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越战电影性的暴行新上映(2024年12月抢先看)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

越战电影性的暴行

林奕含《房思琪》深度解读：惊世骇俗的真相最近，我重新拿起《房思琪的初恋乐园》这本书，对林奕含的好奇心驱使我去看了她的访谈视频。她的很多分享都让人惊讶，以下是一些让我印象深刻的观点： 𐟒” 令人意想不到的是，林奕含认为故事中的思琪对国华是有爱和欲望的。 𐟒” 故事中的角色就像一个套娃，李国华是胡兰成的缩影，而李国华的原型就是胡兰成。 𐟒” 在控诉暴力的同时，小说中依然存在审美的快感。如果你在这本书中读到痛苦，那是真实的；如果你读出了美，那也是真实的。 𐟒” 对于李国华这样的人，他们的思想体系是畸形的，但同时也是精美的。这样的人对自己非常自恋，所以对自己无限宽容，即使犯下了可怕的罪行，依然可以对自己一团和气。 𐟒” 我们对人文人的期待，对一个纯净的、“千锤百炼的真心”，最后不过是苟且，不过是食色性也。 𐟒” 林奕含最后的问题是：“艺术是否可以含有巧言令色的成分？或者，艺术从来就只是巧言令色而已？”压垮她的最后一根稻草，不是李国华，也不是李国华的罪行，而是她的信仰——文学和艺术是不可信的。如此一来，世界上则没有什么事可信的了。文学辜负了她。 𐟒” 林奕华的精神科医师在认识她几年后说：你是经历过越战的人。又过了几年他说：你是经历过集中营的人。后来他又说：你是经历过核爆的人。她说：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。希望更多人在读过《房思琪》之后，也能去看一下这段访谈。在访谈中，林奕华似乎已经对自己的悲剧有所预见，或者说，她早就做好了准备。那种对结局的了然于心，比悲剧发生的过程更让人心痛。

上野千鹤子东大演讲语录 𐟓š 在疫情期间，我偶然读到了上野千鹤子的第一本书，从此便被她的著作所吸引。最近，她最新的作品《为了生存的斗争》再次将女性主义的话题推向了新的高度。 𐟓– 书中详细探讨了女性参战的历史背景。在男性主导的战争时代，女性为了争取与男性同等的地位，不得不选择参军。这不仅是为了获得女性权利的平等，也是为了享受与男性同等的参军后的社会福利待遇。 𐟓– 在美国，女性曾长期受到歧视，不被要求参战。然而，海湾战争期间，女性竟然可以参战了。这得益于越战期间美国曾用药物来鼓舞士气，而在海湾战争中，军队中的“男性文化”被压下来，女性参战变得容易。然而，军队恰恰是滋生男性文化、战士文化和性侵文化的温床。女性参军数量的增加，使得性骚扰问题逐渐凸显。对于女兵来说，比起敌人的攻击，她们首先要防范来自男性战友的性侵犯。 𐟓– 上野千鹤子进一步讨论了暴力和军队的本质。她认为，“军队就是国家对于暴力的占有”，是为暴力设计的机器。暴力无论出于何种“正确的目的”，都不能被正当化，因为暴力本身就是一种“压迫和破坏”。对抗暴力的一方倘若失败了，就会沦为“恐怖主义”；倘若成功了，它们就是“革命”。 𐟓– “士兵必须在一定程度上变成野兽，因为战斗是非人类的行动”。所谓的“士兵”难道不就是同意以自我牺牲为第一要义的人的集合吗？与其他人相比，士兵也是暴力的受害者。 𐟓– 那么，存在正确的暴力吗？由国家权力所行驶的正统化的暴力叫做军事行动或警察执法。而那些非正统化的暴力，即发生在公民之间的暴力行为则叫做犯罪。行驶与国家权力对抗的暴力叫恐怖主义。这种暴力的分类只不过是统治权力肆意做出的区分。 𐟓– 动员女性参与战争的问题，一直以来存在着两种讳莫如深的禁忌——动员女性成为士兵和动员女性成为“慰安妇”。前者是动员女性成为暴力的加害者，后者则是动员女性成为被害者。 𐟓– 在军队中追求男女平等，意味着要这台机器不去施展它的暴力、剥削和个人利益。这是一个与军队本身的存在“矛盾的目标”。因此，女性为了权利平等而参军就是“平等的陷阱”。当军队保证“机会平等”的时候，需要质问的是，这到底是“做什么”的机会？女性争取到的这个机会有什么意义。

为何越南战争结束后超过10万的越战老兵自尽？越南战争结束后，美国有越战老兵自杀确实是事实。不过要说10万就有点多了，只能说数量确实很多，具体数字也并没有官方明示。战场血腥又无情，最终两败俱伤 1955年越南战争爆发。在其后的20年间，美方派出大量兵力到越南作战，最高时美方参战人数有65万。在双方漫长的拉锯战中，美方阵亡人数5万7千余人，受伤人数近30万。作为战争的另一方，一场浩劫留给越南人们的是满目的疮痍。平民伤亡高达3000万，数百万人无家可归，数以百万的劳动力死伤于战火。一场又一场的生化战争后，更是产生了几十万的畸形儿。留给早就一无所有的家庭一生的负担。上无劳动力，下多畸形儿。百废待兴的越南成了寡妇幼儿的聚集地。经济一蹶不振，人口恢复之路遥遥无期。据最保守的数据估计，此次战争中越军死亡22万，伤117万，当然这只是最少的数字。虽然相较于越南，美方伤亡人数少了很多。但是离奇的是战争结束后，美军参战老兵竟传闻有高达10万人选择了自杀。而这自杀的背后正是战争带给他们的后遗症。（10万的数字做不得真）对于士兵而言，跑到异国他乡也是一件不太愉快的事情。毕竟虽说训练士兵是为了保家卫国，可谁也不希望真的有一天背井离乡去流血牺牲，美国大兵亦然。众所周知，越南战争是一场由美国主导的资本主义阵营以反对社会主义为目的挑起的一场非正义战争。战争的性质就注定这场闹剧不会得到大多数人的支持，况且还是“欺负弱小”。几十年的厮杀，最终成就了美国历史上的一场败仗，这更加令人添堵。不管是什么战争，打赢了还好说，输了就难逃人人喊打的场面。那么美国方面，打了败仗谁来背锅呢？正是这些老兵。他们大多是美国政府当时在民间征召或自愿入伍的贫民、农民、技工和建筑工的后代。可以说除了梦想和热血一无所有。在这场战争发动后，美国国内出现了两派声音——支持和反对。声讨的对象自然是这些参战士兵。压死骆驼的三根稻草，老兵自杀的导火索。不过压死骆驼的肯定不是一根稻草。这些士兵之所以自杀，是因为患上了“战争心理综合征”。该病属于创伤后应激障碍的一种。是指原本心理健康的人在生命遭到威胁、严重物理性伤害或者心理创伤后留下的后遗症。患病后患者主要表现为噩梦、情感麻木、社交障碍、精神不定等。如果病情长期得不到重视和治疗就会发展为重度抑郁症，进而增大自残自杀的可能。而这些士兵所面对的第一道“创伤”就是战场的无情。关于具体内容，每一篇战时的报道都是最好的测写，尸横遍野，疯狂屠杀。这些士兵学会了拿枪指向弱者，学会了将大炮对准无辜平民。不管你是怀孕的妇女还是蹒跚的老人又或者是涉世未深的孩童，统统杀掉。因为他们受到的指令就是宁可错杀一万也不放过一个间谍或越共，这场侵略的血腥程度丝毫不亚于当年的日本侵华。那么这些人就不会良心不安感到害怕吗？当然会，毕竟都是有血有肉的人。不过怕没有用，他们已经同样走投无路。时间久了，心也麻木了。越战的一个老兵埃尔哈特在接受采访时说： “用不了多久，你就会把所有越南人当成敌人。如果无法分辨，那就开枪。” 敌人两个字又不是写在脸上，看上去都是同样的亚洲面孔。所以“滥杀无辜”变得见怪不怪。到了后来，这些美兵见到越南人，扳机就会被扣动，整个动作一气呵成。即便发现杀错了，也只能感叹一句“唉，没看清！”美国前陆战队员艾德ⷥ奦–鈴€在越服役时曾给父母写信，信中说到： “每天杀死的平民比越共还多，无论是意外还是故意，这就是谋杀。有那么多越共我一点也不吃惊。我们就这么样对待当地人，用这种方法造出的越共比杀掉的多。” 这是一段真实的第一人称的罪行坦白。压死骆驼的第二根稻草则是战败回国后的那些声讨。前面所说的两派人士，都积极声讨这些老兵。两路杠精大打口水仗，好战的“鹰派”指责他们打了败战，将暴行归算为士兵的目无法纪和变态。反对战争的一派也容忍不了这群刽子手，除了唾弃就是质疑。可说到底，这群人都是上层社会没参与过战争的发言人。他们不会参战，也不会让自己的子女参战，他们只会“发言”。这压死骆驼的第三根稻草则是国家的不重视。美国所谓重视人权，没有对战败战犯追责，但也没有人管他们以后的生活，更别提心理了。当然也是因为当时不清楚心理伤害后遗症竟然会这么严重。回国后的他们面临着的是家人的不理解，社会的不待见以及政府的不在乎。没有居所也没有工作。这导致他们大多彻底的走投无路，失去了活下去的动力。最终以死终结，亦或是以死谢罪。当然了，说了这么多也不是为了给谁洗白。错的就是错的，伤害已经是事实。谁也不能否认。莫说自杀老兵惨，死去的越南无辜平民更惨。这里想表达的是，不管是什么战争，一旦开战就注定没有真正的赢家。输的最多的是兵，不痛不痒的则是那些只会声讨指责的上层人。

伦敦展Schneemann，必看！如果你有机会去伦敦，一定不要错过巴比肯艺术中心的展览——Carolee Schneemann的bodypolitics展。这个展览系统地展示了Schneemann六十多年来的艺术创作，从早期的绘画到实验性雕塑，再到以身体为媒介的表演作品，真的是让人大开眼界。 Schneemann的作品充满了多样性和跨学科的表达，她开创了集体表演和沉浸式影像装置的先河。作为一名激进的女权主义艺术家，她的作品大多涉及女性表达。亲友的离世和越战的经历让她更加关注人类普遍的痛苦和战争暴力等话题。此外，她一直养猫，作品中经常出现猫的身影，让人觉得在乱世中，人与动物都无一幸免。她的作品充满了大胆和前卫，通过身体的政治表达，她在艺术界和女权主义领域都产生了深远的影响。展览将持续到8月1日，强烈推荐大家去看一下，感受一下这位艺术家的独特魅力。

1996年，一位残疾司机骑着三轮车在树下乘凉，保安态度非常恶劣，不仅拔他的车钥匙，还打了他一顿。随后，保安就后悔了，因为这个司机，竟是战斗英雄！ ⠊1996年，贵州凯里县街边，一个中年男人正吃力地挪动着装着假肢的双腿，汗水浸透了他的衬衫。 ⠊他叫吴华，一位昔日的越战勇士，如今却只能依靠驾驶三轮车载客来维持生计，身体的不便让他的生活更加艰难。 ⠊如果不是那场战争，他现在或许是工厂里的技术骨干，或许是田间地头的庄稼汉，过着平凡而知足的日子。 ⠊时间回到1982年，那年吴华18岁，正是血气方刚的年纪。 ⠊自幼在董存瑞、黄继光等英雄事迹的熏陶下成长，吴华的心中始终怀揣着一个成为英雄的梦想。 ⠊怀揣着这份梦想，他毅然决然地离开了家乡，也告别了父母满含期望的目光，踏上了从军报国的征途。 ⠊两年后，吴华所在的部队接到命令，开赴老山前线，参加收复老山的战斗。 ⠊1984年4月28日，震耳欲聋的炮火声拉开了“428”战役的序幕。 ⠊战场上的残酷远超吴华的想象，炮弹在头顶呼啸而过，爆炸声、枪声与战友们的痛苦呼喊交织在一起。 ⠊在一次激烈的战斗中，吴华所在的连队被赋予了主攻的重任。 ⠊面对敌人的疯狂扫射，吴华毫不畏惧，奋勇冲锋，不幸被流弹击中腰部。 ⠊面对生死考验，他忘却了自身的伤痛，坚守阵地，直至胜利的旗帜在山顶高高飘扬。 ⠊战后，吴华被授予“特级伤残英雄”称号，但他却把三等功让给了牺牲的战友。 ⠊因为在吴华的心中，战友的生命重于泰山。 ⠊退伍回到家乡后，吴华每月领取着120元的抚恤金，生活十分拮据。 ⠊为了减轻妻子的负担，他毅然决然地装上了假肢，克服了常人难以想象的痛苦，学习驾驶三轮车，成为了一名普通的“的哥”。 ⠊尽管退役后的生活充满了艰辛与挑战，但吴华从未对当初的选择有过丝毫的后悔。 ⠊因为他深知，自己曾为了祖国和人民英勇战斗，这份荣耀与牺牲，足以让他无悔此生。 ⠊然而，命运似乎总爱跟吴华开玩笑。 ⠊那是一个闷热的下午，吴华像往常一样开着三轮车在街上拉客。 ⠊长时间的劳累让吴华感到疲惫不堪，他需要在凉快点的地方稍作休息。 ⠊他把车停在了一个单位门口的大树下，却被保安粗暴地驱赶。 ⠊保安不分青红皂白，对他恶语相向，甚至还动手抢夺他的车钥匙。 ⠊面对保安的误解与驱赶，吴华耐心解释，自己只是想休息一会儿，马上就走。 ⠊但保安却变本加厉，挥舞着警棍，威胁要打他。 ⠊吴华强忍着怒火，他知道自己不能惹事。 ⠊但保安的嚣张气焰却越来越盛，最终，他还是忍不住爆发了。 ⠊“你打一下试试！”吴华指着自己的头，对着保安怒吼。 ⠊保安愣了一下，似乎没想到这个看起来老实巴交的残疾人竟然敢反抗。 ⠊但保安却并未理会他的苦衷，愤怒之下，竟挥动警棍向吴华袭来。 ⠊鲜血瞬间染红了吴华的衣襟，围观群众见状，纷纷指责保安的暴行，并拨打了报警电话。 ⠊警察及时赶到，在了解事情原委后，对保安的暴力行为表示了强烈的谴责。 ⠊而当他们看到吴华的伤残证上那醒目的“因战负伤”四个字时，更是对这位曾经的英雄充满了敬意与感慨。 ⠊原来，这位被保安殴打的残疾人，竟然是一位战斗英雄！ ⠊保安在得知真相后，也是惊掉了下巴，他万万没想到，自己竟会对这样一位为国家立下赫赫战功的英雄如此无礼。 ⠊他顿时慌了神，跪倒在吴华面前，不停地道歉求饶。 ⠊吴华并没有计较保安的过错，他平静地接受了道歉，并告诫保安要尊重他人，善待人民群众。 ⠊这件事很快就在当地传开了，人们纷纷谴责保安的暴行，同时也对吴华的遭遇表示同情和敬佩。 ⠊英雄不仅存在于战场上，更存在于我们生活的每一个角落。 ⠊他们或许平凡，或许默默无闻，但他们身上依然闪耀着人性的光辉，依然值得我们尊敬和学习。 ⠊而那些忘记历史、践踏英雄尊严的人，终将受到道德的谴责和法律的制裁！ ⠊（信息来源：凤凰卫视2017-12-25《现实版“刘峰”：铮铮铁骨，不负芳华》）

有时候，沉默不一定是金，是伤害…… 冷漠无睹的家庭冷暴力，有着不可小觑的伤害力，发生频率也更高。夫妻双方都可能成为“冷暴力”的受害者，甚至还会蔓延到家中的孩子， 1.激化家庭矛盾夫妻双方若是一方长期采取消极不合作的对抗方式，可使家庭矛盾进一步加深。在这种越战越冷、不见伤不见血的困境中，常常让人感到窒息和绝望，有的夫妻甚至在互不相让中，逐渐走向分道扬镳。 2.诱发极端行为严重的家庭冷暴力使受害者长期处在痛苦的煎熬中，极易出现焦虑、抑郁、无助、恐惧等不良情绪，并由此产生畏缩、孤立、人际交往障碍，生活、工作均受到影响，有的甚至失去生存的勇气，进而产生极端行为或走向绝路。 3.影响孩子心理健康身处“冷暴力”频发家庭的孩子，通常会因为长期的暴力侵害而滋生出恐惧感，使他们生出孤僻的性格，不愿与人沟通交流。这种幼年时期形成不良性格的孩子，其性格缺陷往往会一直延续到他成年。步入社会后，他们不仅很难妥善处理人际关系，适应社会也会非常难，若是他们将少年时“冷暴力”带来的伤害延续到成年家庭生活中去，同样会在处理自己家庭问题时出现障碍。 #教育创作激励计划# #育儿知识# #亲子关系# #家庭教育# #情感漠视冷暴力#

韩国男友的辩论哲学：爱与成长的秘诀 𐟎젥˜🯼Œ朋友们！今天我要和大家分享一段我和我的韩国男友之间的有趣故事。你知道吗？在一段亲密关系中，良性的讨论和交流是多么重要。当然，这离不开我们之间的辩论，哈哈！ 𐟒젨𞩨𜌨™𝧄𖦜‰时候会让人头疼，但它也带来了不少乐趣。每次我们吵架，我都会觉得自己像是参加了一场辩论赛。而我的韩国男友，他总是能在辩论中占据上风，让我甘拜下风。 𐟤” 但是，随着时间的推移，我逐渐意识到，这种辩论其实也是一种成长的方式。每次争吵后，我都会努力整理思路，去和他讨论问题。这种迎难而上的精神，让我感觉自己越战越勇。 ❤️ 在这段关系中，我学到了什么是稳定的沟通和交流。我的韩国男友从不使用冷暴力，他总是温柔地对待我。虽然我不相信爱情，也不把爱情放在首位，但遇到问题时，他总是能一次次拉着我，哄我说话。 𐟘… 有时候，我也会觉得自己有点可怜，因为他总是先认错，先来抱抱我。但是，这种被爱的感觉，也让我逐渐放下了心中的防备。 𐟌ˆ 总的来说，这段关系让我学到了很多。虽然我们之间有文化差异、思想差异和生活方式的差异，但这些差异也让我们更加了解彼此。每次争吵后，我们都会更加珍惜彼此，更加依赖彼此。 𐟏ƒ‍♀️ 所以，如果你也在经历一段类似的恋爱，不要害怕争吵和辩论。它们只是我们成长路上的一个小插曲，最终会让我们变得更加坚强和成熟。