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别了司徒雷登权威发布_别了司徒雷登什么意思(2024年11月精准访谈)

内容来源：方新你好影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

别了司徒雷登

司徒雷登咋样？你了解吗？《别了司徒雷登》是当年中美两国的政治问题，我们现在讨论司徒雷登这个人。

美国大选在即，谁当选对中国有利？李显龙：对不起，这个问题我要用English 回答猎无止境的微博视频

每次有外商离开，就会跳出一群理中客冷嘲热讽营商环境。咋滴？还得把洋大人供起来啊？啥年代了？大家注意了没？每次有外商离开，就会跳出一群理中客冷嘲热讽中国的营商环境。好家伙，这是把外商当祖宗啊？洋大人不能受半点委屈是吧？更搞笑的是，恰恰就是这群人冷嘲热讽外国人在中国的超国民待遇！每次网上出现洋大人优先的事件它们同样会跳出来！好家伙，正反面你全占了是吧？外商为什么离开？给大家讲两个故事好了。第一个故事是萨科齐当法国总统时，一家法国公司通过不正当手段取得了一个城市自来水运营权。在当时，在各种美分秋田吹子的鼓吹下，外商取得了很多城市基础服务设施的运营权。为什么？因为美分们鼓吹引入外资可以降低价格！没想到，这家法国企业站稳脚跟后第一件事就是宣布涨价！跟国际接轨嘛！首先价格接轨。于是自来水价格直接翻倍！于是该城市群情激愤，差点把鼓吹引入外资的家伙当街打死！在政府主持下，该城市开始和法国企业谈判，回收自来水公司。哪知道法国企业直接耍赖，狮子大开口。而且稍微不顺心就宣布要给法国总统萨科齐打电话说法国企业在中国受欺负了。最终该城市付出了巨大代价才回收了自来水公司。不过好处就是谁在鼓吹引入外资经营基础服务，当场会被人喷死！也算是花钱买个教训。请问：这样的外资，留着它干嘛？第二个故事也算历史了。我军攻陷南京后，美国大使并没有马上离开，而是留下想谈判。美国的条件是新中国承认光头签的条约，承认美国的特权！大家可以想一下教员会不会答应。当年毛熊给了那么多技术和设备，教员依然要回收旅顺。你美国什么都不出，动动嘴皮子就想保留特权？美国人在做白日梦！于是美国大使恼羞成怒，转而继续支持光头。在美国大使打包走人的时候，教员写了那篇有名的《别了司徒雷登》。讲这两个故事，就是告诉美分和各种吹子。不是所有的外商都可以留下，那些只想赚钱不想付出的，我们不欢迎！不是所有的外国人都值得留。想要特权？做梦去吧！

1949年8月18日，毛泽东在《别了，司徒雷登》说了一番比天还大的话。这番话，在当时的国民党听来是“不给自己留活路”，可在毛泽东自己看来，这番自断“生路”的话，恰恰是“唯一的生路”：“中国人是有骨气的”，“多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’” “没有美国就不能活命吗？” 这是怎样的豪情壮志，怎样的无畏气魄！在那个风云变幻的历史关头，新中国面临着外部势力的重重压迫和封锁。但毛主席以高瞻远瞩的眼光和坚定的信念，展现出了中华民族不屈的脊梁。每一个字都如同一记重锤，敲在敌人的心头，更如同一盏明灯，照亮了中华儿女的心。这不是盲目自大，而是对中国人民力量的绝对信任。在毛主席眼中，中国人民有着无穷的智慧和力量，能够在自力更生中打破枷锁。这种骨气是流淌在民族血液中的，无论是面对枪林弹雨的战争年代，还是艰难困苦的建设时期，它让我们在封锁中寻找生机，在困境中奋勇向前。我们用行动回应了那些质疑，中国不仅没有被打倒，反而一步步走向繁荣昌盛，因为我们有骨气，有克服一切困难的勇气。#我要上热门# #伟大领袖毛主席#

“牺牲一代少女，发展一国经济”，二战结束后，很多亚洲国家把本国少女当硬通货，以色侍人，跟美国换第一桶金，用自己的妻女姐妹换取国家发展机会。新中国的发展之路为啥走的如此艰难？因为我们“别了，司徒雷登”，不承认任何不平等条约，去殖民化，扫净殖民余孽。如果不服，请参照英国“紫石英事件”。所谓“打扫干净屋子再请客”，很重要的一点就是封闭妓院，取缔卖淫嫖娼，因为这玩意从来都是与殖民者和租借如影随形的。当时，新中国在全国各大城市连续掀起了查封妓院、捣毁淫窟、严惩妓院老板和领班、收容受害妓女进行教育改造，彻底消灭各种变相卖淫活动。豆瓣有部评分9.2的黑白电影——《姐姐妹妹站起来》，拍摄于1951年，说的就是这事。据统计，上海当时有2000多家妓院，卖淫人员高达4万多人。上海市政府不仅废除了妓女卖身契，还给她们培训工作技能，自食其力。很多妓女走从此上正常人的生活，结婚生子，成为良家妇女。从历史角度看，新中国完成了人类社会几千年都未能实现的壮举，为啥？因为新中国是人民当家做主的国家！人民的国家就应该保护人民，哪怕损失巨额利润，也要让那些在苦难中挣扎了几千年的妇女们，得到最细心的爱护和治疗。人类社会为啥几千年禁不了娼妓？说到底就是利润，是可以让人践踏一切法律、道义和人伦的利润。荷兰卖淫合法化，有近3000家妓院，性工作者约3万，被誉为“欧洲性之都”，性产业年收入高达470亿元人民币，占比荷兰GDP2％，平均每个性工作每年可为荷兰创收157万元。德国仅柏林就有500多家妓院，全国更是高达4500多家，仅登记注册的性工作者就有40多万，每天性交易次数超百万次，每年为德国创收近1200亿元人民币。一般而言，全球出游地排名中，位居前列的都是中美这样的大国，以及欧洲传统列强，但泰国却一直名列前茅。在2024年全球最受欢迎旅游胜地排名中，泰国位居第八；在英媒评选的2024全球必旅地排名中，泰国位居第六……为啥？可别瞎扯什么曼谷“天使之城”、芭提雅海风和普吉岛海滩，说到底是因为泰国是全球颜色产业大国，是男人们的国际温柔乡。泰国性工作者超300万，每年能为泰国带来40多亿美元收入。所以，无论是在曼谷，还是在芭提雅和普吉岛，到处都能看见形色各异的站街女，甚至某些寺庙都有。所以，即便是新冠疫情期间，都有大量西方白人无惧病毒，前往泰国感受东南亚风情。其实，泰国色情产业能取得此番“成就”，离不开美国大兵的鼎力支持。越南战争期间，美国将泰国作为后方基地。据不完全统计，整个越战期间，大约有270万美军来过泰国。美军必然带来美元，那泰国拿啥换美元呢？农产品美国不稀得要，工业又约等于零，那就只能是三产服务业了。什么样的服务业最赚钱？答案是“万恶淫为首”，美女才是硬通货。然后，酒吧、夜总会、按摩厅就如雨后春笋般冒出来了。在亚洲，跟泰国类似的还有日韩这对卧龙凤雏。日本但凡遇到困难，就会把日本女人顶到前面去，“南洋姐”“慰安妇”“稚儿”“女忧”等都是他们鼓捣出来的。二战结束后，日本人为了活下去，发明了一种名叫“潘潘”的游戏，所谓“潘潘”就是专门跟驻日美军做皮肉生意的站街妓女。那会，日本小孩都会两句英语：“你想见我姐姐吗？”“我要巧克力！” 大伙都知道2022年10月29日韩国梨泰院踩踏事件吧，活活踩死154人。其实，梨泰院就在驻韩美军龙山基地附近，又名“离胎院”，大伙应该知道啥意思吧！当年，朴正熙为了弄到韩国发展第一桶金，大力推进“妓女合法化”，在驻韩美军基地附近发展“无烟工业”——色情产业，搞了上百家慰安所。其中，有9家在首尔，有61家在首都圈的京畿道地区，都靠近美军基地。最著名的就是首尔龙山区的“梨泰院”，是首尔著名商圈，美国大兵寻欢地，更是韩国富人聚集地。当年，韩国妹子跟美国大兵搞出了很多美韩混血，但韩国民间非常鄙视这玩意，将其视为“异胎”。那些不慎怀孕的妹子只能选择打胎，也就是“离胎”，然后就有了“离胎院”。 2004年，韩国会通过了《性交易特别法》，封杀了很多“红灯区”，关闭了大概4万多家色情场所，逮了大约26万名小姐姐。但那又能怎样？明面上禁止，那就化整为零转入地下呗！毕竟这玩意早就是“百万漕工衣食所系”。别看韩国女权现在喊得震天响，身体自由，可胖可瘦，可丑可美，甚至可男可女，但他们敢向美国学习，选出萨拉那种黑胖型美国小姐冠军吗？他们当然不敢！所以，K-POP女团没一个胖女丑女，都是清一色的美脸酥胸大长腿，大部分舞蹈动作都是俯首弄姿，充满性暗示，非常符合西方人的“白幼瘦”审美，争当对白人投怀送抱的“蝴蝶夫人”。其实，当一个国家的女性在外国人面前下跪，以色侍人时，这个国家的尊严就跪下去了！一个毫无尊严可言的国家，哪怕是像韩国那种所谓“发达国家”，又能怎样？人尽可夫，待宰羔羊而已！

1949年8月18日，毛泽东在《别了，司徒雷登》说了一番比天还大的话。这番话，在当时的国民党听来是“不给自己留活路”，可在毛泽东自己看来，这番自断“生路”的话，恰恰是“唯一的生路”。毛泽东这番话原话是这样的： “中国人是有骨气的”，“多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’” “没有美国就不能活命吗？” 没错，这是一番与美国彻底绝交的话，每个字里都透着决绝，毛泽东还引用了《老子》里的名句‘民不畏死，奈何以死惧之。’他引用这句，是想告诉美国：中国民众不怕死，就不会被死恐吓住。《别了，司徒雷登》，写在中共拒绝司徒雷登、美国发出中美关系的白皮书后。毛泽东的这篇文章，让美国真正见识到了中国的强硬和霸气。站在今天的角度看去，当时的中国如此贫弱，毛泽东为何敢代表人民对着世界最强国，说出如此硬气的话？他的底气来自哪里？来自三方面—— 第一方面，毛泽东对中国和中国历史有深刻理解，且在中国农村，尤其湖南农村进行了大量考察调研，他已然确定，改良后的马列主义能挽救中国。既然中国有救，而且这个被救法与这个世界老大美国无关，那我们敢跟你撂狠话，再正常不过。第二方面，毛泽东对中国的人民有着充分信任，这就等于是相信“团结的力量”，毛泽东本身从人民中来，也一路依靠人民群众打赢了美国支持的国民党，既然人民的团结的力量已经打败了你们，你们纵使目前仍是世界最强大，我又为何不敢跟你撂狠话呢？毛泽东对人民的信任，是他能将任何人民，包括农民培养成将军的原因所在。既然人民可以有无限可能，那么这个国家自然也将有无限可能。何况，在此之前，人民已经在各种艰难困苦中创造了可能性。既如此，我们还怕啥？第三方面，毛泽东对自己的领导有绝对的信心。毛泽东是个极其自信的人，可以说：他天生就有伟人的气度。少年时期，他就在那首著名《七绝ⷥ’蛙》里初次显露他的非凡气度： “独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。春来我不先开口, 哪个虫儿敢做声!” 听听，字字句句皆是王者之气，谁个读来不叹服！毛泽东伟人气度的最大体现，就是他在《别了，司徒雷登》里也有显露的“不怕死”精神，因着这不怕死的精神，他斗垮了无数豺狼虎豹。青年时期，即1917年，他就以学生的身份，带领200多名手无寸铁的学生自愿军，将一支3000多人的北洋军给“吓”得缴械投降。不怕死的人，浑身是胆，毛泽东就是这样的人。中年时期，即1927年白色恐怖时期，毛泽东被国民党抓去枪决的路上。他还能从口袋里从容抓出两块银元打点，并逃出生天。这样的人，其胆魄早已非一般人可比。红军长征、解放战争中，毛泽东更是无数次从死人堆里爬出，也只有这样的毛泽东才敢说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，也只有这样的毛泽东，才会在敌人的轰炸机开到头顶时，从容道“慌什么慌，炸弹不是还没投下来吗？”他的自信是实践出来的，有根。毛泽东的自信，还来自于他敢吃苦，能吃苦的特性，一个吃着苦成长起来的人，他的自信岂是一般人能比？这样的毛泽东，对自己能领导中国人民解救中国于水深火热，是深信不疑的。综上，毛泽东说出文首那些霸气侧漏的话，其底气当真十足。后来的事我们知道，一切都如毛泽东所说的那样：美国的封锁，反而让中国解决了一切问题。他们封锁导弹、原子弹技术，我们在戈壁滩深处升起蘑菇云；他们封锁卫星，我们在太空唱响东方红；他们封锁航天技术，我们上月球取土，造访火星，空间站育种；他们封锁导航技术，我们的北斗另辟蹊径…… 毛泽东那些比天还大的话，之所以听来“比天大”，是因为他的话“太过超前”，超前的背后，当然是他的远见卓识……

朱自清《荷塘月色》第一课时课件 𐟌🨯𞥉导入𐟌🊊在中国现代文学史上，有一位作家以其坚韧不拔的精神和民族英雄气概著称。毛泽东在《别了，司徒雷登》中称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”，他就是朱自清，一位散文大家、诗人、学者和民主战士。今天，我们将一起学习他的经典之作——《荷塘月色》。 𐟓š学习目标𐟓š 1. 通过诵读课文，感受荷塘月色的宁静、淡雅与朦胧，体会作者复杂的情感。 2. 分析文章的写景方法，领悟情景交融的特点，并赏析其语言艺术。 𐟑䤽œ者简介𐟑䊊朱自清，字佩弦，号秋实，1898年出生于江苏东海。他是现代著名的作家，原籍浙江绍兴，后随祖父和父亲定居扬州。幼年在私塾读书，深受中国传统文化的熏陶。他是五四爱国运动的参与者，受五四浪潮的影响走上了文学道路。1916年考入北京大学预科班，次年更名为“自清”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。 𐟎祐쥽•音，校正字音𐟎犊自主学练习 1. 课文中描写荷塘景色的段落有哪些？第4段：月下荷塘第5段：塘上月色第6段：荷塘四周景色 2. 课文分为几个部分？每个部分分别写了什么？第一部分：1 点明心境，交代缘由。第二部分：2-3 小径漫步，抒发感受。第三部分：4-6 荷塘月色，景语情语。第四部分：7-9 江南采莲，向往崇敬。第五部分：10 游完进门，回归现实。 3. 本文的文眼是什么？心里颇不宁静（本文文眼） 4. 找出每部分能体现作者心情的词语，把握作者的心情变化。 5. 课文的线索是什么？ A. 作者的行踪 B. 作者的思想感情 𐟤合作探究𐟤 1. 作者是否找到了内心的宁静？找出每部分能体现作者感情的句子。 2. 研读第二部分，理解重点句子。

本书收录毛主席评说的岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、杨虎城、邓演达、闻一多、朱自清，均为中国古今历史上著名的志士仁人。关于毛主席评说此十人的文字，主要散见于其读宋•欧阳修等《新唐书•徐有功传》时的批语，以及毛主席所写那篇著名的《别了，司徒雷登》一文等。本书对毛主席评点内容加以解析，包括这些志士仁人的生平，事迹，轶事，影响等。毛主席的评说在今天仍有参考借鉴意义。

司徒雷登故居：传教士与外交官的传奇 𐟏›️ 司徒雷登故居，坐落在杭州市拱墅区耶稣堂弄1-3号，是一处充满历史气息的地方。这里不仅是司徒雷登的出生地，也是他家族在中国生活和工作的重要见证。 𐟓œ 故事从清同治十三年（1874年）开始，美国南长老会差会在这里建造了两间简易平房。不久后，耶稣堂弄2号拆除了简易平房，重新建造了礼拜堂——基督教天水堂。随后，教堂后面新建了传教士住宅楼、男女书房和宿舍等建筑群。 𐟑𖠱876年6月，司徒尔特长子司徒雷登在这里出生。故居当年占地4100多平方米，包括一座教堂、一所学校、三幢传教士住宅，是杭州最古老的传教士建筑之一。如今，仅存一幢占地239.4平方米的楼房和一座教堂。 𐟏ᠦ•…居坐北朝南，歇山顶，砖木结构，中西合璧的二层楼。正房八间，拱形窗，中间为通道，两侧布置为房间。外侧有廊道，其下为40厘米高的台基。天水堂位于故居北侧，经过修缮后依然保持着昔日的风貌。 𐟏𚠦•…居内部布置按照当时典型传教士家庭的样子精心仿制，一楼恢复了会客厅、办公室兼书房、起居室、餐厅和卧室，二楼则展出司徒雷登在华期间的一些珍贵老照片和遗物。 𐟖𜯸 包括国民政府对司徒雷登的褒奖令、杭州市金钥匙，以及与之交往甚密的军政要人阎锡山、孙立人、陈立夫、朱家骅、徐永昌、周至柔等为司徒雷登贺寿的书法轴，还有周恩来送给司徒雷登的明代瓷瓶等珍贵物品。 𐟌 司徒雷登（1876-1962年），出生于杭州，苏格兰裔美国人。他是毛泽东名文《别了，司徒雷登》的主角，美国传教士、外交官、教育家。1904年开始在中国传教，曾参加建立杭州育英书院（即之江大学）。1908年任南京金陵神学院希腊文教授。1919年起任燕京大学校长、校务长。1946年任美国驻华大使，在中国生活了半个世纪。1949年8月离开中国。1962年9月逝于美国华盛顿。2008年11月归葬杭州西郊安贤陵园。 𐟏›️ 司徒雷登故居不仅是历史的见证，也是文化的传承。它静静地诉说着一个传教士家族在中国的故事，一段跨越时空的传奇。

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