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缅甸宣慰司前沿信息_明朝缅甸宣慰司(2024年11月实时热点)

内容来源：方新你好影院所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

缅甸宣慰司

这才是明朝疆域全图！朱棣——在库页岛设立哈囊尔卫，在东北设吉林造船厂，在印度北部设置大古剌宣慰司和底马撒宣慰司，在印度尼西亚设立旧港宣慰司，在马六甲海峡设立水师基地，在中南半岛设置老挝宣慰司，缅甸宣慰司，收复安南。几乎囊括了整个亚洲最精华的位置，几乎所有重要的出海口，控制南海，垄断南洋贸易。明朝水军非常牛的，要知道朱元璋时期的水军统帅可是汤和，跟大元帅徐达一个级别的大将，只不过水军没有用来扩张而已！

𐟗𚯸大明西南三宣六慰位置揭秘 𐟔探索明朝的西南边境，有一个重要的地理区域被称为“三宣六慰”。𐟓œ根据《明史云南土司列传》的记载，这些地名具体指的是：南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司，这便是“三宣”的由来。而“六慰”则包括车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司以及老挝宣慰司。𐟌这些地名不仅代表了明朝在西南边境的行政区域划分，也反映了当时明朝与周边国家的政治关系。通过这些地名，我们可以一窥明朝西南边境的复杂与辽阔。𐟏ž️

明朝外交的绝妙之处在洋鬼子进来之前，整个亚洲我们说的算。所以那时候和现代不一样，别人见着咱都得低三下四的。明朝承认的国家很少。在当时中国人的眼里，必须有比较大的地盘，比较多的人口，才能成为国家。而小国只能称为地面，或者卫所。再就是想和明朝做生意，必须得称臣。土默特俺达汗，势力不小。但是他本人挂明朝鞑靼右都督，顺义王双头衔。察哈尔大汗和明朝关系很不好，不过双方还是协商了一下，察哈尔部可以以明朝泰宁卫所的名字来做生意。科尔沁大汗则是以明朝金吾将军来做生意。瓦剌来明朝还得拿着祖先太平，贤义二王印以明朝光绿大夫的名义来做生意。要是今天还能执行明朝这一套，那就比较可爱了。缅甸领导来访问，电视上会说，缅甸宣慰司将军又来朝贡啦。津巴布韦地面都督又来朝贡啦。英国都司指挥又来朝贡啦。让人看起来很爽的感觉。当然你得有这个实力。老铁们，你们觉得呢吗？

在西方列强入侵之前，整个亚洲是以中国为主导的。那时候和现代不同，其他国家见到中国都得恭恭敬敬。明朝认可的国家数量很少。在当时中国人看来，只有拥有较大的领土和较多人口的，才能被称为国家，而那些小国只能被称作地面或者卫所。再者，若想和明朝开展贸易，就必须向明朝称臣。土默特俺达汗势力强大，可他本人有着明朝鞑靼右都督、顺义王这两个头衔。察哈尔大汗和明朝关系很差，但双方经过协商，察哈尔部可以以明朝泰宁卫所之名来经商。科尔沁大汗是以明朝金吾将军的身份来做生意的。瓦剌来明朝时，得拿着祖先太平、贤义二王印，以明朝光绿大夫的名义来做生意。要是如今还能施行明朝这一套外交模式，那会是很有趣的画面。比如缅甸领导人来访，电视上可能会说，缅甸宣慰司将军又来朝贡啦；津巴布韦地面都督又来朝贡啦；英国都司指挥又来朝贡啦，想想就感觉很畅快，当然，这得建立在有足够实力的基础上。各位朋友，你们怎么看呢？

【如果明朝“三宣六慰”还在的话，对我国的价值究竟有多大[并不简单]？】看了一下“三宣六慰”，竟然占据了120多万平方公里土地，覆盖了缅甸、泰国、老挝、越南以及印度的部分地区。如今只有少部分在我国境内，实在太可惜了[伤心]。三宣六慰是指明朝在中国西南地区和中南半岛设置的管辖机构统称。明朝洪武年间，在云南承宣布政使司下除了正式府州，还设有南甸、干崖、麓川平缅三个宣抚司，及木邦、孟养、缅甸、八百大甸、车里、老挝六个宣慰司。永乐年间又设有底兀剌、大古刺、底马撒三个宣慰司。大明正统十一年（1446年），朝廷对云南西南边境重新调整改置“三宣六慰”，云南三司、三宣六慰置于其他诸土司犹如京城置于诸州府。三宣指南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司，六慰指车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司。三宣六慰的范围除了如今的国内部分外，大致还包括今缅甸、泰国北部和老挝的中部，皆“滇中可以调遣者”。看了下地图，要是“三宣六慰”还在，我们海运非洲、欧洲就不需要过马六甲海峡，直接出印度洋就可以了[嘻嘻]。不得不说，明朝收复土地的眼光还是不错的[嘻嘻]。记得以前明朝还在马六甲海峡附近的苏门答腊设立的旧港宣慰司，这个地方也是如今黄金宝地，可惜后来也不是我们的了[二哈]。视频来源：环球地图人才76116的微博视频

偶然发现一本由清代人檀萃撰写的「滇海虞衡志」按百科介绍，檀萃是乾隆四十三年(1778)到云南担任知县的，后来掌管省育才书院，此书写成于嘉庆四年(1799)，嘉庆九年刊刻其中有一位年纪 75 岁的白石老人写了一篇序，序中提到明朝曾经在缅甸设立过宣慰使司，归云南布政使司管辖，而且明确写着「缅甸宣慰司南近海，番舶集城下」所以，明朝时候的确就控制了一个印度洋出海口了，看来以后缅甸还是应该要经营一下，万一可以实现之前提的一个大设想呢？墨者几何另外值得注意的是，缅甸脱离明朝控制也是发生在嘉靖时期，葡萄牙人由此进入，而且，葡萄牙占据澳门也是在嘉靖期间... 后来乾隆时期把缅甸又收回了，还是藩属国可以看出，中国至少自元代开始就把缅甸纳入版图了，当时应该是为当地提供了一种维护地区和平稳定的力量，不然就是不断的战乱... .

1989年，果敢地区踏上自治之路，其历史渊源可追溯至明清时期。1885年，英国通过武力将缅甸纳入英属印度，尽管1894年中英签订的《续议滇缅界务商务条款》规定果敢归清朝管辖，但1897年的《中缅条约附款》又将其划入英属印度。果敢人民长期寻求独立，直至1962年缅甸独立，果敢问题仍未解决。果敢与缅甸政府的冲突，根源在于历史矛盾与政治博弈。缅甸政府追求以缅族为主的中央集权，损害少数民族利益，而果敢地区因地理位置重要，成为国际势力角逐的焦点。此外，果敢地区的几个华人家族，如罗氏、杨氏和彭氏，尤其是彭家声领导的果敢同盟军，与缅甸政府军冲突不断。2023年，果敢同盟军已攻破多处政府军据点，理由为打击诈骗园区，但冲突结果尚难预料。果敢地区的历史，与中国古代紧密相连。明朝时期，云南与缅甸北部接壤地区设有宣抚司、宣慰司，果敢地区曾是其中之一。南明永历帝朱由榔逃入缅甸，后被清军绞杀，其随从多留在缅北，成为果敢汉人的一部分。此外，“二战”期间，国民党远征军也流落至此。果敢人保留着华人传统，对外部势力有天然抵制。罗氏家族是果敢地区的显赫家族。罗星汉的先祖曾是永历帝副将，后家道中落，至罗朝兴时，通过马帮运输鸦片发家。罗星汉年轻时曾接受军事培训，后成为果敢自卫队分队长。彭家声也是同期学员，后成为“果敢王”。杨氏家族在果敢地区同样具有重要地位。晚清时期，杨国正成为果敢首任正式土司，其后代杨振材等人在果敢地区拥有广泛影响力。杨家热衷于鸦片贸易，与英国人关系密切，二战期间因反日得到英国人支持。1947年，杨文炳代表果敢族参加“班弄”会议，果敢族被缅甸官方认可。 1965年，彭家声成立果敢人民革命军，公开与政府军对抗。1989年，果敢同盟军宣布脱离缅共，但随后发生多次内讧。1992年，杨茂良等人发动内讧，彭家声退出果敢。1995年，李林明等人起兵反杨，彭家声趁机重返果敢，与缅政府、果敢三方成立临时政府。2002年，彭家声承诺全面禁种罂粟。果敢地区的历史复杂多变，民族矛盾、政治博弈与国际局势交织在一起，使得这一地区长期动荡不安。希望未来各方能够寻求和平解决方案，让果敢地区早日回归和平与稳定。

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想要体面三哥会教你做人

傣族小故宫：汉人土司的传奇故事如果你有机会自驾前往腾冲，不妨在经过德宏州梁河县时，稍微偏离一下国道，探访一下南甸宣抚司署。这座建筑群真的很神奇，虽然并不是因为雕刻有多精美，而是因为它的建筑布局参照了汉式宫殿的设计，甚至有人称它为“傣族小故宫”。这里不仅是土司的家，也是他的办公场所，放在这个边陲小城，面积确实非常大。这座建筑群的历史可以追溯到1950年，当时才终结了延续29代、500多年的土司政权。土司家族在第28代时，申请恢复了他们龚姓，因为他们原籍南京应天府，是汉族人。元朝初年，他们随师征讨云南，屡建战功后留在了当地，并赐姓刀。虽然这里的建筑鲜见傣族样式或装饰，但你可以看到明清故宫中的掌权人曾来找过他们麻烦。不过，边境稳定才是最重要的，所以很多时候土流并治也是没有办法的事。南甸宣抚司署的地盘非常大，控制范围甚至抵达缅甸、泰国和老挝。比如老挝宣慰司就是后来的澜沧王国，琅勃拉邦是他最初定都的地方。而旧时南甸土司地盘有现今两个德宏州大，实力确实有些强大。宣抚使是个官名，也就是南甸这座小故宫的主人。现在的梁河也和缅甸接壤，有记载称永历帝还被迎入司署过。而最后两代土司也因为信仰不同，做出了不同的选择。 𐟓位置：云南德宏州梁河县南甸宣抚司署 𐟓…日期：2023-04-24 𐟅🯸停车：景区提供七八个免费停车位 𐟎멗觥诼š20元 ⏳时长：1小时 ‼️看点： ❶ 布局：四进院落，汉式建筑 ❷ 发生在这里的故事 ⚠️提示： ❶ 其北边2公里处有李根源故居（周末不开放）可以一并游览