一个叉念什么权威发布_上面一个叉下面一个叉念什么(2024年12月精准访谈)
身份证尾号“X”不读“叉”,也不读“埃克斯”,你知道正确的读法是什么吗? “你的身份证尾号是啥?” “X!就那个看起来很牛叉的X!” 是不是很熟悉?身份证号码里的“X”,就像一个神秘代码,总能引发各种猜测和讨论。有人说它应该念“叉”,有人说是“埃克斯”,还有人脑洞大开,觉得是什么特殊含义,代表着天选之子…… 别闹了!国家质检总局早就说过,“X”在身份证号码里,应该念“sh㭢,二声!人家不是字母,是正儿八经代表数字“10”! 说起来,“X”代表“10”这事儿,还得从古罗马数字体系说起。在那个年代,“X”就是“10”的象征。估计设计身份证号码的时候,专家们觉得这方法简单粗暴又有效,就一直沿用了下来。 “10”这数字,在中国文化里可是相当有排面的。十全十美、十拿九稳,哪个词不是说“10”代表着圆满和完美? 身份证号码里的“X”其实就是“10”,但它可不仅仅是一个数字,它还承载着许多信息,是身份信息中不可或缺的一部分。 身份证号码的前6位是地区编码,一看就知道你来自哪里。就说北京吧,以前是“110000”,后来统一成“110”,这都是跟着行政区划变迁走的。 中间8位,不用说,肯定是你老人家的生日。这设计也是没谁了,一眼就能看出你几岁,省了不少麻烦。 后面3位是顺序码,用来区分同一个地方、同一天出生的人。毕竟,世界这么大,同一天生日的人多了去了,总得有个区分不是? 最后一位,就是咱们的主角“X”!人家可是身份特殊,是根据前面17位数字,用一套神奇的算法算出来的校验码。要是你手抖输错了号码,人家立马就能发现,保证你的信息安全。 身份证号码里的“X”就是代表“10”的“sh㭢,它不仅仅是一个数字,更是一个承载着历史、文化和科技的特殊符号。下次再有人问你身份证尾号是啥,别再傻乎乎地说“叉”或者“埃克斯”了!大声告诉他,那是代表“十”的“sh㭢,是一个充满故事的特殊符号! 素材来自网络,如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#
身份证尾号“X”不读“叉”,也不读“埃克斯”,你知道正确的读法是什么吗? “你的身份证尾号是啥?” “X!就那个看起来很牛叉的 X!” 是不是很熟悉?身份证号码里的“X”,就像一个神秘代码,总能引发各种猜测和讨论。有人说它应该念“叉”,有人说是“埃克斯”,还有人脑洞大开,觉得是什么特殊含义,代表着天选之子…… 别闹了!国家质检总局早就说过,“X”在身份证号码里,应该念“sh㭢,二声!人家不是字母,是正儿八经代表数字“10”! 说起来,“X”代表“10”这事儿,还得从古罗马数字体系说起。在那个年代,“X”就是“10”的象征。估计设计身份证号码的时候,专家们觉得这方法简单粗暴又有效,就一直沿用了下来。 而且,“10”这数字,在中国文化里可是相当有排面的。十全十美、十拿九稳,哪个词不是说“10”代表着圆满和完美? 不过,身份证号码里蕴藏的秘密,可远不止“X”这么简单。这18位数字,就像一把万能钥匙,打开了你个人的信息库,也记录着国家的历史变迁。 你仔细品一品: 前6位是地区编码,一看就知道你来自哪里。就说北京吧,以前是“110000”,后来统一成“110”,这都是跟着行政区划变迁走的。 中间8位,不用说,肯定是你老人家的生日。这设计也是没谁了,一眼就能看出你几岁,省了不少麻烦。 后面3位是顺序码,用来区分同一个地方、同一天出生的人。毕竟,世界这么大,同一天生日的人多了去了,总得有个区分不是? 最后一位,就是咱们的主角“X”!人家可是身份特殊,是根据前面17位数字,用一套神奇的算法算出来的校验码。要是你手抖输错了号码,人家立马就能发现,保证你的信息安全。 说到身份证,就不得不提它那跌宕起伏的“前世今生”。 建国初期,咱们的身份证明可不是现在这高科技的小卡片,而是一本薄薄的户口簿。别看它不起眼,在那个年代可是相当重要的宝贝,记录着你的姓名、出生日期、籍贯等等,走到哪都得带着。 后来,改革开放了,人们开始四处奔波,小小的户口簿已经不够用了。于是,在1984年,第一代身份证横空出世!这可是个大工程,全靠手工制作,效率低不说,还容易出错。 到了2004年,第二代身份证闪亮登场!卡片式设计,芯片植入,指纹识别,科技感十足!不仅制作成本低,安全性也大大提高。 不过,第二代身份证也有一些小缺陷,比如芯片体积大、存储空间有限。所以,咱们的公安部门一直在努力研发新一代身份证,争取打造更加安全、便捷的身份识别系统。 你看,小小一张身份证,见证了国家的发展和社会的进步,也连接着我们每个人的过去、现在和未来。 所以,下次再有人问你身份证尾号是啥,别再傻乎乎地说“叉”或者“埃克斯”了!大声告诉他,那是代表“十”的“sh㭢,是一个充满故事的特殊符号!
如果dps的世界和叉男crossover,Charlie再面刺校长:上帝说我们还应该接受变种人!Todd有了心灵感应能力,Neil再也不担心他不说话是不是有什么心理障碍了,因为每天都能听到Todd对他碎碎念,比如今天的午饭不好吃,Neil你不要离我那么远,我好困啊Neil,Neil你听听看这首诗怎么样,Neil我想和你一起去排练,Todd有时候会担心这样会不会很烦人,所以他停止了一个上午的碎碎念,中午下课Neil很着急地来找他,问他今天上午怎么了,不舒服还是心情不好,Todd语气略显低落,说整天这样你会觉得烦的,Neil很惊讶,然后拉着Todd的手放在太阳穴,Todd不解,Neil说,我想要你读一读我的心,然后Todd就听到了Neil脑海里的声音:Neil很喜欢,Neil很开心,Neil Perry永远不会对Todd Anderson感到厌倦。Todd没说话,但是Neil听到他的声音,我好饿哦,两个人笑作一团。 另外,有一点需要申明,在这个一切都变化了的世界里,唯有一点永恒不变,就是即使买个泥头来了,Mr. Perry坚持望子成龙梦,于是不幸的被新晋心灵能力者Todd同学“约”走谈心。
前段时间厂里招了名持有B2驾照的货车司机,给他开的薪资为8500元/月,23天制,每天工作9小时,不仅给他缴保险还管他吃,每天只要拉几车货。我念他是新来的,开始几天里都安排一个杂工跟车,但司机有点清高,认为自己是专门开车的,打心里有点瞧不起那些杂工。每次都是叉着腰看人家装卸,也不主动搭把手、帮个忙。 说真的,这司机的态度让我有些不满。毕竟,大家出来干活都是为了生活,互相帮助一下,本来也不是什么大不了的事情。有时候,杂工看他一直不帮忙,脸上那股辛苦的神情,也挺让人心疼的。不过,这位司机的行为,倒是让我想起了社会上一个普遍现象——职位歧视。 啥叫职位歧视呢?简单来说,就是一些人因为自己的工作职位相对体面,就瞧不起那些做体力活的或者职位较低的人。这是不应该的。因为,社会需要各式各样的职位,每个职位都值得尊重。就像杂工,他们每天风里来雨里去,辛勤劳动,搭把手对他们来说,也是一种尊重和认可。 反过来看,这司机虽然开车技术不错,但他这种高高在上的态度,其实对团队合作有不少负面影响。团队之间需要相互合作、相互理解和支持,而不是搞职位上的优越感。看新闻说,现在的年轻一代对于职业尊严越来越看重,也更注重团队合作。我觉得这才是社会的进步。 咱们厂里的其他工人也不是没有反应的。他们私底下都议论,说这司机太把自己当回事了,其实开车不过是工作的一部分,大家一起出工出力,不分高低贵贱。说实在的,对于这样的评论,我是相当赞同的。工作不应该被三六九等,而金钱和地位也不应该成为衡量一个人价值的标准。 我想说的是,在这人生的旅途中,无论工作还是生活,你不尊重别人,就一定得不到别人的真正尊重,且行且珍惜吧!
#教育创作激励计划# 中学生优秀作文精选:《高手风范》 暮色四合,晚霞红得热烈,下午自习课如常进行听写。不过与往常不同的是万老师居然不在班里,而是指派了两名同学为我们听写。“万老师在忙什么呢?难不成……”我心中冒出一个大胆的想法:万老师肯定在改第四单元的试卷!考试已经过去两天了,按照惯例,试卷早就应该改完发下来了,莫非万老师此刻正在加急批阅?那试卷岂不是一会儿就发下来了?这个念头一旦冒出来,就在我的脑袋里生了根,我忍不住心惊胆战、浮想联翩,心思全然飘到了办公室,真恨不得有一双千里眼,能看到老师批阅试卷。 听写时,我一边潦草地写着字,一边急切地用笔帽敲着桌子,发出颇有节奏的“当当”声,心里碎碎念着:我考得怎么样呢?保佑我考个好成绩!保佑!同桌厌弃地瞟了我两眼,对我发出噪音的行为表示不满。同桌这个语文学霸不知我这个学渣心里的苦,他哪知道我的语文成绩还没有上过1 0 0分呢?他哪能理解我对这次考试成绩的期待呢? 我果然神机妙算。就在听写接近尾声时,万老师抱着一摞厚厚的试卷一脸严肃地迈进教室,某些试卷上面隐约还可以看见几个鲜红的大叉,力透纸背!班里响起一阵唏嘘之声,似平静的海面刮起风暴,每个人都被卷入漩涡之中。 收完听写本,班干部已经发下去了一部分试卷,同桌的试卷映入眼帘: 9 8分。显然,同桌对这个成绩还算满意,他将试卷拿在手里,翻来覆去地看着,隐隐的笑意怎么也掩藏不住。看到同桌这个样子,我更紧张了,手指头在桌子上的小洞里抠来抠去,恨不能抠出几分来! 就在我的心几乎要冲出嗓子眼儿的时候,一个同学神情复杂地向我走来,递给我一张书写得满满当当的试卷。我还没反应过来,一个醒目的“1 0 6分”猝不及防地闯入我的视野。看着试卷上那熟悉的字迹,一股喜悦的浪潮席卷了我的小心脏,我哆哆嗦嗦地抓起笔反复核了好几次分,才敢确定: 1 0 6分!我真的考了1 0 6分!难以抑制的喜悦如风一般钻进我的衣服里,让我飘飘然不知身居何处。我把书盖在试卷上面,趴在桌子上,深吸了好几口气,还是没能平复激动的心情。 万老师一改刚才严肃的表情,朝着我们亲切地笑了笑,说:“这次考试,很多同学进步很大,可喜可贺!尤其是班里有两名同学自入校以来,语文成绩直线上升,进步喜人,取得了1 0 6分的高分,值得表扬!”接着她铿锵有力地公布:“……罗新宇,1 0 6分!”果然,另一个1 0 6分的主人是罗新宇,他近几次测验都夺得语文总分冠军。我扭头看罗新宇,只见他依旧镇定自若,一脸淡定,显出一副高手风范。面对同学们热烈的掌声和老师的赞扬,他若无其事,面不改色,淡若清风,一看就是个身经百战且屡战屡胜的学霸。见罗新宇处变不惊的样子,我暗暗想:等老师念到我的名字的时候,我也要这么淡定,学学人家的高手风范,让别人也领略一下我这个新晋学霸的风采。 很快,老师就念到了我的名字,不知是不是心理作用,我明显感到万老师停顿了一下,她的视线如四月的阳光投向我,那眼神里是满满的鼓励和赞许,随后,她提高了嗓音:“祝贺钱梦茹!1 0 6分!”接着,雷鸣般的掌声铺天盖地地向我涌来。看着同学们艳羡的目光、同桌陡然睁大的眼睛,我心花怒放,暗自得意,却又不得不用力咬紧牙关,瞪大眼睛,努力控制着面部表情,显出一副风轻云淡的样子。殊不知我的腿格外不争气,正在桌子下面剧烈地抖动着,我嘴角的肌肉也变得僵硬起来。 保持一副高手风范的样子固然很酷很帅,但显然,我并不大适合走这种高冷路线,过了不到3秒,我的嘴角便越来越弯,眼睛越眯越小。终于,我绷不住了,现出原形,一脸得意,露出一口大白牙,微微仰着头,轻轻摆动着手,用姿态告诉同学们:冷静冷静,不要这么崇拜我!就差在脸上写上“我很驕傲”四个大字了。 唉,可惜啊可惜,我的高手风范,一去不复返!
玩盏的那些事儿 是个说话比较直的人,行就是行,不行就是不行!但我玩盏从来不带着优越感。优越感是什么?就是动不动告诉你这东西不行,动不动拿宋代怎么怎么样来说事,动不动文绉绉地回复你一大堆。首先,你得搞清楚建盏的釉面是怎么出来的。比如图二这种釉面,很多人打着仿宋复古的旗号大肆吹捧,其实这就是最基本的氧化烧釉面,没啥可玩性,也没啥烧制技艺。用行话来说,就是过火了,温度太高了,把形成釉面的温度过去了。如果一窑都弄成这个东西,这窑就叫黑火。 再说仿宋,动不动就是宋代有没有。你要搞清楚什么叫烧制工艺!宋代用的是隔仓窑,看着长,其实是一节一节的,和现在的通天龙窑完全是两个概念。无论哪种瓷器,烧制中的还原手法才是精髓。还原才会产生釉面。现代由于温叉的使用,师傅已经可以对柴烧的温度有一个基本的把控,所以可以把还原做得比宋代人更好,釉面会很精致。宋代人不追求精致么?我给你讲一个本地人给我讲的故事,2014年,有个水吉的农民种地时挖出了一个宋代窑,窑做得很小,打开以后,里面都是供御底款,釉面都是还原很强的釉面,比如玉子、油滴、乌金等。这说明什么?说明宋代人也在追求把窑体做小,追求极致的还原气氛!而不是只烧一点兔豪柿红什么的。所谓的宋徽宗“盏色贵青黑,玉豪条达者为上”,那是宋徽宗的看法,你要是喜欢茶沫灰贝,也没什么问题,陈春华烧的那种极致的灰贝不好看么? 最后说说现代工艺。现代工艺的应用是为了追求釉面的多样性和精致性。比如电烧就是现代工艺,比如跳刀也是。你要考虑的是师傅是否有自己的想法。比如这个跳刀,为什么要做?是在原有釉面上因为配的形态变化而产生新的变化。我亲眼见过给爱莲堂做胚的程师傅,做一个跳刀胚要10分钟,除了跳刀痕,还要勾线。你可以清楚地看到爱莲堂的跳刀与其他窑口的不同,这难道不是师傅对自己技艺的一种追求么?这难道不是匠人精神的体现?你有什么资格说如果师傅能把釉面搞好,不会追求跳刀这种东西? 总之,玩盏不要装逼,拍个盏,来两句古文就觉得自己很宋人,很牛逼。当你玩盏玩出优越性,然后开始不懂装懂大放厥词的时候,你也不过是个跳梁小丑!
之前看金晨的一个采访,问她觉得别人对舞蹈生最大的误解是什么,金晨说,最大的误解就是,有的动作非常难,她们可能练了好久好久才练出来,但观众看不出来难;而有些动作就是基本功,比如劈个叉,观众倒觉得,哇好厉害! 我觉得很多观众看武戏也是这样的。很多呈现其实非常难,功架的日积月累、意识上的不断琢磨、对自己行当概念的高度理解,最后才有舞台上的大巧不工与道法自然。但这些东西,未必能被看出来难。反而是一些武行基本功,拧几十个旋子、翻出各种花样的跟头、卖卖腰腿,观众倒觉得是很直观的厉害。 #大学第一课#
林徽因说:女人一定要结识一位可以无所顾忌和你聊天的男人,烦闷的时候能陪你聊一聊,难过的时候能借肩膀靠一靠,比友情多一些,比爱情少一些,不会影响彼此生活的良师益友或蓝颜知己。你哭,他会安慰你。你笑他会懂你。不管何时何地,你转身,他都在! 我相信很多人心里佳着一个人,不是不爱,而是深爱。不是不联系,而是不能联系,不是不想忘,而是怎样都忘不掉。没有一辈子的情,却有一辈子的思念!你陪我一程,我念你一生,这种爱只能放心底,当作美好的回忆! 最舒服的情感关系。不一定是夫妻,但一定是灵魂伴侣。我发消息给你,你发消息给我,不忙的时候秒回,如果你忙,忙完了记得会回复彼此,你一句,我一句,凡事有交代,事事有回应,不用担心彼此会麻烦,也不用担心自己会多余,更不用担心自己会打扰到对方,没有欺骗,没有隐瞒,没有心计,没有顾虑,想说就说,彼此挂念,你懂我的欲言叉止,我懂你的言外之意… 人到中年,真正爱一个人并不是因一时好感,而是明知道没有结果,却还是想要再坚持继续,不管多痛也愿意,因为遇见不容易,错过会很可惜。反正最好的结果余生都是你,最坏不过余生都是痛苦的回忆。 疲惫的生活真的太需要一个精神寄托了,所以、乐观和懂你的人,才是疲魚生活的解药! 突然就被这段话治愈了,谈恋爱的意义是什么呢?大概是彼此照亮,成为彼此的避风港和精神寄托,让原本平淡的生活感到一丝丝美好,在每一个情绪低落的夜里有个依托,在平庸无望的时候发现更好的自己,有些话无法对父母和朋友说出口,但和对方说,就像是给无处安放的灵魂找到了一个可以依靠的港湾。相互滋养和成长,彼此给子能量,并肩去对抗这个世界! 莫言说:精神上的慰藉,胜过物质上的给予;心灵的相通,超越距离的障碍;最深的感情就是让一个人住进你的心里,空闲下来的时候是你心灵的归宿,忙碌的时候是你前进的动力,能随时打扰的人,有一个就足够了。 「生活碎碎念」
“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”青年同学们看武侠小说,就知道人身上有奇经八脉。奇经这个“奇”字,应该念成“只”,单数谓之“奇”;八脉是阴蹻、阳蹻、阴维、阳维;冲脉、带脉、任脉、督脉。奇经八脉单独统摄全身气血的运行,尤其道家、密宗流行讲气脉,便特别注重任督二脉的气。奇经八脉的主脉就是督脉,这里“缘督以为经”,这个督脉是什么东西呢?就是在我们身体的背脊。人体是以一个背脊骨为中心,心、肝、脾、肺、肾五脏六腑都挂在这个背脊骨上,人是站立的,顶天立地,这是我们人的优点。动物跟我们人不同,它的背脊骨是横放的,五脏是横挂的,所以佛学把它们叫做傍生,也叫做横生、畜生。我们人是直立的,以督脉为主,神经系统沿着背脊骨一直到头,所谓中枢神经系统,是我们人体健康活着重要的依靠。到了前面自舌头以下,就是肺啊!心脏啊!肝啊!胃啊!横膈膜啊!大肠啊!小肠啊!一直到下面,这个系统,在医学旧的翻译是自律神经的系统。所以有些人中风了,嘴歪了,讲话做不了主,中枢神经系统仍好,只是自律神经出了毛病。所以督脉,就是背脊神经系统。我们这个身体,像盖房子一样,一个骨干,前面两个出来是手,上面加一个东西是头,下面两个叉又是脚,但主要是这个督脉,督脉是中枢系统。那么督脉是背脊骨的中心吗?许多人的讨论,认为督脉是什么呢?我们背脊骨这样一节一节串拢来中间是空的,所以我们有时候生病到医院去,医生就抽脊髓化验,一个空针管打进背脊骨的骨节的缝里,把脊椎骨的脊髓抽出一点化验。猪骨头里,也有一条白白软软的就是脊髓。这一条一条连上,直到我们头顶,中间脊髓有液体,其中一条很细的路线,一直到后脑的,就是督脉。这是印度瑜珈以及有些道家那么认定的。另外有些道家,有些密宗,认为这样说法还不对,太粗浅了,认为督脉是每一节脊骨的中间,那个白白的脊髓,这个脊髓的中间的中心,细到比我们头发丝还细的,那么一条空的路一直上到脑。这个是“有相”,有这么一个现象;“而无形”,脊髓中间是空的。所以也比方它如芭蕉树,如香蕉树,你看到是一个筒状,但中间没有心。所以我们年纪大了,背脊弯起来了,就是督脉的生命力量不够了,于是头就低下来了,督脉闭塞不通了,乃至坏了。所以修道的人讲打坐,第一重要就是打通督脉。讲到督脉的修炼方法,各家名称不同,道理都一样。道家经常讲到,后三关、前三关,督脉有三个部位最要紧。腰的部位叫尾闾关,从下面起来,尾闾就是腰的这个部位。譬如说有些女性经常腰酸背痛,因为生孩子或其他原因,气脉破损衰弱,甚至于闭塞没有恢复,所以腰没有力量。女性本来腰比较没有力量,我经常给大家讲,男人走路跟女人走路不同,男人走路是两个膝盖头弯起来这样走的,男人年纪大了,膝盖头弯得不灵便了,这就很讨厌了,越年轻,膝盖头越灵便。女人走路是屁股在动,因为腰在扭,这是生理气脉的关系,不是骨头的关系。女人生命的重点是中间这一圈,叫做带脉,带脉的气足不足非常重要。督脉的这一节打不通,男女都一样,坐起来都是勾腰驼背的,腰这里叫他直一点,唉呀!要命了,这里都很衰弱。那么这两边呢?背脊骨两边腰部,在中医是命门火所在,是生命的根本,也是针灸的重要穴道。所以老年人腰酸背痛,要捶腰捶背!如果实在是很痛,只好找人按摩推拿,叫人家捶打才痛快。所以腰酸就是督脉的尾闾关不通,督脉最难打通的就是尾闾关。尤其年轻人,打坐练气功,讲修养做工夫,往往到达这一关,一百人有五十双通通垮掉了。男女都一样存在的问题,刚刚打坐有一点精神,这一关还没有走通,身体出毛病了,乃至于发生遗精啊!各种各样的毛病,据我所知是非常普遍。很可惜!我们这个民族,因为传统礼教的文化关系,个个有这个病,人人不敢说,身体都没有调整好。许多修道也好,练工夫也好,第一关尾闾,包括腰部以上,通通没有打通,所以影响肠胃、肾脏、膀胱等,百病丛生。如果这一关通过,就健康多了,那么人体内脏胃以下半部,应该没有病了,而且不管男女,生理上保持年轻,像儿童的身体一样。这一关通了以后,向上就是夹脊关,道家叫做夹脊,夹就是肩胛骨两块向脊椎夹拢来,那里有一条窝窝的地方,与心、肺、呼吸系统、肝胆、脾胃连带关系很重要,做工夫修养能够把背脊这一关打通的人,就不同了。平常坐在那里,会挺起腰来,自然很直的,你叫他弯腰很不舒服。再看我们年纪大了的人,总喜欢弯腰,一坐下来喜欢把两个腿跷起来,现在是二十几岁已经在跷腿了。老了的人坐在办公室,最希望是靠在椅子上,两个腿都要放到办公桌上去,只要有机会,两个腿非抬高不可。以中医来讲,这是下元亏损,夹脊这一关通不过。前面所谓中宫胃气,一切都不充足,呼吸系统的毛病啦!胃口不好啦!各种各样的病多得很,这是后三关的第二关。再上来那就更难过关了,叫玉枕关。玉枕就是后脑,所以有许多人打坐、修道做工夫,在我的经验上,很少有人能够到达这一关,尤其这一关能够走通的人更是非常少。如果有人静坐修道,到了这个脑的部位会非常痛苦,除了童体童真入道以外。童体就是女性第一次的月经以前,男性是性知识完全没有开窍的,像这样的人修道才不会有这种痛苦。可是童体不会有这个智慧,除非天才的天才。要打通脑这部分气机很不容易,因为人脑到十几岁超过童体年龄后,脑神经大部分衰败,气脉或闭塞,或死亡。譬如说会近视老花,就是衰老了、退化了,这些都属于道家所谓的玉枕关这部分的气脉,气脉到了这里通不过,所以普通人或修道的人,在气脉要通过时,常常头痛得不得了,或者眼睛痛、牙齿痛、耳朵鼻子出毛病,各种毛病都来了。再看了报纸上的医学知识,有一点毛病,就怀疑是这样是那样,外加恐怕自己是癌症,结果嘛!又找医生又吃药,并没有勇气把自己的生命拿来试验一下。当然,我也不主张人家这样试验,结果工夫整个的退回去,等于没有用。或者有些学佛的人到这里,有眼通了,能够看到这样,看到那样,实际上都是玉枕关没有通,那个气刺激了视觉神经或听觉神经,在将通未通之间发生许多的怪象。然后自己认为有神通了,再加上心理的牵强附会,好一点嘛,大神经变成了小神通,小事还看得蛮灵,严重一点的呢,大神经、小神通都没有了,完全成神经了。所以有许多人,打坐修道疯了,武侠小说上说是走火入魔,就是这个原因。实际上也没有火,也没有魔,就是“缘督以为经”,是经脉的气没有打通,没有真正的恢复健康。如果玉枕这一关头脑气脉打通了,不管你年纪多么大,思想不会疲劳,身体不会倦怠,记忆力不会衰退,也不会耳朵聋,也不会眼睛近视老花,应该说比年轻人还要行,这就是讲督脉这一部分。所以“缘督”以督脉为主,保持健康,是我们养生之道,以生命的气化使健康一节一节向上爬。“以为经”不是奇经八脉的经,应该做“常”字解释,要真想保持整个身体中心的健康,则“缘督以为经”,必须督脉保持绝对的健康。庄子讲到这里,只提到督脉的重要,为什么不讲下去说任脉、带脉呢?因为他有一个“缘督以为经”,其他任脉也好,带脉也好,总而言之,背脊骨这一条到脑中枢神经的这个督脉最重要,这是主干。至于修道、修密宗认为中脉才是最重要的说法,那是后来的事,因为督脉、任脉都不通的话,中脉没有办法通。中脉真正的通了,这奇经八脉当然通。所以必须先要以督脉为主,这个打通了,后面才能一路跟上来。如果以督脉为基础,其他跟着督脉的作用,打通了,身体恢复健康了,长生不老,慢一点老,不是完全不老,绝对做得到。不过要专修才行。督脉打通的时候,你看下面几句话来了,“可以保身”,身体的健康长寿是绝对的,可以祛病延年。“可以全生”,怎么叫“全生”?就是这一生,这一辈子很幸福、很快乐地活着,全始全终。“可以养亲”,不会死在父母的前面,当然可以孝养父母照应家庭。“亲”还不只是说照应父母,乃至照应你的家庭子女。所以三个条件,“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲”,第四句“可以尽年”。就是可以活到真正该死的时候才死,尽了你的天年。我们许多人死亡,没有尽了天年,在佛学里头,都叫做横死。摘编自《庄子諵譁》(东方出版社) -------------- 道家讲身体有前三关、后三关,前三关是从上到下,眉毛中间的印堂,两乳房中间的膻中,肚脐下面的下丹田,这样是前三关。后三关呢?背上尾闾是一关,还有两关是夹脊和玉枕。我们把这个法则配到人体上,“冬至一阳生”,由海底尾闾背上一直上来,子月丑月一直到乾卦到顶。这个由下面上来叫“督脉”,学医的更要懂了。为什么叫“督脉”呢?督者督导也,是总的、督促的意思。我们人体五脏六腑都挂在这个“督脉”上。五脏六腑从这个喉咙之下,肺、肝、心脏、胃,一直到肠子都这样挂在这个背脊骨上。人和畜生不同,畜生的身体是横的,五脏六腑挂在背脊骨不同。所以佛经里畜生道叫旁生也就是横生。 人这个五脏六腑挂在背脊骨这里,所以这个“后三关” 其实不止三关,在没有走通以前,身体很难完全健康。而走通到顶乾卦的时候,多半修得红光满面,这个叫做“进阳火”。阳火上升,阳气上升还没有到“退阴符”呢!上升以后必定要下。到这个时候你不想睡觉了,因为精神饱满而不想睡觉。如果你不懂道理,有时候就会发神经了。当这个阳气到五脏六腑时,五脏六腑就发现毛病;到眼睛时,眼睛发出毛病。像我每一个机能都出过毛病,我都是亲身尝试了又尝试。有时候为了试试是不是这个道理,我强拿自己的命开玩笑,我偏把它弄坏,弄坏了以后再来。工夫到这一步就要看看是不是这样,三番几次试验确定是这样才罢手,当然随时准备眼睛瞎了耳朵聋了。前三关很难降下来,降下来会怎么样?你过了这一关,眼镜要重配了,你本来假使是四百度,现在减轻成两三百度,可见这个生命的功能强得不得了。到鼻子,鼻子出毛病,并不是鼻子眼睛原来是好的变坏了,而是本来有毛病,这一股生命的力量要通过堵塞的地方显现的。我相信就算是有癌症的话,你工夫真到了--这一股力量道家的名称叫做“丹” ——到了那里,像钴六十照射,什么癌细胞细菌都非杀死不可,这个身体所有的障碍都给你打通。这个气降下来就叫走前三关,降下来以后周流,叫做小周天。*****督脉就是中枢神经系统,人体以这个背脊骨为中心,我们五脏六腑都挂在上面;任脉是自律神经系统。有时候年纪大的人肌肉歪了,讲话会抖动,在医学上就是自律神经失调。所以任督二脉是很重要的两大神经系统。我们把背脊骨这个叫做督脉,背脊的这个骨节是一节一节这样套上去,四面八方都是神经系统,像电缆一样。所以有些人胃痛难过,在背上那个骨节穴位针一针,灸一灸,通一下电,他胃就好了。因为胃的微细神经系统挂在那里,那里通了,胃蠕动的功能就好起来了。这是一个简单的例子,详细的还不止如此。所以我相信道家与中国医学的东西如果结合西方医学,对人类保健和疾病治疗的贡献会很大。有时候我发现有些很严重的病,只要懂了这些病理,两毛钱就治好了,乃至不花钱;再严重的病,常常一个动作就治好了。摘编自《我说参同契》(东方出版社
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