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淫幼小说最新视觉报道_我玩儿一个幼儿三个暑假(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

淫幼小说

高阳的《红楼梦断》：一场未完的梦有人说，《红楼梦》是“三大恨事”之一，其他两件我记不清了，但第三件肯定是“三恨红楼梦未完”。张爱玲在《红楼梦魇》中提到这一点，真是让人心生同感。多少文人墨客对《红楼梦》爱不释手，但红楼未完，真是让人叹惋不已。数百年来，续书不断，但真正能让人满意的却少之又少。曹雪芹在“金陵十二钗正册、副册、又副册”中简要预示过众人的结局，但未竟全功。人们也无法像“红学家”那样顺藤摸瓜，何况摸不摸得到还是个问题。那么，如果有人能依照曹雪芹的提示，将那些坎坷的情节假定为曹雪芹亲身的遭遇而加以深入地刻画，是否能成为一部很动人的小说呢？历史小说家高阳就据此写出了《红楼梦断》系列小说，包括《秣陵春》、《茂陵秋》、《五陵游》、《延陵剑》，还有《曹雪芹别传》、《三春争及初春景》和《大野龙蛇》。高阳回溯时光，将曹雪芹家的故事和盘托出，仿佛红楼众人推门款款而来，大家族的喜怒哀乐、朝荣夕灭、旦飞暮沉都在其中一展无遗。写大家族的盛衰无常，必然以其由盛转衰写起。曹雪芹是这样，高阳也借鉴了这一点。于是，在《秣陵春》的第一回《鼎大奶奶夭逝黄泉路》中，高阳设计了一场“扒灰”戏，一眼便知取自秦可卿之死。不同于红楼里“秦可卿淫丧天香楼”一章被脂砚斋“命芹溪删去”后的闪烁其词，高阳小说里的描写可谓纤悉无遗。以隐晦丑事开场，为繁华之梦埋下阴影，《红楼梦断》的开场相当高明。高阳情迷红楼，以至于汲取红楼养分，“考证”出一系列小说，也是一段佳话。除了小说，《红楼梦断》之外，高阳解读红楼的文章也颇具匠心。他的两本著作《红楼一家言》和《高阳说曹雪芹》鞭辟入里，以文本为中心，为红楼正名。他不信高鹗有短时间内续书的实力，认为后四十回依然成谜。他谈程排本发行的经过，并对程伟元的公案进行分析，这些都是硬功夫。尽管写过《红楼梦断》，阅读研究《红楼梦》几十年如一日，高阳依然不敢说自己读透了红楼。春秋荣枯，一梦既入兮不复还。有红楼相伴，高阳或许正在开怀畅饮，放声高歌。

在我国古代，对于长幼尊卑的伦理关系与礼仪十分的重视，“孝道”更是被认为是做人的根本。俗话说“万恶淫为首，百善孝为先”一个不孝敬父母的人，即使他贵为一国之君，也不能为人所尊重，更不能服众。在以前，我们很少能够听到打骂父母的行为，更不用说有人会杀害自己的父母了，在古代如果发生这种行为，就连案发所在的城都是要被拆去城边的一角，来表示这座城所蒙受的耻辱。而在当今社会，竟然经常出现这种人神共愤的行为，真的让人无比怀疑当今的精神文明究竟是进步了还是退步了。 “甄嬛”本尊 2011年，流潋紫的小说《甄嬛传》登上大银幕，直接位居收视率第一，整部小说的背景是雍正后宫，但小说毕竟是一部小说，与真实历史上“甄嬛”的原型钮祜禄氏出入很大。在《甄嬛传》中，甄嬛出身卑微，性情温和，13岁入宫，被皇后压制了10多年，直到1711年，她生下了弘历才受到雍正的宠爱，胤禛过世后，儿子弘历顺利登基，钮祜禄氏也被儿子乾隆封为太后。乾隆身世之谜但乾隆的真实身世在历史上一直是个谜，在民间传说中，对乾隆的出生记载更是离奇，有一种说法，雍正皇帝去热河猎鹿，他喝了一碗鹿血作为滋补，然后变得非常兴奋，宠辛了宫女，不料，宫女生下了乾隆。另一种说法是，陈阁老的妻子和雍正的小妾同时怀孕，陈阁老生了一个儿子，雍正生了一个女儿，因为陈阁老家族人才辈出，雍正对自己的前三个儿子不满意，于是他就用陈阁老的儿子顶替了他们，后来，陈阁老和家人回到江南隐居，乾隆后来多次去江南找父母。当然，这都是野史，不过据史料记载，乾隆皇帝的确不是纯满族血统，他是一位姓“钱”的汉室宫女所生，所以乾隆的母亲的确是个幸运儿。她的家庭背景不高，在宫里也没有什么地位，当时，胤禛还是亲王，当时并不重视钮祜禄氏，那么她是如何引起胤禛的注意的呢？一次偶然的机会，京城爆发了一场严重的瘟疫，造成许多人死亡，当时胤禛不幸被传染，如此严重的瘟疫，把整个皇宫笼罩在恐惧之中，皇宫里没有人敢靠近胤禛。这时，钮祜禄氏上前，日夜守候着胤禛，在她日夜的照顾下，胤禛的病情有所好转了。被拔光羽翼的晚年胤禛康复后非常感谢她，后来钮祜禄氏就生下了弘历，康熙非常爱这个孙子，也很欣赏钮祜禄。之后，钮祜禄氏从妾改为妃，再从妃到被封为孝贤皇后，乾隆登基后，她也就成了皇太后。据史料记载，乾隆皇帝对母亲的孝顺，使她无忧无虑，是真的吗？ 1735年8月26日，乾隆皇帝上位的第三天，他立即颁布了一项法令：国家的一切政务，太后是不允许参与的，凡是无故向内院说闲话的，就是违法乱纪，只要被发现，就会加以制裁。这是警告太监、宫女、文武大臣，让他们闭嘴，不许在太后面前胡说八道，谈论任何与国家政治有关的事情，这会扰乱太后享受清福，如果有人说得太多，他将受到惩罚。表面上看，是乾隆皇帝不想让母亲操心国事，是孝顺，但事实上，随着这部法律的颁布，钮祜禄氏与朝廷的关系被彻底打破。乾隆的言外之意：你只要心平气和地享受幸福就行了。虽然不如“甄嬛”聪明，但能在后宫生存下来也不是傻子，她知道儿子的意思，然而，不管她多么小心，免不了还是会犯错。 1736年3月的一天，乾隆发现他的母亲偷偷地叫了几个尼姑进宫，母亲和他聊天时，有意无意地提到：“顺天府东边有一座寺庙很灵，遗憾的是很破旧了，你要派人去修吗”孝贤皇后钮祜禄氏常年信奉佛教，提议建寺庙是很正常的事情。然而听完后，乾隆却默默握紧拳头，他先是笑着同意了母亲的意见，但一出来，他立刻惩罚了母亲身边所有的太监，原因很简单——谁让太后知道寺院年久失修的？当时，太监们吓得跪倒在地。他对这些人说：“如果有人再敢多说话，不要怪他的无情。”这句话显然是在骂太监，事实上，这是在“警告”母亲不要“挑剔”，你是我母亲，我不敢打你，但我敢打你的下人。这一次，钮祜禄氏完全明白自己不能得罪儿子，于是在接下来的几十年里，钮祜禄氏化身为一个“不问世事的老好人”，每天喝茶、散步、念佛，偶尔也会和儿子出去玩。最后，老太太活到了84岁，她是清朝的第一高寿的太后，从这个角度看，钮祜禄氏也是一个非常聪明的人。小结：乾隆皇帝的行为，虽然对母亲可能有那么一丝不敬，但由于他的特殊身份，似乎也不是不能理解，必定身为一国之君，如果权力分散，不光是不便于统治，更是对天下百姓的不负责。而乾隆皇帝采取这种相对比较隐晦的方式来旁敲侧击，其实也是最大限度地给皇太后面子，这更像是一个从青春叛逆时期的青少年，成长为可以独当一面的成年人，这时候父母的横加管教与阻拦，可能对于自己的发展形成一定障碍了。毕竟人在上了岁数之后，很多思想已经跟不上时代了，如果再不放手把机遇给年轻人，很有可能把一个人才扼杀在摇篮之中。

《复活》：爱情与救赎的史诗 𐟓š 作品名称：《复活》 𐟓– 作者：【俄】列夫ⷦ‰˜尔斯泰 𐟓œ 内容简介《复活》是托尔斯泰的封笔之作，也是他一生思想和探索的总结。这部小说取材于一个真实事件，讲述了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家的女仆玛丝洛娃，导致她怀孕并被赶出家门的故事。玛丝洛娃后来沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到曾经被他引诱的女人，深受良心谴责。他决定为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。虽然上诉失败，他依然陪她流放西伯利亚。他的行为感动了玛丝洛娃，使她重新爱上他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚，而是与一个革命者结为伉俪。 𐟓ƒ 经典语录 𐟓‘ 1. "要永远恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。" 𐟓‘ 2. "只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。" 𐟓š 读书心得《复活》不仅是一部小说，它是对社会现实的深刻批判。通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，托尔斯泰揭露了法庭、监狱、官僚机关的腐败和黑暗，以及封建统治阶级的骄奢淫逸和反动官吏的残暴。小说还反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。玛丝洛娃原本是一个农奴的私生女，天真、善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。然而，这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸了她，将她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓女生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善良了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫作陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除怨恨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，她最终没有与他结婚，而是与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向"新生"。聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

秦可卿对于《红楼梦》的巨大价值，不因她与公公贾珍扒灰而有减损秦可卿位列金陵十二钗正册，相比十二钗其他的女子，曹雪芹对于秦可卿是有微词的，将她“淫丧天香楼”赫然写在回目上，在那个“饿死事小失节事大”的社会背景下，曹雪芹这是将秦可卿钉在了耻辱柱上。幸而脂砚斋怀有慈悲心肠，甲戌本十三回末批曰：秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也，老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处，其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。让读者明白小说第十三回大大短于其它回目的原因，明白作者对秦氏的定位，也对秦可卿的死因给出了答案，与判词一致了。为这位十二钗正册的人物，捡起来一块遮羞布。前文我们分析秦可卿的判词，知道她是风月之情的化身，宝玉梦中的可卿也是秦可卿的幻像。这是秦可卿对于这部书的象征意义。除了这一点，秦可卿对《红楼梦》还有一层深意。秦可卿代表贾家的最高智慧，也是挽大厦将倾的希望。为什么这么说呢？《红楼梦》这部书终极讲了一个什么道理呢？他在讲一个腐朽糟透的末世，讲上层社会的腐朽，讲一个没有希望的政治生态。就立足于贾家的败落而言，有整体大环境的客观因素，也有贾府一代不如一代的自身主观因素。内因外因加起来，贾府的这条百年大船日渐破旧，终于沉没。外因作为一个家族是没有办法的，秦可卿也说了： “否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力可保？” 就是说贾家已历近百年了，败落是必然，是早晚的事，是历史规律。既然是必然，难倒就不作出任何的挽救举动，就这么坐等末日来临吗？当然不是，秦可卿又说了： “如今能于荣时筹划下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。” 家败是肯定的，可是当下未雨绸缪，家族不过是经历一段低谷期，“常保永全”意思是不至于一败涂地。有没有具体的办法呢？有的，秦可卿分析了当下贾家最大的问题，给出对策，也是家族永续最关键所在： “目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给……如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？” 这就将最关键的问题提出，将贾族管理和目光短视的弊端指出来了。 “趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无争竞，亦不有典卖之弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。” 一耕，二读，看似简单，整个贾族，也只有秦可卿头脑清醒，抓住了问题核心所在。具体到管理也给出了切实可行避免弊病的策略。就连最差的结果哪怕是抄家都考虑到了，就算是获罪抄家，这是一个大家族在那个社会面临的最坏的结果了，就是是这样最差的结果也有退步，子孙回到祖茔之地，守墓、读书、务农。秦可卿这两个措施讲出了封建社会一个人、一个家族甚至是一个国家安身立命的根本：耕、读。耕是经济基础，生存之本，读为上层建筑，是精神和智慧建设。有了这两点，才能真正立于不败之地。讲完了“常保永全”之策，秦可卿还提出了两点警示：一、“若目今以为荣华不绝，不死日后，终非长策。” 二、“眼前不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。不过是瞬息的繁华，一时的快乐。别忘了盛筵必散的俗语。此时若不早为后虑，临期之恐后悔无益。” 最后还不忘给出了盛宴散场的时间表： “三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。” 也就是说，留给贾府的时间只有三年。秦可卿懂基本的自然规律，就是“月满则亏，水满则溢”“登高必跌重”“乐极生悲”“树倒猢狲散”。秦可卿上述的这一大番话，句句至理名言，透着大智慧。她明白万事万物运行的基本规律，知道哪些是核心关键，哪些是表面文章。将家族的问题和隐患分析的十分透彻，对如何应对了然于胸，并给出切实可行的应对之策。结局读者都知道，秦可卿临死对贾府后事都放不下、闭不上眼的肺腑之言，不过付之东流，一项也没有落实，贾府从上到下，浑浑噩噩、醉生梦死，贾府的这艘破船快速的滑向深渊。秦可卿的这番话，对贾府适用，对国家、社会同样适用，这是曹雪芹为那个频死的末世开出的治疗处方。当然，同样也不可能有一毛钱的用。秦可卿悲剧的必然红楼一场大梦，梦中人绝大多数都在迷局里，在梦里。只有为数不多的清醒者，比如贾宝玉和林黛玉。秦可卿也是其中之一，和贾宝玉、林黛玉的出世思想不同的是，秦可卿是积极入世的思想，却又与薛宝钗的入世有着本质的不同。薛宝钗的入世只是缓解，她本就是腐朽的拥护者，是不解决问题的入世，也是迎合的入世。秦可卿显然高明的多，秦可卿之策是封建宗法社会治理和繁衍发展所能达到的最高水平。这样的秦可卿必然是活得痛苦的。《红楼梦》集中写了贾宝玉和林黛玉的痛苦，此二人更多的是形而上的精神痛苦，他们既没有拿出行动和勇气去改变现状，也没有著书立传去做一些教化的文化建设，而只是拘于自我的世界，寻求个人的圆满。而秦可卿在痛苦中思考，婆婆尤氏说她： “心细、心又重，不拘听见个什么话，都要度量个三日五夜才罢。” 可见秦可卿思虑之重。秦可卿思虑不是为了自己，她时时是站在全族这个制高点上，分析贾家的当下，考虑家族的将来。秦可卿立足的是当下，谋略的是明天。所以她的视野、格局高过整个家族所有人。曹雪芹很可能无意中讲出了一个大智慧，真正掌控这个世界的，从来都不是高居庙堂的帝王将相，而是在最基层的劳动者手里。看《红楼梦》里面的所谓上流社会，曹雪芹批判的就是他们，说她没没落、腐朽、没有希望、不死亡天理难容。而将真正的生命力扎根在民间，比如最突出的人物就是刘姥姥，还有那些有情有义，向上的，有着昂扬生命力的，也都是小人物，比如茜雪、小红、贾芸、倪二、蒋玉菡等等。从这一点上，也可以佐证，秦可卿的出身不高，所以她才能拥有这样高出众人的智慧。秦可卿因为淫而殒命天香楼，我们假设她没有死，好好的活着，面对即将到来的元春封妃和省亲，她可以阻止这种穷奢极欲吗？贾府豢养着清客相公、买办、戏班子等等，秦可卿能革掉这种宿弊吗？家族子弟的教育一方面靠学塾，更重要是各自的父母和贾族的整体教养和氛围，秦可卿可以在祖茔买房买地建家塾，可是她改变不了贾赦、贾政、邢夫人、王夫人、贾珍、贾琏等的文化见识和修养。更阻挡不住他们糜烂的生活以及给家族子弟恶劣的示范。秦可卿有韬略、有举措，可是在实施的道路上道阻且难，甚至，她也只能在内帷生生孩子、管管家事，家族大事，可能根本没有她插手的份儿。这是由封建社会对于女子的定位决定的。贾府的这一干酒囊饭袋、禄蠹纨绔们，在败家的路上一路狂奔。幸亏秦可卿早早的死了，否则就算不焦虑死急死，也得被气死。无论如何，她逃不出悲剧。《红楼梦》一开篇，曹雪芹就写了：何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！后文还写道：金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。曹雪芹为什么要批阅十载，呕心沥血的著述《红楼梦》，为的是却 “为闺阁昭传，不因我之不肖，一并使其泯灭也。” 此裙钗，当有秦可卿重要一席。#大学第一课# #大学第一课# #百家快评#

《红楼梦》背后的秘密：你真的读懂了吗？《红楼梦》这本书，真的是一部让人又爱又恨的经典。很多人以为它只是一本描写爱情和家族兴衰的小说，但其实，这本书的背后隐藏着许多深层次的秘密。让我来给你们揭开这些谜团吧。佛教因果轮回的传奇 𐟌𘊩斥…ˆ，《红楼梦》本质上是一部关于佛教因果轮回的小说。你知道吗？这本书的作者为了避免大清文字狱的迫害，采用了正反两面一书二写的手法，真是天才般的创作。书中的孽缘其实是由癞头和尚一手缔造的，这个和尚背后有一个出家为僧的朱元璋。癞头和尚趁机将象征大明传国玉玺的通灵宝玉夹带在贾宝玉身上，皇权才有了灵性，成了华夏正统。金玉良缘的秘密 𐟒 癞头和尚点化的金玉良缘，其实是暗指忍辱负重的薛宝钗和象征皇权的贾宝玉。而二宝结为夫妻的背后，则是生来就与佛结下渊源的顺治帝。大清帝王都称作佛爷，顺治曾数次要皈依佛门。顺治帝的宝钗连闺房都如雪洞一般，小说纪实性再现了顺治帝政治上的苦闷和无奈。林黛玉与东林党 𐟌𚊧”Ÿ于三生石畔的林黛玉背后是东林党，也与佛结下了不解之缘。“东林”之名取自庐山东林寺，诞生于无锡东林书院。木石前盟的失败，背后隐藏的是东林党争夺朝廷主导权的失败。作者用“淫祸善福”揭示明亡清兴的根源，用佛家思想教化世人积德行善。《红楼梦》结尾的总结是至真至诚的佛学哲理。红楼梦的真正意义 𐟓š 《红楼梦》是一部怀金悼玉的传奇巨著，背后记录了明亡清兴、反思亡国之痛的史学之作。只因隐藏于宝黛钗爱情故事之后，三百年来不计其数的文人、大师愣是读不懂。一些红学家们情何以堪，一些文学家们不该反思文学的使命是什么吗？曹学家不该纠正刻舟求剑、南辕北辙的考证吗？一些红迷朋友就不能自觉卸下伪装的面具吗？世道如此，中国文学没落已不可逆转，是西方文化入侵的必然结果。一个留学归来的胡适，百年来被无数国人奉为教父，岂不知他的考证学完全脱离中国国情，是拿尺子量体重的谬论，曹学家们就不要再自欺欺人了。所以，下次再读《红楼梦》的时候，不妨停下来，想想这些背后的故事和寓意。或许你会发现更多有趣的东西呢！

《台北人》：白先勇笔下的生死与情欲 “《台北人》对我来说非常重要。我觉得再不快写，那些人物、那些故事、那些慢慢消逝的中国人的生活方式，马上就要成为过去，一去不复返了。” ——白先勇《台北人》是一部短篇小说集，收录了十四篇精彩的故事。每一篇都值得细细品味，无论是情节、人物形象还是写作语言，都让人叹为观止。因为要写论文，我每篇都看了两三遍，每次都有新的感受。白先勇先生在很短的篇幅中塑造出了多个饱满生动的人物形象，小说中既有达官显贵，也有社会底层人物，不同角色的说话风格截然不同，可见作者功力有多么深厚。《台北人》呈现出了台北社会的众生相，夏志清认为这本书“甚至可以说是部民国史”，可以说这是一部兼具历史感与艺术感的小说作品。它的色彩浓烈又鲜明，而且很有诗意与电影感，非常值得细品。最吸引我的是《台北人》中的死亡书写。死亡可以说是人生的终极命题，这十四篇小说几乎每篇都涉及死亡。永远不老的尹雪艳面对人生的无常，道出“‘人无千日好，花无百日红’，谁又能保得住一辈子享荣华，受富贵呢？”人皆难免一死。正如欧阳子所说，“一切伟大功绩，一切荣华富贵，只能暂留，终归灭迹。所有欢笑，所有眼泪，所有喜悦，所有痛苦，到头来全是虚空一片，因为人生有限。”《一把青》更是直接道出了死亡之必然性：“打我嫁给伟成那天起，我心里已经盘算好以后怎样去收他的尸骨了。”寻常人在生活中尚且可以刻意回避死亡这一话题，但仁爱东村的人们每时每刻都生活在死亡阴影的笼罩下，他们无处可逃，只能在几番历练下逐渐学会接受事实，挂着笑容继续生活下去。但即便知道人终有一死，心爱之人死去时，自己生命中的一部分也难免随着逝者一同死去了。《台北人》中走向死亡的角色在情与淫、灵与肉的撕扯下苦苦挣扎，有的肉体依然留存在世上，但精神早已死亡，有的始终不愿向现实低头，最终只能杀死自己的肉体。死亡，是恒定不变的结局，是谁都无法逃脱的魔咒。有些角色的死亡轻描淡写，只是寥寥数语便总结了他们的一生；有些角色死相惨烈，血腥残忍的描写让人触目惊心；有些角色的离开依然风光无限，但再隆重的葬礼也同样宣告着他们人生的落幕。作者对人间苦难常怀着一颗悲悯之心，对生命的逝去充满了惋惜，面对人生的虚无他也会无奈地叹息，而怀着无限的同情写下的文字总能让人动容，读起来总会不自觉地为角色的命运感慨。总之，《台北人》是一部绝对不容错过的短篇小说集，强烈推荐！

远离那些充满负能量的网络小说吧！𐟓– 现在的网络小说啊，真是让人又爱又恨。虽然它们看起来很吸引人，但里面的负能量简直让人受不了。杀盗淫贪嗔痴，这些负面情绪全都包含在内。虽然你可能不会真的去犯罪，但这些负能量会慢慢侵蚀你的心灵，让你变得冷漠、自私，甚至对生活失去热情。更糟糕的是，这些情绪还会影响你的外貌和气质，让你变得不受欢迎，甚至招来一些不好的朋友。而且，网络小说还特别容易让人上瘾。一旦你开始看，就会没日没夜地沉浸其中，熬夜、伤肝、伤眼，长期下来，身体和心理都会垮掉。更可怕的是，沉迷网络小说还会让你荒废学业。原本学习好的你，因为分心，成绩会一落千丈；原本学习差的你，可能会走上邪路，越来越偏离正道。恐怖小说更是让人心惊胆战。看多了，你会变得胆小怕鬼，神经兮兮，不敢独处，整个人都会变得压抑。最后，沉迷网络小说还会让你荒废社交。人是社会性动物，离不开社交。无论是友情、爱情、亲情还是同事关系，都需要社交来维持。但如果你沉迷网络小说，就会回避社交，变得孤僻，导致与其他人的关系冷淡，最终让自己变得孤立无援。所以，为了你的健康和未来，还是远离那些充满负能量的网络小说吧！𐟓š

远离色情，珍惜福报：邪淫的危害与戒除方法 𐟌ˆ 公益宣传：远离色情，切莫邪淫，伤身败德，消福折寿。什么是邪淫？一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，以下均称为邪淫，如未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋，以及观看黄片、黄图、黄色小说等。 𐟚렩‚ꦷ맚„后果：记忆力下降、两眼无神、肾虚，现颓废猥亵之相；求财不成、功名削减，事业不顺，家庭不和，甚至恶病缠身之苦果。 𐟛᯸ 如何戒邪淫？远离色情场所和不健康信息，不看黄片、淫秽图片小说等，多看正能量文章，多做善事，广积阴德，孝养父母等。 𐟙 万恶淫为首，百善孝为先！

曝一作家因小说涉淫遭判10年，家属鸣冤：鉴定人员14天审2亿字违背常识 10月17日，一位名为“淮北李鑫冤案”的博主自称作家李鑫（笔名：龙璇、紫狂）的家属，发长文为李鑫鸣冤。据其描述，李鑫的《六朝》系列小说，被安徽淮北公安以涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪刑拘和关押，后因10余年间写作获利的稿费30万，被法院一审判刑10年。该家属表示，一审中，鉴定人员14天内完成对39部总计2亿字涉案书籍的审查——平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量。该家属认为，这鉴定结果违背常识，不能作为定罪依据，要坚决上诉。此外，对于“涉淫”，该家属承认李鑫的作品中“确实存在一些不避讳的两性描写，但它们仅作为情节发展与人性塑造的一部分”。该家属援引《刑法》第367条规定：“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品”。该家属还透露，李鑫在看守所767天，手写了小说《群星传》20本，《谈唐史》5本和《杂记》5本，“无法想象他怎样用软头笔在每本仅20页的小册子上密密麻麻写满两万字的，还写了30本”。最后，该家属表示，近一年的二审期间，律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证无果。被告方也提交了30位实名读者书面证人证言，说明一般人评价。现法院以重新鉴定申请无上级机关接收，要开庭质证原鉴定公安补充仅一页纸的说明材料，以完善定罪证据链。 “我们家人深感忧虑，呼吁司法公正审判，对李鑫的判罚能够罪责刑相一致！” 对此，知名法律大V博主@法山叔也转发声援，并发长文 @法山叔长文表示： 1.有性描写不等于色情，同样，色情不等于是淫秽。在刑法评价体系中，色情和淫秽，是两个概念； 2.写色情物品不意味着无罪、不受罚，但作品若被认定为淫秽，而非色情，那根据刑法，当事人将毫无疑问将是重罪。所以，刑法本身对淫秽物品的认定，非常慎重，明文规定，内容中有艺术价值的文学、艺术作品，不应认定为淫秽物品。但在司法实践中，对一部作品是色情还是淫秽的鉴定权，在警方手里。对此，@法山叔补充： 1.在作出鉴定时，鉴定机构有无明确成文鉴定标准； 2.有无清晰鉴定程序； 3.鉴定人有无明确的鉴定资质； 4.鉴定意见对于文学艺术价值是否有进行评价？最后@法山叔还表示，这背后涉及到的不仅仅是个案问题，还有一个创作和社会表达边界的问题：君不见现在网文已经不见胳膊以下了；君不见现在露个白胳膊，露个肚脐眼、露个大腿就已经被指责为擦边了；现在人类间话题一谈到性确实就要色变了。此外，另一位以接疑难案、冤假错案知名的律师@汤弘扬也表示：“本案违法问题之多，影响之恶劣，对法律破坏之严重，对常识常理之颠覆令我们难以平静。” 不过也有网友在评论区表示，自己是紫狂（李鑫笔名之一）的十几年书迷，“我想说一句他不冤枉。与其无谓的挣扎还不如认清现实过好自己的生活。就他写的紫玫雪芍丹杏等其他十几本书，要是进入公共视野，他判的就不止十年了。祝紫狂大哥好好改造重新做人吧。你要是经济条件宽裕，花点钱在监狱里走走关系。让大哥待遇好一点。这样没用的” 大家看过这位作家的作品吗？您对此事怎么看？欢迎评论区留言讨论。

《边水往事》：复杂人性剖析最近一口气看了19集《边水往事》，感觉真是又爱又恨。于是我又去读了原小说，发现电视剧和小说有不少差异。电视剧里的沈星，一开始为了救舅舅，还算是个好人。但后来留在金边坡，或许是迫不得已，或许是被周围环境染黑，开始变得不像原来的他了，骨子里的劣根性被激发了。不过，他还没坏到极致，因为他还坚守着不杀人的底线，但道德已经所剩无几了。沈星这个人物前后反差太大，过渡得不太明显，所以我对他没啥好感，甚至不如但拓（感觉他很讲义气）。小说里的沈星则是个小聪明，从头到尾都不会做多余的事情（唯一一次还被猜叔用烟烫了），属于那种明哲保身的利己主义。比如他结交郭立民或者王安全（或许不算帮，就是生活太无聊了找点乐子），一旦涉及到自身，就慢慢地疏远了。他结交猴王也是因为有利可图（帮他报了仇），最后发现这个人太危险就麻溜地疏远了（单方面的）。所以我觉得这样的人物性格更真实。让我瞠目结舌的是小说里的一对夫妻，他们的孩子被人贩子拐走了，夫妻俩就伪装成乞丐，四处打听。为了取得人贩子的信任，他们甚至成了真正的人贩子。他们打听到儿子被买到了金边坡，然后就去金边坡找儿子。后来男人被注射了毒品（身体出了问题），女人好像被人轮了。从此之后，女人买淫为生养男人，最后两人都死了。看完之后，我真是大受震撼。最后讲讲我最喜欢的人——贾斯汀。他是一个外国人，加入了国际性的慈善组织，是年龄最小的入会成员，为此他非常骄傲。我觉得贾斯汀在这个灰蒙蒙的金边坡简直是闪着光一样的存在。他为这次行动准备了三年（小说里），还制订了五年教学计划，他说，他想把希望播种在这片土地上。然而，在金边坡，儿童也是一种资源。是资源就会被掠夺。在毒贩警告了他两三次之后，贾斯汀仍然坚持授课，最后死于毒贩的枪下。总的来说，《边水往事》这部剧让我看到了人性的复杂和多样。每个角色都有自己的故事和命运，无论是沈星、但拓还是贾斯汀，他们都在这片土地上留下了自己的痕迹。

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