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喜丧是什么意思在线播放_喜丧电影高清完整版在线观看(2024年11月免费观看)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

喜丧是什么意思

回顾：什么是“喜丧”？有什么标准？按照传统多少岁才能算是“喜丧”？

“老死”并非我们想象中的安详！日本外科医生石飞在目睹200位老人离世后，得出了一个令人心碎的结论：许多老人并非自然老去，而是在痛苦中走向死亡。究竟是什么原因让石飞医生发出这样的感叹？看似“自然”的衰老，背后是否隐藏着不为人知的痛苦？参考文献中提到的“死亡真相”究竟是什么？ “人生自古谁无死”，这句话，咱们打小就听过。可真要细究，这死法，还真有讲究。古人说“寿终正寝”，那可是妥妥的人生赢家配置，得是无病无灾，活到一把年纪，才能拥有这“高级待遇”。放到现在，这“自然老死”，更是成了稀罕物，比中彩票还难碰上。为啥这么说？咱先来看看，这“自然老死”到底是个啥？别以为“自然老死”就是字面意思那么简单，这里头的门道可多了去了。搁古代，可能活过七十，没啥大病，就能算“喜丧”了。但现代医学，对这块儿的要求，那叫一个严格。你得排除一切“非自然因素”，啥意思？就是不能是因为生病或者意外挂掉的，得是身体机能自然衰退，寿终正寝。判断标准也升级了，以前是“心跳呼吸都没了”，现在还得加上“脑死亡”，确认大脑彻底关机，才算数。这么一套组合拳下来，能符合标准的人，少之又少。数据显示，全球范围内，真正意义上的“自然死亡”占比，也就1.3%左右，其中还有不少是死因不明，被归到这类的。你说说，这概率，是不是比中彩票还低？那为啥“自然老死”这么难？说白了，还是现代人“活得太精彩”了。环境污染、压力山大、生活习惯一塌糊涂，各种慢性病、突发疾病，都成了拦路虎，能一路顺风顺水活到老的，那真是凤毛麟角。话说回来，人固有一死，既然早晚都得“走”这一遭，那咱是不是可以挑个舒服点的“走”法？国外有科学家，专门研究了4000多个老人的死亡过程，发现这“死法”还真分三种模式。第一种，属于“速战速决”型，身体机能断崖式下跌，常见于癌症患者，那痛苦，不用想也知道，绝对是“人间不值得”。第二种，属于“慢性折磨”型，身体机能慢慢衰退，但各种慢性病缠身，活一天遭一天罪，时间线拉得老长，想想都让人头皮发麻。第三种，就是咱们说的“自然老死”，身体机能平稳下降，没有病痛折磨，就像一台老旧的机器，慢慢停摆，最后安静地“关机”。那“自然老死”真的完全没有痛苦吗？从生理机制上来说，还真有可能。因为随着年龄增长，细胞衰老，器官功能下降，大脑的感知能力也会跟着下降，对疼痛的敏感度降低，所以“自然老死”的人，很可能在无意识状态下，就“走”了，也没啥痛苦可言。不过，美国一位教授提出了不同看法，他觉得很多“自然老死”可能是“伪装”的，实际上是突发疾病导致的，只不过老人身体太虚弱，反应不明显，才被误认为是“自然老死”。比如，一个年轻人得了感冒，可能会发烧、咳嗽，但一个身体虚弱的老人，可能就直接因为感冒引发并发症，在睡梦中就没了，看起来就像是“自然老死”一样。所以，关于“自然老死”到底有没有痛苦，目前还没有定论，但有一点可以肯定的是，比起其他两种死法，“自然老死”绝对是最“peace”的。既然“自然老死”这么爽，那咱们能不能想办法，让自己也“中个奖”？影响寿命的因素很多，首先是基因，科学家发现，有些人天生自带“长寿基因”。比如“Sirt6”基因，就能延缓衰老，降低患病风险。不过，基因这玩意儿，咱们控制不了，只能说，祖上积德的，命好。其次是生活方式，这可是咱们能掌控的。那些活到百岁的老人家，大多生活规律，饮食清淡，还经常锻炼身体。反观现在年轻人，天天熬夜蹦迪，胡吃海塞，不生病才怪。除了基因和生活方式，心态也很重要。那些长寿老人，大多心态平和，乐观开朗，很少因为鸡毛蒜皮的事儿生气。所以，要想长寿，还得学会“心宽体胖”。说到底，死亡是每个人都逃不过的宿命，与其纠结于如何“死”，不如想想如何“活”。与其追求虚无缥缈的“自然老死”，不如从现在开始，就好好爱惜身体，保持健康的生活习惯，用积极乐观的心态去面对生活。就像电影《人生大事》里说的：“人生除死，无大事”。与其对死亡感到恐惧，不如珍惜当下，活出精彩。毕竟，人生只有一次，怎么活，是咱们自己的选择。

当今做事，最缺失的是什么有个木匠，很会做悬挂钟鼓的架子，所削制的架子，仿佛鬼斧神工。其制作体会就是：首先斋戒三天，抛弃喜丧、赏罚、官爵、利禄的杂念。其次斋戒五天，去掉非议、赞誉、取巧、防拙的心理。最后斋戒七天，心神完全安静，连手脚躯体也都忘记了。经过“三五七”的斋戒，排除一切外来的干扰，使他能专心专意发挥全部技巧。此时，他才进入山林，观察树木的好坏；全心全意挑选合乎规格的木材；在头脑中设想出各式各样的架子，设想好了才动手制作。这是庄子《外篇》里的一个故事，其寓意是：要办好一件事情，最重要、最关键的环节，就是专心致志。与庄子的观点不谋而合的，是毛注《诗经》所云：“尸鸠之养其子，旦从上下，暮从下上，平均如一。”意思是说，布谷鸟之所以能喂养七只小鸟，是因为一心一意。如今最缺失的，就是心意的专一。有人似乎对什么事都感兴趣，都欲了解研究，都想涉足大干一番。可是，心里的杂念和外界的干扰，又太乱太多，未能将内心意念凝结为一体，导致无法坚持，无法贯彻始终，最后以“差不多就好了”的态度，浅尝辄止，然而接着又转换目标对象。这也是碎片化时代最大的后遗症。

古时，一男子去吃丧宴途中，见一母蛇难产，男子虽恨蛇，但还是决定为母蛇接生，可母蛇生下小蛇后，竟然对男子说：“你等下站着吃席，别坐下。” 事情要从几天前说起，木生在村子里正忙着耕种的事儿。突然接到了几个村之外亲戚家的报丧，言说其姨母家的亲家爹喜丧了，请他几天后去吃席。木生想着姨母家嫁的是亲家爹的老儿子，亲家爹今年已过耄耋，着实是高寿了。这消息虽然来的猝不及防，但终究是喜丧，也算是好事一桩。他点点头说自己一定去。紧赶慢赶，终于赶在去赴宴的前一天将活儿做完。木生让媳妇帮他收拾好第二天要穿的衣服，便早早地睡了。由于到姨母家的路途不近，孩子还小，木生第二天便一个人趁着天还未亮就起床赶去赴宴。两村之间，路途几十里，期间崎岖不平者有之，丛林灌木者有之，小山坡也时常出现。从天微亮到太阳升起，木生一个人走得匆匆忙忙，汗流浃背。行至一个密林时，正在赶路的木生却隐隐约约听到了一些奇怪的响动。年纪轻轻胆子大，再加上自己对这一片也算熟悉，木生便往发出奇怪声音处探去，看看到底是什么东西。或许是好运气遇到野兔野鸡，也是个不错的收获。不过令木生没想到的是，当他走入树林，扒开灌木丛一看，竟是一胳膊粗细般的大蛇腹部微凸正在地上翻来覆去。这情景立时吓坏了木生，虽是庄稼人，平日里少不了见些虫子、菜花蛇之类的活物，但这么大的蛇他确实第一次见。木生头上出了一头冷汗，万一被大蛇发现他给一口吞了，可是难逃。不想再多看，眼下还是赶紧跑了逃命要紧。然正准备逃命之时，他却仿佛看见这大蛇眼下有泪，对自己似有祈求之意。木生也是胆大，想到自己刚出生不久的孩子，他心有不忍。退回了要走的步伐，慢慢向大蛇走去，一边走一边对大蛇说：“我观你是将要生子，上天有好生之德，而我也刚做父亲不久。这次我就救你一番，你要配合我。” 大蛇听懂了木生的意思，缓缓平静下来。木生见状蹲下，两手缓缓向大蛇摸去。他年少时曾跟随父亲与母猪接生，这“生子”大概也有共通之处吧。大蛇的配合，再加上木生那为数不多的接生经验，不久竟真将小蛇生了下来。但蛇不是生蛋吗，怎么生了条小蛇呢？木生很是不解。更令人震惊的是此时已生产完毕的大蛇却突然开口说话，它对木生说：“你既帮我，我亦要助你化解危机。你此番赴宴，一定不要坐在主家准备的凳子之上，切记要站着吃完这场宴席。” 木生大惊，正待仔细询问，大蛇和小蛇却突然消失不见。木生知这大蛇定然不凡，但此时耽误了一段时间，天色大亮，赶路要紧。一路疾行，终于在开宴前到达了姨母家。表弟见他携礼赶来，赶忙把他安排在一桌就坐。木生正准备坐在椅子上开席之时，突然想起大蛇的嘱托，立马站在椅子之前。同桌的人看着他的行为十分不解，纷纷劝他坐下。木生却“宁可信其有，不可信其无”，依然坚持站着。菜一道道的上来，木生也从第一道站到了最后一道菜。直至宾客走完，他才蹲坐在地上歇息一会儿。表弟对他的行为感到很奇怪，木生便对表弟讲起他来之前遇到大蛇的事情。两人对看一阵，默契地拿起板凳试图找出这凳子有何端倪。两人仔细观察片刻，突然从这凳子正当中看到一露出半个指头长的细针，针尖朝上，有铁锈。今天人来人往，事情繁多，不注意观察，还真发现不了。如果木生不听大蛇之言，一屁股坐下，这露出的针定然会没如皮肉之中。听行脚大夫讲这带锈之物刺伤人，不知为何比一般锐物要严重许多，他见过不少人因此而死。两人抹了把头上的汗，表弟庆幸木生没在他家出事，不然他也没法面对外祖母、大姨一家。不知谁初心大意，将此针遗留在凳子上。之后木生告别姨母一家，又赶路回转，路过“大蛇产子”的密林时。木生“噗通”对着那块跪了下来，也不管大蛇会不会知道，“咣咣咣”磕了几个响头以示感激。回到家后，木生将此事讲于妻子听。妻子抱着儿子感叹到行善事助人助己，以后也要教育给儿子听。

红白喜事同一年办？各地习俗大不同！ “千里不同风，百里不同俗”，这句话真是道出了不同地方的风俗差异。今天咱们聊聊红白喜事，这可是每个地方都有的大事，但各地的讲究可真是五花八门。首先，有些地方特别讲究，认为红白喜事不能在同一年内办。比如说，如果家里今年有人去世了，那今年就不能办婚礼，得等到白事满一年后才能办红事。有的地方甚至要求等上三年、五年！对农村人来说，红白喜事可是天大的事，马虎不得。不过，现实生活中难免会有尴尬的时候。比如在大部分地方，日出是结婚的好时机，代表着新婚的开始；而日落则是黄昏，象征着归去的开始。所以喜事一般都在早上举行，丧事则在傍晚进行。但有些地方偏偏讲究把白事放在早上办。如果两家人的红白喜事在同一天举行，还偏偏在路上碰到了，那该怎么办呢？有的地方讲究“两家喜丧同日子，先让喜家发轿子”，意思是如果两家喜丧在同一天举行，且方向相反，必须在路上让丧事的先走。为什么会有这样的说法呢？因为在农村人看来，“出门遇喜，事事顺”，这是好事，理当给办喜事的先让路。当然，大部分地方讲究的是“死者为大”，婚车一般会主动避让，让对方先行通过。还有一种情况是两家方向相同、相向而行，而办红白事的路线都是提前说好的。农村的路又窄，一方总不能一直跟在后面或者并排走吧？所以农村人也讲究，如果红事在后的话，要等待白事一方走远；而白事一方在后的话，需要另找一条路，或者超过红事一方。其实，遇到这种情况到底谁该让谁？应以何种“礼”处理？我觉得最好的办法是相互理解，只求一方通融。各位看官，你们那对于这种事是怎么讲究的呢？欢迎在下方留言讨论哦！

婆婆的葬礼结束后，我在柜子里想找条婆婆的裤子，谁料，在柜子最底层无意间发现了一张纸条和银行卡，打开后忍不住痛哭起来。婆婆是今年5月23日去世的，虽然心里早有预期，但当这一天真正到来时，我们还是忍不住痛哭起来。我婆婆这辈子没享过一天福，小时候闹饥荒，饿的皮包骨，结婚后为两个儿子奉献了自己的大半辈子，好不容易熬到了儿子们结婚，又为我们俩个妯娌，榨干了她所有的精力。中午的时候，叔公找我们商量钱的事，婆婆88岁，也算是喜丧，叔公说应该大办，这样花钱可能多一点，不过还是看我们。老公和大哥俩人商量每家出40000块，长退短补。这时一旁的嫂子开始哭穷，这几年生意不好做，一连好几年都在吃老本，儿子上大学，女儿上高中，一个月光生活费就得将近3000元，实在拿不出这么多的钱。你大哥没本事，死脑筋一个，每天守在那破店里，大眼瞪小眼，不像你们，门路过，脑子活络，这山不行找那山…… 嫂子越说越带劲，老公见状，连忙打断大嫂说，好了嫂子，我们多出点，你看你能拿多少就拿多少？大伙齐刷刷的看向嫂子，只见她扭扭捏捏的说，5000，目前家里只能拿出这么多。大哥和叔公听后，扭头想要和嫂子说道说道，却被老公一摆手给拦住了，好了，大哥，5000就5000，剩下的我来出，只要把咱娘风风光光的送出去就行。叔公面露难色，扭头问我的意思，见我点头答应，这才放下心来。老公一直以来都是这么有责任和担当，这也是我一眼相中他的原因吧。记得我和老公刚结婚的时候，大哥大嫂已搬到了新房另住，我和老公在大哥大嫂的旧房子里结的婚。我体谅公婆两个儿子又是老实本分的农民，从头到尾都没提房子的事。婚后第三年，公婆可能过意不去，借了点外债给我们盖了三间大瓦房。老公私下里对我说，他爸妈苦了大半辈子了，房子欠的钱他想自己还，还嘱咐我如果嫂子向公婆提出什么要求，我都不要掺和。老公和我说这话的时候，眼里放着光，所以在我无意中听说，婆婆给了嫂子5万块钱时，我并没有在意。结婚20多年，老公确实把我们照顾的不错，买房又买车，生意也越做越大。老公说，自己苦点吃点亏不要紧，可就是不能让父母受克制，尤其在这节骨眼上，再计较，就会成为村里人茶余饭后的谈资，那就得不偿失了。我点头答应。钱的事落实后，婆婆的葬礼办的很顺利，叔公让我们跪我们就跪，让我们哭我们便哭，全程下来，身心疲惫，累的够呛。葬礼一结束，把院子里的杂七杂八收拾好后，大哥和嫂子就回去了。我来到婆婆屋里，想着婆婆平时最爱干净，就想把婆婆的屋里彻底打扫一番，把柜子和炕头，都事无巨细的整理了一番。临走时，还从柜子里，打算找一件婆婆不怎么穿的一条裤子，准备拿回去留个纪念。不想在盖柜子时，发现裤子的最下层有一张纸条露出来，我一时好奇就拿了起来，纸条上婆婆歪歪扭扭的写着，红利（我）如果我没猜错的话，第一个看到这纸条的一定是你，妈知道你是个好孩子，一直以来都很心疼我，这妈都心里明白。有件事一直在我心里堵的慌。 10年前，给你们盖房子时，你嫂子不乐意，非要让我额外给她补5万块钱，为了不挑事端，我和你爸没敢和你们说，就在外面借了5万堵上了你嫂子的嘴。你爸去世那年，好不容易才把钱还上，当初盖房子借的几万块也是你们自己还的，妈始终感觉亏欠你。这几年妈也攒了点钱，差不多有5万块，你把这钱拿上，密码是你的生日，我知道你是个实心眼的人，你嫂子其实本性并不坏，就是爱较真。要是她和你分摊葬礼的钱，这钱你要愿意拿出来妈也可以理解，要是你嫂子不肯出葬礼钱，这钱你可得收好了，虽说你不计较这些，但妈不能一直让你吃亏，不然我心不安。读着婆婆留下来的话，再看看纸条里面夹着的一张卡，我早已泪流满面，一时间瘫在婆婆的裤子上，泣不成声。原来婆婆一直以为我不知道那50000块钱的事，心里惦记这么久，殊不知我早已知道，又早已忘却。让我伤心的是，婆婆在最后关头，还在为我考虑，怕我吃亏。老公听到哭声，跑了回来，我把纸条拿给他看，良久，只见他紧紧拽着纸条，红着眼眶说不出一句话来。我对老公说，这事还是和大哥大嫂说一下吧，毕竟是咱妈留下来的。可老公一摆手，把纸条和存折塞到我包里说，不能说，我了解我嫂子的性格，你要拿出5万来，她一定以为咱妈给我们留了更多，这种吃力不讨好的事还是不做为好。这钱你就安心拿着吧，就当是嫂子出的葬礼钱，把这事烂在肚子里，谁也别和谁说，一句也别提。我识趣的点点头。如今半年过去了，我这心里始终不踏实，尤其不敢面对嫂子，总觉得欠她钱似的。无数次我想把婆婆留钱的事和嫂子说了，可又怕她真的像老公说的那样，以为婆婆给我们留了更多的钱，那我该怎么办呢？#大学第一课# #我爱官方大大求流量# #我要上热门#

我出生在农村，在农村生活了十八年，直到考上了城里的大学，才离开农村老家，去了离家一千多公里的城市工作、娶妻生子。多年以来，农村老家一直是我的牵挂，由于我平时公务繁忙，实在抽不开身，所以只能在春节长假的时候，回到老家，跟父母团聚。八年前，父母相继去世，自此之后，我就再没回到农村老家了。今年过年的时候，我想去父母坟前祭拜一下，于是就带着妻子和女儿，在除夕当天赶回了农村老家。虽然父母不在了，但他们留下来的房子依然好生生的，稍稍收拾一下，打扫一下卫生，就可以入住了。一进家门，我做的第一件事情，就是把土炕烧起来。没过多久，整个屋子就暖烘烘的，特别舒服。当天晚上，我和妻子一起动手，做了一顿丰盛的年夜饭，没去任何家里串门。在我们农村老家，除夕夜都是自家人聚在一起团年，没人去别家串门。大年初一那天，吃过了早饭以后，我早早就起来了，打算去每一个村民家里拜年。父母健在的时候，经常带着我一起，去村民家拜年，品尝每家不同的年货，特别有意思。我想重温当年的美好，于是就迫不及待地出门，开启了拜年模式。在村民家里走了一圈之后，我发现了这几个方面的问题，令我惊讶不已。一、做事的都是老年人，年轻人不是赌博喝酒，就是上网玩游戏。这次回到农村老家过年，我发现了一个奇怪的现象。那就是：家里无论大事小情，都是老年人在操持，年轻人大多在家里躺平。地里的活，是老人在干。家务事，也是老人在做。年轻人即使没上班，也不屑于干农活。他们要么赌博喝酒，要么上网玩游戏，没一点上进心，让我看着都痛心。他们不仅自己喝酒赌博，还要拉着我一起，我不想参与这种事情，他们就说我清高，不给他们面子。我不想因为这件事情而伤了和气，只好勉为其难地上阵，结果不仅输了钱，还喝得醉醺醺的，真是伤钱又伤身，想想都不值。二、攀比心理特别重，见不得别人比自己好。刚回村里那会儿，当别人问起我的收入时，我总是直言相告。后来我发现，每次我如实说了自己的收入，他们都表现得很不开心。他们不仅不为我感到高兴，还明目张胆地向我索取，如果我不给，他们就嘲讽我，说我收入那么高，还那么小气，一点人情味都没有。自从我发现，村里人的攀比心理很重，见不得别人比自己好之后，我就改变了策略，当别人问起我的收入时，表现得特别低调，没再像以前那样，傻里傻气地把自己的收入如实相告。如果我表现得更加谦逊一些，说他们的日子过得那么安逸，我特别羡慕，他们的心里就乐开了花，虚荣心就得到了极大的满足，再也不会变着法儿地嘲讽我了。通过这件事情，我发现，村里人即使自己的日子过得不咋样，也不想被人瞧不起。看到别人的日子过得比自己好，就会产生强烈的嫉妒心理，这一点非常不好。三、喜欢打肿脸充胖子，即使没钱，也要咬着牙，装作有钱的样子，摆谱充门面。这次回到农村老家，我总共收到了六张请柬，参加了三场婚礼，一场喜丧，两场生日宴，足足送出去六千块钱的礼金。我原本以为，老家农村那么穷，礼金不会太多。如果我早知道，老家的礼金那么重，我肯定不会收一张请柬。当我得知，无论是婚礼还是生日宴等，只要参加了，礼金至少都是一千元起步时，不禁惊讶不已。倒不是我给不起这个钱，只是我以为，按照老家的消费水平，不该收这么高的礼金。这么重的礼金，对于老家人来说，绝对不是一笔小的开支。现在我终于明白了，为什么老家人如此热衷于请客吃饭，原来他们这样做，不过是想通过这样的方式，把自己曾经送出去的礼金收回来而已。其实，即使他们频繁地请客吃饭，也很难把自己送出去的本金收回。真正赚到钱的，不过是酒店和商家而已。写在最后：自从去年过年时，我回到了农村老家，在那里待了七天以后，就再也不想回到农村老家了。我看不惯那里的风气，也没能力去改变它，我只能选择远离，一门心思地把自己的日子过好。你们老家有这几方面的问题吗？一起来讨论吧。

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