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四言独步最新视觉报道_《五言独步》全文解析(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

四言独步

古籍分享——《六亲总论》命理秘笈66页132面?四言独步，相心赋，玄机赋，幽微赋，五行元理消息赋，金玉赋，碧渊赋，造微赋，爱憎赋，万金赋，挈要捷驰玄妙诀，五言独步，八字撮要法…#国学##道教文化##风水##命理##中医##古籍#

命理歌赋绝学《四言独步》（五）：四仲的孤独与兴衰

财来坏印怎么解决财来坏印的问题大家都听说过，在格局法中，如果财与印星相搭配，如果组合不恰当，就会出现财来坏印，格局败掉，难言富贵。那么如果财格的成格中如果碰到印星怎么办呢？财坏印主要的问题就是印星生助自身的力量会变小，现实中一者是不太利于学业之事如果身轻财旺，则会出现财多身弱的弊端，所以带印不能被财坏掉，另外财来坏印也对母亲长辈方面也有影响，那么财格如果遇到印星要怎么组合才能避免财来坏印，让格局成，名利双收呢？第一种组合就是位置上要隔开。这是最简单直接的，或者印星在地支，财坏不了他，或者就是各位，就是如财在年上或者月上，印在时辰上，中间用日主隔开。这种情况最好是先财后印，不要现印后财。四言独步说：先财后印，反成其福；先印后财，反成其辱”，不好的力量最好先出现，那就是必有后福。这跟先杀后食神一个道理。

易学爱好者必读的经典书籍推荐对于易学爱好者来说，选择合适的书籍至关重要。个人建议大家多关注传统书目，尽量避开现代大师所著之书。传统易经书目的作者往往更为专注，其发心多为传承学问、传播易学文化，功德心甚佳。而现今的大师，不少从功利角度出发，对易经的解悟偏差较大，容易误导众人。《周易尚氏学》 𐟓š 如果你只想研习易经原本，首推《周易尚氏学》。这本书的作者是尚秉和，他于1950年离世，是一位进士出身的学者。他对易经的注解中肯，易理阐释精准，还搜集了诸多古代《占筮》实例并编成《古代占筮考》，实乃学习与参考的佳作。《渊海子平》 𐟌🊥悦žœ你想学习八字，位居首位的当是《渊海子平》。其后的四言独步、五言独步在平衡旺弱的概念阐述上极为出色。另有《滴天髓》一书，虽也值得一读，但存在偏差。比如它会给某些命定性，言其为宰相命或乞丐命等。然而，在中国，同一天出生者众多，相同八字者命运却各不相同，有农民、工人，也有居高位者，此现象难以解释，这是八字的局限所在。不过，八字在定运势起伏、十神运势方面，独具优势。《火珠林》与《易冒》 𐟔动恦˜省椹六爻，经典之作名列前茅的有《火珠林》和《易冒》。盲人师徒所著的《易林补遗》亦佳，后续还有《卜筮正宗》《增删卜易》等。《金函玉镜奇门遁甲》 𐟌Œ 奇门遁甲方面，经典的当属《金函玉镜奇门遁甲》。学习姓名学，不妨购入古老的《姓名新编》，作者许银。需特别指出，姓名学和星座皆源自中国本土文化，在国外发展后又传回国内。姓名学中的三才五格，即天、人、地三才，天格、人格、地格、总格、外格五格，皆源于中国易经文化。星座在西方文化中不过百年历史，其中诸如双鱼座、天秤座等星名，实则源自中国古代占星术。《梅花易数》 𐟌𘊥﹤𚎦ⅨŠ𑦘“数，可学习邵雍所著的《梅花易数》，虽未必是邵康节的原手笔，但其中可能包含邵康节的一些卦例，从中能获取知识即可。《金锁玉关》与《八宅风水》 𐟏 在风水领域，“峦头”派首选《金锁玉关》，“理气”派则首推《八宅风水》。其中，《阳宅爱众篇》堪称经典。对于城市楼房，皇极风水的应用更为普遍。而喜欢玄空的朋友，可选择《沈氏玄空学》，只是玄空学在理论上不够严密，实用性稍显不足。希望这些推荐能帮助你在易学的道路上找到适合自己的书籍！

论命格局论中七杀的关键意义论命方法多样，格局论作为子平术方法之一有其规则。论格局一般以月令用神为主，有七杀则以七杀为重，即 “格格推详，以煞为重”，有《五言独步》《四言独步》等经典依据。不少论格者以《子平真詮》入门，沈孝瞻未明确以煞为重点，引发 “煞”“格” 重要性的争论。实际上，沈孝瞻知道论格以煞为重，只是可能高估读者理解能力而未阐述。从《子平真詮》内容看：论正官：有煞混，先 “混煞贵乎取清”，官杀混杂用食伤制煞时，大运喜食伤忌印，因官格虽喜印，但印会使煞得安，需先处理七杀。论财：财带七杀，合煞存财或制煞生财为贵格，财格带煞印逢财必忌，财格有煞要先处置七杀再论用神。论印绶：有印兼透官杀，合煞或有制为贵格，先考虑处置七杀。论食神：食神忌印喜财，食神格透煞印需弃食就煞印，大运喜印旺，食神受制变次要。《子平真詮》有煞先安置七杀再论喜忌，遵循 “格格推详，以煞为重”。但有七杀先处理七杀再论用神，不是有七杀就是七杀格，将财格中有七杀归为煞格不可取。论格以煞为重，因格局关乎富贵贫贱，七杀与日主同性相克无情，旺而无制威胁日主健康，性命受胁则无富贵可言。先贤因官与日主异性相克有情，只强调 “有煞先论煞”，学者要明官煞区别。

命理歌赋绝学《四言独步》（九）：为啥怕卯丁

建禄格富贵条件建禄格要富一定要带财再配上食伤。建禄格的朋友是非常有能力的，自身能力素质非常强，其实禄神就是命主的强根，像甲日禄在寅，如果甲木生在寅月就是建禄，月令是一年五行力量的枢纽，月令上带禄那这个根是非常有力量的所以建禄之人一般不会存在身弱的问题，同时禄根不似羊刃，不存在身太旺过犹不及的弊端，所以建禄的强是一种不偏不倚的强，恰到好处。建禄要富，要配财与食伤，如果再带上财星配上食神伤官以泄身生财，则代表自己充沛的精力能够发露出来，食伤泄身吐秀，同是食伤又来生财，财有源，源源不断，以月令禄神为源头，禄助身，身生食伤，食伤生财，这种流通性是极佳的，自然是富命。最好不见刑冲破坏食伤和财，也不要再见官杀，使格局混杂，必然是好格局。同时再财星有助，运临财旺之地，更富。建禄格要贵，八字原局一定要再配官与财星。这是被历代推崇的完美组合，《四言独步》中说：月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。因为建禄格人身有强根在月令，这种根气很强又旺，自然能托财官，建禄之人在现实中也是不错的，非常有能力，能够抓住机会，自信又自强。所以如果格局再组合恰当，自然能有所成。当然配上官和财是再好不过的了，官就是地位，名誉，财就是经济基础，这是芸芸众生追求的主要两个方面加上建禄本身强旺，有这个力量承担的住，所以需配财官为第一要素。当然要成格的话，不要出现刑冲来破坏格局，也不要有食伤来混局，这样越纯正代表为人精力越聚焦，做事情越专注，自然就越能有作为。

富贵建禄格八字建禄，则日主必然是身旺身强，但是身强不一定能富贵，建禄格富贵要符合身命条件呢？建禄身旺是因为日主得令，身强是因为比肩在月令有强力的帮扶，所以建禄格的人一般来说都过的不错，他们的能力也较其他人为强。但是如果看到建禄格就认为是贵格，把这里的禄当“官星”来看，那就是误解了建禄格。在实际中，我们发现建禄格的人也并非个个都富贵，也有一些建禄格的人过得比较普通这是为什么呢？建禄格之“禄”并非官星，而是“身旺”，但是一个人能不能获取到财富和职位，很多时候并不取决于他的能力，还有机遇和资源。所以建禄格之人要富贵，八字中必须要有财星和官星，有财者富，有官者贵，财官皆有者富贵，这是因为建禄为旺，所以有官则事业有成，有财则财运亨通。《四言独步》中说：“月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福”，当官星和财星在八字本身（官星要透出），那么建禄格之人就是拥有了富贵的“资源”；当官星和财星在大运和流年（官星要透出），建禄格之人就拥有了发达的“机遇”。例：庚申壬午丁亥甲辰。这时丁火命生在午月建禄格，身旺有力，同时时辰甲木正印生之，最好得就是天干又有壬水正官与庚金正财透干，财官印三者俱透，正是三奇真贵格，一见财官自然发财发福好有一点壬水合丁火日主，官星合身利官贵，壬水有亥水禄位，庚金正财有申金禄位，丁火有午火禄位，甲木有亥水长生位，财官印身全在临官长生位，不富贵都难，难能可贵。

神煞是中国传统命理学中的一个重要概念，它们源于远古的神话传说，被认为能够对人类造成祸福影响。在八字命理和六壬预测学中，神煞都有广泛的应用。以下是对神煞的一些基本解释： • 定义：神煞包括吉神和凶煞，它们是依据天干地支、五行、阴阳等传统中国哲学理论推演出来的，用以预测和解释人的命运和各种事物的吉凶。吉神通常代表吉祥和好运，而凶煞则代表不祥和灾难。 • 应用：在八字命理中，神煞被用来辅助判断一个人的运势和性格特点。例如，天乙贵人、驿马、桃花等都是常用的神煞。在六壬预测学中，神煞是不可或缺的，它们不仅用于辅助判断吉凶，还用于取象，是六壬取象的重要来源之一。 • 分类：神煞可以根据不同的标准进行分类，如年煞、月煞、季煞、日煞、支煞和旬煞等。每种神煞都有其特定的查询方法和应用场景。 • 影响：神煞的影响与它们在四柱中的位置有关。例如，神煞在年柱主幼年影响，在月柱主青年影响，在日柱主中年影响，在时柱主晚年影响。此外，神煞的效果还可能因为与其他地支的相合或相冲而有所延伸或减弱。 • 重要性：虽然神煞在命理学中有其重要性，但大多数命理学家并不主张单独使用神煞来判断吉凶。清代命理学家陈素庵在《命理约言》中指出，人的吉凶主要由格局和运气决定，不应仅依赖神煞。《滴天髓》也提到，神煞不应单独用于预测，而应结合五行生克来综合判断。 • 实践：在实际应用中，神煞的征验性被认为是高的，它们并非无知妄说，而是八字命理中的一个辅助工具。《四言独步》中提到，神煞相绊时，需要轻重较量，即在论命时，应以五行生克为主，神煞为辅。#六壬基础# #大六壬# #六壬# #八字# #八字基础# #命理基础#

四言独步注解第9课案例1

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