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消费社会最新视觉报道_消费社会鲍德里亚(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

消费社会

无节制消费的幕后推手：消费主义的真相 𐟛️ 消费主义在我们生活中无处不在，它创造了一种“消费社会的规则”：通过消费来定义自己是谁，以及我们想要成为什么。然而，这个被消费主义主导的世界，实际上是一个为无节制消费者精心设计的陷阱。 𐟘ˆ 消费主义的聪明之处在于，它不断制造出无法满足的欲望。无论我们拥有什么，市场上永远有更多更好的选择。这种欲望的无止境追求，正是我们无节制消费的元凶。 𐟌 消费主义不仅渗透到我们的日常生活中，还为我们提供了前所未有的选择和便利。我们依赖消费主义，同时也被它所主宰。尽管我们无法改变消费社会的进程，但我们可以了解消费社会的真相，将消费的自由选择权掌握在自己手中。

社会学入门：漫画形式科普的惊喜发现 1. 社会就像一个大舞台，每个人都在其中扮演着自己的角色。从学生到职场人，角色的转变意味着我们需要在不同场合调整自己的行为。 “像个男人/女人该有的样子”这种话我们常听，但“男人”和“女人”的真正含义其实是文化和社会共同塑造的。我们有权选择自己想要的人生。强关系（如父母和亲戚）和弱关系（如朋友）在找工作时提供的信息有所不同。强关系通常与我们拥有相同的信息和社交圈，而弱关系则可能拥有我们不知道的信息。如今是消费社会，我们不仅需要日常必需品，还追求与他人不同的符号消费。很多时候，我们购买的不是产品的实质功能，而是它所彰显的个性和品位。礼物不仅仅是单方面的，有送有还，社会关系才得以延续。赠与和还礼是社会的本原理。礼物产生了超越物品本身的意义，从而影响着我们的社会。通过个人努力获得了一定的社会地位，但发现与出身中上层的同龄人在品味、见识等方面仍有很大差异。这往往是文化资本的差异。即使在表面上崇尚平等的社会中，隐性的文化资本也在被代代传承着（文化再生产）。通过漫画形式科普的社会学，通俗易懂，非常适合入门学习。在读的过程中，我学到了许多社会学中的专有词汇，如自反性、符号消费、宏观微观社会学等。这些术语在日常生活中很少用到，需要一定的学习门槛才能理解。由此，我意识到，阶层、圈子、学科都有自己的“专业术语”，这些都是长期所处环境中学习到的，是一种身份的象征，也是一种排除外人的手段。想融入其他阶层、圈子、学科，就必须先学会这些术语，就像学习汉语一样，才能在中国境内生活。社会学家观察社会，总结出各种道理，也有许多对立性的观点，这很正常。观点是人总结出的，本来就有区别。反观如今魔幻的社会，各种言论观点层出不穷，说什么的都有，各种社会现象都能出现对立的观点。可怜的是孩子呀，在这种社会如何树立稳定的三观？但批判性思维倒是可以学的很好，但前提不要被个性化推荐包裹成“信息重茧”。这本书更多的是解释了许多社会现象背后的原理，可以找到理论依据，可以学习到是如何形成这种现象的，受益匪浅，为我解惑了不少。

消费社会的魔力：我们为何购买？ 𐟛️ 在这个物质丰富的时代，我们为何消费？是为了满足自己的需求，还是被社会文化所驱使？商品本身的价值，还是其背后的标签、符号和形象更重要？ 𐟏�•†品的诞生商品的生产过程逐渐远离消费者，商品被美化，消费者无法了解其背后的劳动、成本和构造。我们只能通过一种虚幻的方式理解它们。 𐟏𗯸 品牌的力量品牌通过让消费者无需通过触觉、视觉和气味来评估产品，而是通过试用后满意继续购买，成为忠实客户。品牌让消费者更容易地接受产品。 𐟒ᠦ𖈨𔹥Ž的动力表面上看，人们选择商品并从中获得愉悦，但实际上这一切都服从于一种集体的社会逻辑。我们并非因为内在需求而消费，而是被符号所引导。 𐟑𘠧Ž𐤻㥥𓦀秚„消费心态现代女性是媒体的产物，“做自己”对她们来说是一种质疑、一项事业，也是一种焦虑。她们的消费行为往往受到媒体的影响。 𐟓𚠥𙿥‘Š的魅力广告不仅贩卖奢华和尊贵，还贩卖浪漫。广告的话语从描述产品功能转变为赞美产品的“心理效用”，即产品能为社会和人们带来的好处。 𐟏 家庭中的消费主义在技术和经济创新的影响下，家庭中的男性角色逐渐淡化，而女性则更多地承担起家庭责任。同时，儿童的教育也成为个人的责任，母亲的教育方式甚至成为家庭幸福的证明。 𐟑𖠥�퐧š„角色孩子成为家庭幸福的证据和指南针，儿童的教育成为个人的责任。母亲在家独自照顾小孩，孩子的性格品质也成为母亲教育好坏的证明。 𐟌Ÿ 超级消费者的时代商品变得完全抽象化，消费者更像是旁观者而非使用者。商品在人们眼中显得那么神奇、梦幻，脱离了物质的具体性，因此消费者更容易相信营销话语带来的符号联想。 𐟓ˆ 商业的魔力商业不断地为物质世界和理想世界提供养分。它利用人们对安全、权力、自尊、权利、抱团的渴望，也利用人们的认同和偏见，最重要的是利用了人们对事物的操纵欲和为事物赋予意义的欲望。

「好书加印」《消费社会》是鲍德里亚早期的代表性著作，对国际哲学、社会学以及新兴的文化研究领域产生了广泛而深远的影响，被公认为该主题的重要经典之一，在马克思主义理论、社会学、政治学、文艺学以及相关领域，该书亦是流行的教学参考书。在这本书中，鲍德里亚将政治经济学批判理论、符号学理论、精神分析理论等整合在一起，形成了消费社会批判理论。鲍德里亚指出：与过去将消费看作经济活动中的一环不同，在消费社会中，消费是一种主动的结构，商品的符号价值推动着人们在消费中对自身、对社会的想象性认同，确证了现代社会的合法性。要透视这一社会，就需要从政治经济学批判走向符号政治经济学批判。鲍德里亚关于消费社会的分析，不仅构成了他思想发展中的重要环节，对于我们理解当代西方以及我国现阶段的社会、文化，也具有重要的借鉴意义。当当：网页链接

没钱的人，大多有这4个穷习惯 𐟌Ÿ 奢侈浪费在现代消费社会的诱惑下，许多人容易陷入奢侈浪费的陷阱。广告和促销手段让人眼花缭乱，一不小心就产生了“买买买”的冲动。然而，消费的快感往往是短暂的，过度消费带来的经济压力却是长久的。有些人为了追求名牌和高档生活，不惜花费超出自身承受能力的金钱，甚至借贷消费，最终陷入债务的泥潭。他们误以为奢侈的生活方式是身份的象征，却忽视了真正的价值在于内心的富足和成长。记住：奢侈浪费是金钱的坟墓，节约是财富的蓄水池。 𐟒𘠤𘍦‡‚攒钱 “月光族”是现代社会中一个流行的词汇，形容的是那些每月收入刚好或甚至不足以应付当月开销的人。这类人往往缺乏攒钱意识，有钱就花，没钱就借，形成了一个恶性循环。他们未曾意识到，攒钱不仅是为了应对不时之需，更是为了未来更大的目标和梦想而积累力量。没有积蓄，就意味着在机会来临时，他们只能眼睁睁地看着它溜走。虽说攒钱不是目的，但它是实现目的的重要手段。 𐟓… 缺乏规划缺乏规划，就意味着生活和金钱都处于一种随波逐流的状态。有些人对于未来没有明确的目标和计划，只是随波逐流地生活，这样的生活方式很容易让人陷入迷茫和焦虑。在金钱方面也同样如此，没有明确的理财规划，只是盲目地消费和投资，最终往往得不到理想的结果。规划不仅是对未来的预设，更是对现有资源的有效整合和利用，只有当我们有了清晰的目标和路线，我们才能更高效地利用手中的每一分钱。规划是未来的蓝图，它不仅指导我们前进的方向，也赋予我们前进的动力。 𐟤” 思维僵化思维僵化是没钱的人的又一个显著特点。他们在金钱问题上常常采取固定的思维方式，缺乏创新和变通。他们可能过于保守，不敢尝试新的赚钱方式或投资机会，错失了许多潜在的财富增长点。另一方面，他们也可能盲目从众，没有自己的理财判断和决策，随波逐流地跟随市场或其他人的选择，结果常常不尽如人意。改变思维方式，保持开放和敏锐，是突破思维僵化的关键。只有敢于尝试新的理财方式，不断学习提升自己的财商能力，才能在金钱的舞台上更灵活地应对挑战、抓住机遇。

「荐书」「书单」「双十一」「购物节」「消费」 [看书]【双十一囤书季！在书中理解消费】《消费社会》这本书围绕消费这个中心对包括美国在内的西方社会进行了详尽而深刻的剖析，向人们揭示了大型技术统治集团是如何引起不可遏制的消费欲望，并在此基础上对阶级社会里的各个阶层重新进行了划分。

戈达尔电影：消费社会下的女性困境 𐟎젧”𕥽𑣀Š我略知她一二》 - 1967 这部电影讲述了一位中产阶级已婚母亲，因生活压力而兼职性工作者的一天，是一部充满反思性和趣味性的作品。影片围绕一位现代女性的日常生活展开，通过辩证的形式探讨了大量主题，尤其是资本主义对社会，特别是对女性施加的压力，以及对巴黎郊区生活的影响。电影原名《Deux ou trois choses que je sais d'elle》，意为“关于她，我知道的二三事”。在我看来，“她”不仅指电影女主角朱丽叶，也代表以中产阶级家庭主妇为代表的群体，同时还指“影像”本身。朱丽叶为了维持生活而出卖自己，社会也通过物质化来适应发展的速度，而影像则越来越多地被大众媒体的定义所主导。戈达尔认为，朱丽叶的处境并不是个人现象，而是集体现象，是任何仅以商业为目的出卖自己的精神或者身体的行为。在电影最后一幕，公寓外草地上摆放着各种产品的盒子，而这些盒子的排列方式与周围建筑物排列的方式极其相似，与此同时，周围的建筑物又以同样商品化的方式容纳着居住者，形成了一个永远不会停止的循环。这部电影通过朱丽叶的故事，揭示了消费主义社会对女性的影响，以及家庭主妇们在生活中的困境和挣扎。影片不仅具有强烈的现实主义色彩，还对当代社会提出了深刻的思考。

【符号消费】「符号消费」符号消费是近年来备受关注的消费行为研究领域，其核心在于理解消费不仅仅是物质层面的需求，更是符号、文化和社会意义层面的深层次需求。这一概念最早由法国社会学家鲍德里亚提出，并在其著作《消费社会》中详细阐述。  符号消费的定义符号消费是指消费者在购买商品或服务时，不仅关注商品的物质属性和功能，更关注商品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛。简而言之，符号消费是一种通过商品符号来满足消费者心理和社交需求的行为。  符号消费的理论背景 1.后工业社会与消费社会的转变：随着工业化和现代化的发展，社会从以生产为中心转变为以消费为中心。在这个背景下，符号消费成为消费行为的核心，反映了人们对个性化、社会认同和情感满足的追求。  2.符号的价值：符号不仅仅是商品的使用价值，它们还代表社会地位、身份、文化和品味。通过符号消费，人们能够展示自己的独特性，获得社会认可。  符号消费的社会和文化意义 1.身份认同与表达：符号消费帮助人们建立和表达自我身份，通过特定的符号来展示自己的社会地位、经济状况和文化品味。  2.社会关系与沟通：符号消费促进社会交往和沟通，通过共同的符号来建立社会联系，增强群体认同感。  3.文化与传承：符号消费也承载和传递文化价值，通过传统、时尚和流行符号来保持文化认同和延续。  符号消费的现代应用 1.广告与媒体的影响：在现代社会，广告和媒体通过塑造符号来影响消费者的购买决策，符号消费成为人们生活中不可或缺的一部分。  2.品牌与时尚：品牌标志、时尚风格和生活方式符号成为人们追求的目标，符号消费推动着不断更新的消费热潮。

不少朋友来问我京东和杨笠的纠葛不怀好意[抠鼻] 其实真正值得思考的是，在一个消费社会里，购买力的权力。通常来讲，消费者的权力往往与产品质量、价格、知情权相关，但在一个消费社会里尤其是网络强化的消费社会里，这种权力被强化了，也被泛化了。它成为了消费者对于企业所有可能涉及方面的评判。很多人还在用“这帮男人真玩不起”的逻辑来评价这件事情，他她们没有意识到，这和环保主义者抵制不环保产品、动保主义者抵制肉制品、乳制品、改革派抵制司马南代言的产品，并没有什么不同。那就是消费者用手里的钞票而不是政治议程中的选票来进行选择。无论是西方还是东方，这种因为购买而产生的权力都深刻影响着社会。这意味着对政治冷感的人群，现在可以在日常生活当中参与或是抵制某一项议题甚至主义，也意味着人人不再是平等的，购买力成为了关键。所以，不同的产品、不同的平台、不同的消费人群，经常会有完全不同的调性。带有鲜明标签的流量明星，很难跨价值观通吃了。他她们可能更需要在舒适圈里做深耕而不是在敌意消费者群体里做跨界。这是个事实，无关性别。很多中老年男明星一样无法代言女性品牌。其实新女性或者说是女权明星的商业价值很高，完全可以在舒适圈深耕。甚至可以自创个人化的化妆品、服饰品牌，面膜、卫生巾、手纸、配饰都很挣钱，沉下心搞一个牌子，吃一辈子没问题。跨界捞快钱，还是短视了。很多军事大v早就开始买酒了，妥妥当当、舒舒服服。脱口秀圈子的问题也许就在于，没有意识到自己吃的是价值观的饭，就应该用心去做分众而不是大众的生意。这一点赵晓卉、norah更聪明，一个是与汽车结合，一个是充满了高级感，宁可不做低端市场。在一个互联网驱动的消费时代，流量明星与消费者是相互寻找的关系。不只是杨笠，其实司马南也是困惑在这一点上。司马南其实应该尝试中老年保健品、低价白酒、茶叶，杨笠应该专注女性产品，而且应该有意识地拒绝直男产品。李佳琦在猪猪女孩身上翻车则是一个反例，永远不要忘了是谁为你付费。很多时候，这个群体就是讨厌你，吐槽、说服、取悦都没有用，钱在别人手里。你能做的就是接受，然后去找那些喜欢你的，愿意为你付费的。这无关性别，挣钱就是挣钱，生意就是生意。其实，做大码女装的杨天真才是聪明人，当然服装的确不好做，希望她成功。 #我要上热门#

很多世纪以前，市场、购买和选择远不像今天这样普及，甚至是备受打压的。但就在过去的几百年里，消费成为人们生活的一个典型特征。“消费”这个词的含义也在这段历史中发生了奇妙的变化。从最早12世纪时在西方语汇中所代表的“消耗”“用尽”或“灭亡”，甚至是英语中的“结核病”，到17世纪以后，逐渐指向积极的、有创造性的事物。一个标志性的里程碑是亚当ⷦ–說†在《国富论》中提出“消费是所有生产活动的唯一目的”。19世纪的经济学家甚至提出：正是消费，而不是劳动，创造了价值。随着20世纪“消费社会”的成形，“消费”这个词和“用尽”的意思脱开了关系，这个时候，人们不是因为衣服穿到破了，车子用到坏了，才去买新的。人们买它们，是因为衣服是表达品位的商品，而汽车是象征殷实的商品。从实物消费到意义消费，“消费”从经济学跨入到了社会学研究的范畴。#质感创作人#

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