意识到了这个问题，在佛教中有个传说，魔王波旬曾对释迦牟尼说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……” 佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。（《大般涅槃经》卷七）

《红楼梦》到底写了什么？一直有人问，红楼梦到底写了什么？可红楼梦不是十万字二十万字的普通小说，一个主题几个人物几段简单的情节，几句话就能总结出来。它被誉为中国封建社会的百科全书，它内涵丰富，包罗万象，所以，不是一两句话就能概括的。鲁迅先生就说过，单就红楼梦的主题命意而言，就因读者的眼光而有种种不同，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。由此可见，红楼梦的内涵有多丰富。俗话说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。红楼梦能成为传世经典，位列四大名著之首，被誉为中国古典小说的集大成者，它的主旨显然不是单一的。别的不说，单就后世对红楼梦的研究，就分成了索隐、考证、评点等五大派。你说红楼梦写儿女情长，爱情悲剧，这个没错。红楼梦写了以宝黛钗三人为代表的爱情悲剧，它开篇就说是大旨谈情，而爱情又是红楼梦里最显著的一条主线。曹公围绕宝黛二人，写了许多经典桥段，无不是围绕宝黛爱情这条主线而展开，比如宝黛共读西厢，黛玉春困，黛玉葬花，宝玉摔玉，宝玉挨打等。不只是宝黛爱情，像贾蔷和龄官，贾芸和小红，柳湘莲和尤三姐，也都是爱情这条主线上的支线。通过宝黛的木石前盟，二宝的金玉良姻，曹公将爱情悲剧和婚姻悲剧结合在一起，写出了人世间最珍贵的爱情和最遗憾的婚姻。你说红楼梦是对封建时代下女性悲剧的集体讴歌，也没错。红楼梦开篇就说了，是千红一哭，万艳同悲。曹公著书红楼，将视角从社会生活转移闺阁內帏，写那些令人同情的薄命女子。曹公更是借贾宝玉神游太虚幻境，写了薄命司里的无数薄命女子，他关注的不只是金陵十二钗正册、副册中出身高贵但命运悲惨的小姐，还有又副册乃至三副、四副中出身卑贱也同样搏命的女子群像。细读红楼梦我们会发现，曹公笔下只有小人物，没有小角色，人人都有完整的故事，人人都是自己生活中的主角。红楼梦里的任何一条线，单拎出来，都会是一个饱满而完整的故事。无论是元春入宫，探春远嫁，还是金钏儿跳井，晴雯被逐，都是曹公所关注和同情的对象，是组成红楼梦女子悲歌的重要组成部分。在那个时代，曹公能将笔触深入闺阁，不去写之乎者也，不去歌功颂德，而是写儿女情长，写闺阁琐事，关注女性的悲剧命运，单是这个命意，就足以令红楼梦传世后人。你说红楼梦写的是家族兴衰，这个也没错。红楼梦写到了贾史王薛四大家族，尤其详细描写了以贾府为首的古代贵族的兴衰史。曹公通过贾府五代人取名的深意，暗示和交代了一个赫赫扬扬近百年的贵族，是如何由盛转衰乃至最终被抄家灭亡的。比如第一代宁荣二公贾演贾源，则是贾府发迹的开始，是源头，到第二代贾代化贾代善，开始挺直腰杆做人，到第三代贾敬贾赦贾政，开始弃武从文，靠功名立世。因此，这三代人的名字，分别是水字旁、人字旁和文字旁。到第四代贾珍贾琏贾珠等，后代子孙开始坐享其成，崇尚金玉珠宝等奢华之物，贾府到这一代，已经开始走下坡路。及至到了贾蔷贾蓉等第五代，贾府已成草木之势，寓意离枯败死亡不远了。从原文我们也能看出，贾府的败落，与子孙的坐吃山空，为非作歹，不务正业有很大关系，整个贾府子孙中，没有几个用功读书的，人人只知道享乐，就像冷子兴说的，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一。终有一天，会大难临头。你说红楼梦写的是人情世故，这个也没错。红楼梦问世后，即被后世定义为人情小说，世情小说，原文里也有两句诗明确提到：世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦里的人情世故，浸透着曹公所经历的生活智慧。比如刘姥姥去贾府打秋风，比如贾芸求职，比如小红跳槽，比如王熙凤理家……处处都在写人情世故。封肃对女婿甄士隐的半哄半骗是人情世故，贾雨村对英莲的见死不救是人情世故，贾政的清客们对宝玉的恭维是人情世故，卜世仁对外甥贾芸的漠不关心是人情世故，贾府那些婆子媳妇与大小丫鬟们的矛盾也是人情世故。可以说，红楼梦就是一部关于人情世故的宝典，里面蕴藏着无尽的生活智慧与处世哲学。甚至于身在职场的今天的我们，依然能够从其中吸取和收获许多有用的宝藏。不仅如此，红楼梦还写到了许多美食、诗词、戏曲、音乐、绘画、建筑、禅理、药理、养生……它不愧是封建社会的百科全书。#大学第一课#

网文小说圈黑话大全：新手必读指南嘿，想写网文小说？那你得先搞清楚圈里的那些行话才行。别担心，我来给你一一解释。扑街 𐟚𖢀♂️ 这个词在网文圈里可是个大忌，指的是作品发表后成绩惨淡。就像你辛辛苦苦写了个小说，结果没人看，那叫一个心酸啊。太监 𐟚𗊥䪧›‘就是那种小说写到一半突然中断的，俗称“下面没有了”。读者等得心焦，作者自己也觉得没脸见人。烂尾 𐟓– 烂尾就是作品在情节还没圆满的时候就结束了，草草收尾。读者看着心里也难受，作者自己也觉得不甘心。精品 𐟌Ÿ 精品文可是网文圈里的明星，订阅人数达到一定数量（起点是均订3000），就有机会被投资者看上，改编成游戏或者影视作品。崩 𐟒劥𔩥𐱦˜綠œ者铺架的世界观和剧情冲突，文中出现各种bug，读者觉得小说中的体系不能自洽，后面写不下去了，情节混乱、逻辑不清。这种情况往往会导致太监或者烂尾。坑 𐟕𓯸 网络小说中的坑一般指前文的某些情节（人物或事件）在后文没有了交代。读者看着心里痒痒的，作者自己也觉得欠读者一个交代。小神 𐟛᯸ 一般的精品文作者就可以称为小神。在网文圈里也算是小有名气了。中神 𐟏† 作品订阅达到相当可观的数量，在网文圈内有一定知名度，并且多部作品稳定精品以上的作者，可以称为中神。大神 𐟏… 成绩逆天，或者在某一个文学分类中独树一帜，是标志性人物，在网文圈具有相当的影响力。金手指 𐟒 金手指就是给主角赋予很多常人所没有的能力，比如超人的智商、颜值、武功、财富地位，或者拥有某种特殊的能力，无敌的运气等等。换地图 𐟌 换地图就是小说中的主角行动、发展情节的地点从一个地方换到另一个地方，小至城市，大至世界。单机 𐟒𛊥•机在网文中指的是作品没有读者，只有作者自己阅读。那叫一个凄凉啊。 YY 𐟒튙Y是意淫的缩写，YY小说通常是用来实现在现实中没法实现的事情，是想法天真、内容庞大、故事情节严重不符合事实逻辑的作品，概称为YY。希望这些术语能帮到你，让你在网文圈里混得风生水起！加油，未来的大神！𐟒ꀀ

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