武则天伦理前沿信息_武则天cctv(2024年11月实时热点)
以现代人的眼光来看历史,时常大吃一惊,都说古人最为保守,可是最不注重伦理的也是他们。表兄妹通婚,尚且能说是缺乏遗传科学知识,但是像父妻子继、兄妻弟承的事,也有发生,虽然多在部落中发生。 李唐王朝的皇室也被怀疑有少数民族的血统,这样也可以在一定程度上解释他们对伦理的不在乎,比如武则天先后嫁给父子二人、以及唐玄宗夺了儿子的妻子。历史上还有一个少数民族政权,也很疯狂,那就是西夏。西夏的第二任皇帝李谅祚在13岁时去舅父家里玩,意外看上了表嫂,后来杀死了舅父一家,迎娶表嫂。在他死后,这个表嫂掌权18年之久。 身世曲折 李谅祚的荒唐本性很可能遗传自他的父亲李元昊,李元昊是党项族人,他建立了西夏,风流成性,荒淫无道。李谅祚的生母是没藏氏,她原本是西夏重臣野利遇乞的妻子。野利遇乞权势渐大,就受到了李元昊的猜忌。在宋将种世衡的离间下,李元昊对野利遇乞生出了猜忌,下令处死了他。 没藏氏在丈夫死后躲在了三香家,李元昊在妻子野利氏的哭诉之下,知道了自己决定的错误性。心生愧疚的他就找到了野利遇乞的遗孀没藏氏,他见没藏氏十分貌美,就又把愧疚转为色心,和她生出了私情。 野利氏发现这件事后,就让没藏氏到戒坛寺出家。但是,去去寺庙是挡不住李元昊的,他还是常来和没藏氏私会。时间一久,没藏氏就有了身孕,她在天授礼法延祚十年二月六日随从李元昊打猎时,生下了李谅祚。 李谅祚的身份不能见光,就只好先养在没藏氏的哥哥没藏讹庞的家里,李元昊越来越沉迷享乐,一味地把国事交给没藏讹庞处理,自己去贺兰山与妃嫔享乐。他还干了一件荒唐事,强行夺走了太子宁令哥的妻子,也就是自己的儿媳,还把宁令哥的母亲野利皇后给废了。没藏氏兄妹看到了机会,没藏讹庞煽动宁令哥弑父,宁令哥果然在天授礼法延祚十一年正月杀死了自己荒唐的父亲。 大权旁落 没藏讹庞也就有了充足的理由诛杀宁令哥。李元昊死了之后,皇位空虚,宁令哥又被处死,没藏讹庞就名正言顺地立了外甥李谅祚为皇帝。当时李谅祚只有11个月大,李元昊临终时说让自己的从弟即位,没藏讹庞舌战群臣,最后使众人同意奉李谅祚为帝,他的生母没藏氏也就成了宣穆惠文皇太后。 李谅祚年幼,自然不可能打理国事,大权就落在了没藏一族的手里。没藏氏也是个骄奢淫逸的人,她大肆铺张浪费,时常夜游取乐。她出家的时候,就没有闲住,和野利遇乞的出纳官李守贵私通。后来成了太后,没了管束,她就更加肆无忌惮,还和身边的侍从宝保吃多已产生私情。李守贵因此生出嫉妒之心,决定报复,就趁着没藏氏和情人私会夜游时伏击了他们,杀死了这二人。 没藏氏死了之后,没藏讹庞就慌了,他担心没藏一族对皇帝的影响减弱,到手的权力会被夺走,就赶紧把自己的女儿嫁进宫里,做了李谅祚的皇后,牢牢掌握着权力。可是李谅祚是会长大的,12岁的他开始接手政务,对没藏讹庞把持朝政的行为产生了不满,舅甥二人就开始围绕权力进行斗法。 没藏讹庞杀死了李谅祚的亲信,李谅祚就转而和他的政敌漫咩屈尊礼敬结交。13岁时李谅祚来到了舅舅没藏讹庞的家里,他要找表哥,却意外见到了表嫂梁氏,梁氏美若天仙,让李谅祚看呆了。当时的人都成熟得早,李谅祚已经通了人事,此后就要么来找表哥,要么让梁氏进宫来陪皇后,不管怎样打的都是私会梁氏的主意。 表嫂上位 梁氏自然抵不住更进一步,成为皇后的诱惑,她开始和李谅祚暗通款曲。李谅祚情场得意,可是在朝堂上可就没那么舒心了。他和舅舅没藏讹庞之间的矛盾愈演愈烈,没藏讹庞觉得有必要撕下舅甥温情的表象了,他要发动兵变,杀死李谅祚。 没藏讹庞筹备此事,这么大的事,能瞒得过外人,却瞒不过家里人,尤其是一直多加留意的梁氏。她知道了这个消息之后,立刻告诉了李谅祚。李谅祚就先下手为强,联合大将漫咩的以谋逆的罪名,诛杀了没藏氏一族,包括他的那个皇后。 李谅祚杀掉了舅父一家,把权力夺了回来,他也没有忘记梁氏对自己的帮助,把梁氏册封为了新一任皇后。李谅祚的性格随了他的父亲,解除了危机之后,他的享乐心态完全暴露,开始骄奢淫逸。以前如珍如宝的梁氏也成了昨日黄花,不过梁氏也不在意,她一直想要的不过是权力和地位罢了。她已经生下了李谅祚的长子秉常,地位稳固。 李谅祚其实也挺有手段的,他在大宋、辽国和吐蕃部族之间周旋来往,信奉没有永远的敌人只有永远的利益原则,的确在内政外交上有了些建树。公元1068年,李谅祚死在了战场上,享年21岁,谥号昭英皇帝,庙号毅宗,葬于安陵,他的长子秉常继承皇位。梁氏成了太后之后开始把持朝政,这一把持就是18年之久。这18年间,梁氏把朝廷变成了自己的一言堂,大肆提拔自己的族人和情夫。 后来,儿子秉常长大开始亲征,母子之间产生了摩擦,她竟然把儿子给囚禁了,这一举动使举国震动,甚至有朝廷不稳的迹象。梁氏迫于无奈,这才开始放权,而一直到她病逝,她18年之久的专政才算是彻底结束。 小结: 女人并非没有权力欲望,只是没有机会,一旦机会来了,也是不会放过的。梁氏一路往上爬,最后成为国家的实际掌权者,也称得上是个传奇人物。同样是年幼继位,母亲把持大权,秉常就像是重复了他父亲的经历一样,历史果然会不断重演。
在唐朝的皇帝之中,他们的行为令人大跌眼镜,令人不禁惊叹他们的所作所为是否够“脏”! 唐太宗李世民在玄武门之变后,竟然将兄弟李元吉的妻子杨珪媚纳入自己的后宫,将弟媳变成了自己的妃子。这种行为在当时已经引起了极大的争议。 不仅如此,李世民还抢占了堂兄庐江王李瑗的爱姬玳姬,让她在宫中侍奉。也就是说,他把嫂子也变成了自己的妃子。这种行为简直令人难以置信! 李世民驾崩后,他的儿子唐高宗李治更是将侍奉过李世民的武才人纳入自己的妃子行列。也就是说,李治把自己的小妈变成了自己的老婆,这种行为在当时简直是有悖伦理道德。 武则天当上皇帝后,更是宠爱面首,数量众多。她的女儿太平公主甚至将自己的两位男宠张昌宗、张易之兄弟送给母亲武则天享用。更有传闻称,母女二人共享张氏兄弟,共同宠幸他们,毫不介意。这种行为在当时引起了极大的轰动。 唐玄宗李隆基则更是将儿子的王妃杨玉环变成自己的妃子,将儿媳变成了自己的妃子。这种行为不仅违背了伦理道德,更是对家庭伦理的极大冲击。 正是因为这几位唐朝皇帝对所谓的伦理道德看得极其淡薄,做出了一些有违伦理的荒唐事情,唐朝才在历史上留下了“脏唐”的污名。这些皇帝的所作所为无疑成为了后人茶余饭后的谈资,也让我们不禁思考那个时代的人性之谜。
狄仁杰被誉为中华神探,其智慧与公正在历史长河中熠熠生辉。高宗仪凤年间,他出任大理寺丞,一年内便清空了积压案件,审理万余人而无冤假错案,其能力可见一斑。狄仁杰为官一生每到一地皆留下美名,佳话流传至今。 六十八岁高龄时,狄仁杰再次拜相,历经宦海沉浮,他行事愈发从容,智慧圆融。此时的女皇武则天,面临王位传承的难题,尽管她可以改写命运,却难以撼动千年的伦理根基。狄仁杰与武则天漫步宫中,总将话题引向立储,武则天虽未明确表态,却对狄仁杰的劝谏颇为耐心。 武则天曾有意立侄子武三思为太子,狄仁杰却巧妙利用梦境之说,说服了她。他解释武则天梦中输棋寓意“无子”,而断翼鹦鹉则象征她两个被贬的儿子。若接回儿子,鹦鹉便能飞翔。狄仁杰还指出,传位给儿子,可享太庙祭祀;传位给侄子,则无此礼遇。 狄仁杰再次拜相的第二年,庐陵王李显重返洛阳,半年后,武则天立李显为皇太子。武周王朝似乎又回到了原点,女皇对狄仁杰深信不疑,认为他能保障政权顺利交接。尽管武皇下令非军国大事不得打扰狄仁杰,但他仍因年迈多病而负荷沉重。 公元700年9月,秋风萧瑟中,狄仁杰与世长辞,享年七十一岁。他的离世让朝野上下忧心忡忡,女皇更是悲痛万分,废朝三日,追赠他为文昌右相,赐谥号文惠,并以国公之礼陪葬乾陵。然而,遗憾的是,至今尚未发现狄仁杰墓葬的相关记载或遗迹,他的百年归寝之地,随着乾陵的千年风雨,湮没于历史迷雾之中。狄仁杰的一生,是智慧与忠诚的典范,他的故事,将永远铭记在人们心中。
原来我们都欠秦始皇一个道歉,司马迁竟然骗了我们几千年! 随着湖北睡虎墓地出土了3万多枚秦简,秦始皇暴君的罪名终于得以洗清。 竹简的发现,直接震惊整个考古界。超过20万字的内容,真实还原了当时的秦国律法。 比如在征兵时,家里必须要留一个男兵在家赡养老人,身高不足一米3的可以不用服兵役。 每年的2月份不允许进山砍树,不允许捕杀幼鸟。就连罪犯都不会白工作,每天都会给8钱的工资。而在当时,一两钱就可以买到4斤大米,一天8钱完全能够养家糊口。 还有很多人性化律法一直沿用至今,他提倡男女平等,却被儒家骂了2000年。 他把活人陪葬改成了兵马俑,而兵马俑是根据士兵出征前做好的,这意味着战死的军人可以与帝王同葬。 他烧书是为了统一思想,却从未烧过农书和医书。他杀的人都是胡说八道的术士,而不是读书人。 以前只知道秦始皇是一个暴君,但是不知道他统一六国后没有立过皇后,推行一夫一妻制。 他是一个千年难遇的明君,却被骂了几千年的暴君。 历史不忍细看,跟胜利者书写的历史相比,你知道真实的历史被删减了多少吗? 比如,我们天天夸赞越王勾践卧薪尝胆,可他为了报仇,不惜把煮熟的稻种出口给吴国农民,致使农民颗粒无收。 他还在山上囚禁了很多少女寡妇,让战场上有功的士兵上山寻找自己的猎物。 靖康之耻有多耻,皇后一天接客105人,北宋第一美女公主,被父亲和哥哥亲手灌醉送给了敌人, 折磨至谷道破裂而亡。皇帝跪在地上脱光衣服,披上羊皮行“牵羊礼”。 被一次带过的五胡乱华有多可怕,女性晚上被当成玩物,供将士取乐,白天被当作军粮煮成肉汤喝掉。 武则天登基后拥有3000男宠,为了解决生理需求,命令太平公主专门去网罗天下的美男子。 王昭君先后侍奉了匈奴爷孙三人,在强大的伦理压力下,35岁含辱而死。 若没有68岁左宗棠抬棺出征,收复近中国六分之一土地,我们现在去新疆都要办护照,左公千古,永垂不朽! 历史真的是不忍细看,老师只告诉衡凿壁偷光,勤奋好学,但是没告诉你匡衡与奸臣当道,假公济私,打击有功职臣,当街杀人,侵占良田,是一个不折不扣的贪婪自私的人。 提出存天理,灭人欲的理学大师朱熹,他曾经把自己儿媳妇的肚子搞大。 溥仪没有生育能力是因为宫里的太监不想值班时,贿赂宫女勾引溥仪,日复一日的摧残着,最后失去生育能力。 黄巢残暴,史载杀人800万,把人碾碎当军粮,但他拔掉了祸害中国近700年的门阀制度,却也立了大功。 74岁穿着黄马褂的李鸿章访美时,被摩天大楼所震撼,回来后的一言不发,犹如一场现实版的穿越! 慈禧在入葬时最外层穿的是龙袍,上面有皇帝独有的十二章纹。 #动态流量挑战赛# #热点引擎计划#
历史上的唐朝能有多开放?真实生活超乎你想象,穿衣开放都不算啥 唐朝以其开放和包容著称,这种开放不仅体现在经济繁荣和外国人的广泛交流上,还深入到了社会生活的各个方面,尤其是女性的着装和婚姻观念。 首先,唐朝女性的着装以“薄”、“透”、“露”为特点,与封建王朝的刻板印象大相径庭。从流传下来的历史文献和图画中,我们可以看到唐朝女性穿着低胸装,甚至在某些情况下,着装之暴露以至于在现代社会都可能无法过审。 其次,唐朝女性在婚姻观念上也表现出极大的开放和自主。她们不受“一女不事二夫”等传统观念的束缚,甚至在皇室中,也存在皇帝娶自己儿子的妻子、皇后与大臣私通等违背伦理的现象。这些行为在当时并未引起太大的社会反感,反而被流传下来,成为后人谈论的话题。 此外,唐朝的开放风气还体现在女性地位的提高上。武则天掌权期间,公然在庙堂之上给自己找“面首”,女性地位得到了前所未有的提升。公主们也纷纷效仿皇室成员,追求自由和爱情,不受传统观念的束缚。 然而,这种开放风气也引发了不同的评价。有人认为唐朝的这种风气有悖人伦,而有人则认可这种开放,认为它是天性的一种释放。无论如何,唐朝的某些阶段确实是一个盛世,其开放和包容的精神在当时和后世都产生了深远的影响。 总的来说,唐朝的开放不仅体现在经济和文化上,更体现在社会生活的各个方面,尤其是女性的着装和婚姻观念上。这种开放风气在当时引发了不同的评价,但无论如何,它都是唐朝历史中不可或缺的一部分。
公元 700 年,二十多岁的张昌宗在床榻之上,竟将年已七十七岁的武则天折腾得疲惫不堪。待女皇沉沉睡去后,他轻手轻脚地掀开被子,悄然无声地步入隔壁房间,而后欣喜若狂地扑向一位美艳女子,轻声道:“美人,我来啦!” 如今,“老牛吃嫩草”已算不得新鲜事,可若这“老牛”是年逾古稀的女皇,“嫩草”是二十出头的俊朗小鲜肉,那可就别有一番趣味了。这位女皇,便是大名鼎鼎的武则天,而那小鲜肉,则是她的男宠张昌宗。 武则天在位之时,把大唐王朝搅得风云变幻,政治争斗、权力角逐,使得朝堂之上一片混乱。在处置国家大事之余,她亦未忘却自己的“私人生活”。对张昌宗,她宠爱至极,两人于后宫中你侬我侬,惹人艳羡。 张昌宗绝非仅有英俊容颜,他更具非凡魅力,能将武则天迷得如痴如醉。据传,张昌宗每次侍寝,皆能让武则天精疲力竭,随后他便悄悄溜至隔壁房间,去寻他的意中人——一位娇艳女子。 这位美艳女子非比寻常,乃是张昌宗的姐姐,名曰张氏。张昌宗与张氏之间的“情愫”,着实可称“兄妹情深”。然而,在当时此乃犯了大忌,毕竟伦理道德不可逾越。 张昌宗与张氏的“爱情”故事,在后世被人反复谈及,成为茶余饭后的热门话题。张昌宗究竟是凭借美色获取武则天宠爱,还是真心爱着武则天,却又被张氏的美貌所惑呢? 无论真相如何,张昌宗与武则天的故事,皆足以证明爱情的力量强大无比,它能够跨越年龄、身份乃至伦理的界限。这个故事也警醒我们,爱情需建立在道德与伦理的基石之上,否则,终将带来悲剧。 张昌宗和武则天的故事,在历史长河中不过是一朵微小的浪花,却折射出人性复杂的一面。我们难以评判他们的行为,唯有感叹爱情的奇妙与人性的复杂莫测。#历史#
尽管有“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛况,许多人对唐朝的评价就一个字:脏。这个脏字,主要就乱伦而言的。 唐高宗,娶了他爹的妃子武则天。唐玄宗,娶了他儿子的老婆杨贵妃。可能许多人记不住哪个皇帝娶了谁,但这两个女人,估计没有人不知道。想像一下,这四位的心理素质真过硬。但即便混乱如此,他们也要找个台阶,和过去翻篇,合理化自己的龌龊。 唐高宗为了娶武则天,先让她去当尼姑。唐玄宗则是让杨贵妃去当个女道士。每个人都要洗白过渡一下,而方式都是利用宗教。 在中国,儒释道三家,占据着哲学的主导。三家到底谁更强,不同人有不同看法。从脏唐来看,儒家的地位很强势。要违背伦理,你至少也要洗洗才能睡。经过佛教的洗礼,武则天合理了,李家王朝几乎快成了武家王朝。当然,核心还是武则天有手段无底线。经过道观的洗礼,“侍儿扶起娇无力”的杨玉环合理了,但最终死在了由情人安禄山发动的战乱。轰轰烈烈的不伦爱情,结局只能是“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”,成了马嵬坡前一个鬼。 看历史,有时真需要强大的心理素质。为了权力,啥都可以干出来,为了肉欲,啥没底线的事都能发生。人,在权力和美色之前,更加接近于动物的本性。尽管会拿各种理论来合理化所做的一切。如果从这个角度来看,哲学思想(比如儒释道)都是为了政治和私欲服务的。或者至少是被歪曲了后为政治和私欲服务的。北京ⷦ릶山庄
唐朝第三位皇帝李治 李治是唐朝的第三位皇帝,是一个性格、能力、作为等多方面都较复杂且具有一定争议的人物,主要特点如下: 1.⠦禠 孝顺恭顺:李治幼时便以孝顺闻名。在父亲唐太宗李世民生病时,他亲自在床前侍疾,尽心尽力,甚至急得形销骨立,这让唐太宗对他十分疼爱和赞赏。这种孝顺的品质在古代帝王中是较为难得的,也为他赢得了不少赞誉。 优柔寡断与果敢坚毅并存:一方面,在面对立武则天为后这件事上,他起初有些犹豫,因为武则天曾是父亲的才人,立她为后有悖伦理,且遭到了朝中许多大臣的强烈反对。但另一方面,当他下定决心后,又表现得非常果敢,不顾群臣的反对,坚决立武则天为后,展现出了他性格中坚毅的一面。在处理长孙无忌的问题上也是如此,前期他能容忍长孙无忌在朝中弄权,但当长孙无忌触及到他的底线,逼迫他立自己支持的李忠为太子时,他果断出手,最终将长孙无忌一派连根拔起。 2.⠦🦲为: 前期有治绩:李治即位初期,继续执行唐太宗制订的各项政治经济制度,任用长孙无忌、褚遂良等德高望重的大臣辅政,使得永徽年间政治清明,百姓富足,这段时期被称为“永徽之治”。在这期间,国家经济得到了进一步的发展,社会稳定,人民安居乐业。 善于用人:李治在位期间,重视选拔贤才,他选拔了许多有才能的官员,如苏定方、薛仁贵等将领,这些人在唐朝的对外战争中发挥了重要作用,为唐朝开疆拓土立下了赫赫战功。他还完善了科举制度,让更多的人才有机会进入仕途,为国家的发展贡献力量。 后期权力旁落:李治后期因患有昏眩头痛症,影响了政务处理,便让武则天协助处理国事。随着时间的推移,武则天的权力越来越大,逐渐掌握了朝政大权,出现了“二圣”同治天下的局面。这也为后来武则天称帝奠定了基础。 3.⠥事成就: 开疆拓土:李治统治时期,唐朝的军事力量强大,先后灭西突厥、百济、高句丽,使唐朝的版图达到了极盛。这不仅扩大了唐朝的疆域,也加强了唐朝对周边地区的控制和影响力,为唐朝的繁荣和稳定奠定了坚实的基础。 稳定边疆:在征服周边地区后,李治积极采取措施稳定边疆,如设立安东、安南、单于都护府等,加强了对边疆地区的管理和防御,维护了国家的统一和安全。 总的来说,李治是一个既有一定政治才能和军事成就,又在后期因身体原因导致权力旁落的皇帝。他的统治对唐朝的发展产生了重要的影响,既有积极的一面,也有消极的一面,需要全面、客观地进行评价。 #历史# #时代少年团# #阅读#
武则天出家地:千年古刹感业寺探秘 忥丰产路上,隐藏着一座历史悠久的古刹——感业寺。这座古寺院始建于北周时期,已有千年历史。公元637年,14岁的武则天在进宫后被封为五品才人,开始了她12年的皇宫生活。 在皇宫的深宫之中,武则天孤独地练字、骑马,幻想着改变自己的命运。唐太宗李世民在人生的最后三年中养病,太子李治则常常在宫中服侍。在这段时间里,武则天与李治相识,并被他所吸引。 武则天面临着一个艰难的选择:一边是纲常伦理,一旦事情败露,她将粉身碎骨;另一边是她等了八年的机会。最终,她决定冒险,向李治坦露了自己的心声。 堦𗱥𘭧孤女与年少迷茫的少年李治在皇宫大内定下了一生的盟约。唐太宗李世民去世后,26岁的武则天按照惯例削发为尼,出家到了感业寺。在这里,她写下了情诗《如意娘》,表达了对李治的思念。 李治在看到这首诗后,想起了与武则天的点点滴滴,思念如潮水般涌来。他特意前往感业寺上香,再次见到了武则天。两人相拥而泣,旧情复燃,武则天也藉此重新回到了皇宫中。 武则天在31岁时成为了皇后,到这一天为止,她已经入宫17年了。如今的感业寺是在原来感业寺的基础上恢复重建了一部分。赶紧到西安来,体验一下女皇出家的感觉吧!
唐朝穿衣到底有多开放?不止穿衣,还有别的! 唐朝,那个被后人誉为“大唐盛世”的辉煌时代,以其开放包容的姿态,成为了中国历史上的一颗璀璨明珠。提到唐朝,人们往往会想到它的繁荣昌盛,但唐朝的开放程度究竟有多高呢?这不仅仅体现在穿衣打扮上,更在伦理观念、国家政策等多个方面,都有着令人惊叹的表现。 一、穿衣打扮:女性的时尚革命 在唐朝,女性的穿衣风格可谓是大胆前卫,充满了时尚感。她们不再被封建礼教的枷锁所束缚,而是敢于展现自己的美丽与魅力。低领、薄纱、半露酥胸,这些在如今看来都颇为前卫的装扮,在唐朝却是司空见惯。 当时的女性不仅敢于露出纤长的脖颈,还穿着低胸的短袄,外罩一层薄薄的透明纱衣,行走间衣袂飘飘,身姿曼妙,宛如仙子下凡。这种穿衣风格不仅展现了女性的柔美与妩媚,更体现了她们地位的提升和自信心的增强。 诗人方千用他的诗歌赞美着唐朝女子的美丽:“粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。”这句诗生动地描绘了唐朝女性半露酥胸、眼神迷离的迷人风采,让人不禁为之倾倒。 此外,唐朝女性还热衷于穿男装,她们换上潇洒的男装,出门逛街游玩,成为一道独特的风景线。这种跨性别的装扮在当时并不被视为异类,反而被视为一种时尚和个性。 二、伦理观念:挑战传统的勇气 唐朝的伦理观念同样开放,这在当时的社会中引起了不小的轰动。武则天作为唐朝唯一的女皇,她的上位之路充满了传奇色彩。她最初是唐太宗李世民的才人,后来却与李治结合,成为了李治的皇后,并最终自立为帝。 这种家庭关系的转变在当时看来是非常不可思议的,但它却真实地发生在了唐朝。武则天的上位不仅打破了传统的性别界限,更挑战了封建礼教的权威。她的成功不仅为女性争取了更多的权利,也为后来的女性树立了榜样。 除了武则天之外,唐朝宫廷中还有许多令人瞠目结舌的情感纠葛。例如唐明皇与杨贵妃之间的不伦之恋,这在当时的社会中并没有受到强烈的谴责,反而成为了人们茶余饭后的谈资。这种对伦理观念的挑战和宽容,让唐朝成为了一个充满活力和创造力的时代。 三、国家政策:全面开放的典范 唐朝的国家政策同样体现了其开放包容的姿态。唐朝实行对外开放政策,允许其他国家的商人来唐朝进行商贸交易。这种政策不仅促进了唐朝与周边国家的经济交流,还加强了文化交流与融合。 当时的唐朝设立了专门的对外贸易机构——市舶司,制定了相应的规则来保障外来商人的利益。这种政策吸引了大量的外国商人前来唐朝进行贸易往来,使得唐朝成为了当时世界上贸易最繁荣的国家之一。 此外,唐朝还鼓励吸纳外国人才。他们实行“不问出处,唯才是举”的政策,只要有一技之长的人才都可以在朝廷中找到一份体面的工作。这种政策为唐朝的社会和国力增长注入了新的活力。 四、总结:开放之国的辉煌 综上所述,唐朝的开放程度不仅体现在穿衣打扮上,更在伦理观念、国家政策等多个方面都有着令人惊叹的表现。这种开放包容的姿态不仅促进了唐朝的繁荣昌盛,也为后来的历史发展奠定了坚实的基础。 唐朝的开放不仅为后人留下了宝贵的文化遗产,更为我们提供了宝贵的启示:只有开放包容、勇于创新,才能不断推动社会的进步与发展。唐朝的辉煌篇章将永远铭刻在历史的长河中,成为我们后人学习和借鉴的典范。
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武则天一生霸气,却唯独怕这一个男人,只有他敢劝武则天戒掉男色
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狄仁杰劝武则天戒色,武则天给他看两样东西后,狄仁杰便哑口无言了
他们指责武则天夺取皇位,违背了儒家的那些伦理道德,觉得她的统治就
宰相因写"青鹅"二字却被问斩众人不解,武则天:把字拆开看看!
武则天一生心狠手辣,临终前却对一人念念不忘,特意下诏为他平反
我们发掘出了大量珍贵的一手资料,揭示了一段与武则天有关的家庭伦理
探秘!一代女皇武则天不为人知的六大谜团
唐朝后宫的复杂关系与伦理问题,是武则天时代最为引人注目的一个方面
我们发掘出了大量珍贵的一手资料,揭示了一段与武则天有关的家庭伦理
但碍于伦理道德,要求杨玉环到道观中修行,美其名曰为唐玄宗的母亲窦
李治独宠武则天,别以为是恋母情结,实际与他身含鲜卑族血统有关
比如大家比较熟悉的武则天就是服侍了李世民和李治这对父子
一代女皇武则天最后甄宓也是因为曹丕对她的猜疑,被曹丕给赐死了
独裁专政,有违伦理为了满足自己称帝的政治野心,武则天一度铲除了代表
武则天家族秘史,姐姐武顺与女儿共享皇帝,伦理何在?
武则天
年过七旬的武则天,为何还要大肆豢养男宠?神龙政变后才知她高明
武则天最宠爱的女儿,权势滔天,却被侄儿赐死
武则天
武则天需要对付的是几个儿子,而且从伦理上来讲,她本身就占据了优势
武则天伺候李世民13年都没有怀孕,却为李治生下6子,为什么?
按辈份论,武则天本是李治的庶母,这样的行为在其他朝代绝对是不可想象
而武则天是李治的小妈,年纪也比李治大,结果俩人突破世俗伦理走到一起
恕我不要脸的说一句,还好生在新中国,要不早给武则天抓去了 9月前
而武则天是李治的小妈,年纪也比李治大,结果俩人突破世俗伦理走到一起
收养男宠在当时是非常跳脱传统伦理的行为,武则天就是要以此来显示
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得知武媚娘完璧之身,李治不顾场合和她亲热,最终成功让媚娘复位
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唐朝女人的开放程度究竟有多高?现代人都自愧不如,实在伦理崩坏
两个改变唐朝命运的女人,武则天与杨贵妃谁影响力更大?
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武则天76岁高龄,还和两位美貌男宠花天酒地,8年后才发现她真高明
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