曰逼小说最新视觉报道_作品集(2024年11月全程跟踪)
被逼堕胎出国那天,我看到了弹幕:【不自量力和女主抢男人,就是这个下场!】我这才知晓与我相爱多年的男友,是团宠文女主的后宫之一。只因他挣脱束缚爱上了我,女主便下药把他睡了。然后动用家族权势强行拆散我们。美其名曰,矫正剧情。五年后剧情结束,我以国际顶流的身份回国。女主依旧嚣张:「司南枝,你回来太迟了,正文已经完结,魏知南早就是我的丈夫、我孩子的爸爸了!」闻言,我只是不甚在意地笑笑。可正文结束了不是还有番外吗?这一次,该轮到我来书写结局了! 1回国前,我在许久不更新的朋友圈发了张机票的照片。并配上哀怨而委屈的文字:「时隔五年,我终于能回家了!」且仅备注为「亲亲老公」一人可见。然而,飞机落地那天,我看到的人却是姚盈盈。她带着一大帮凶神恶煞的保镖,在机场 VIP 出口堵我。看到我出现后,便踩着高跟鞋不可一世地朝我而来,率先兴师问罪:「司南枝,你可真不要脸!」「你都和知南分手五年了,竟然还恬不知耻地试图勾引他!」说着,她愤怒地将一张照片摔在了我脚边。是我朋友圈最新动态的截图。这五年,我人虽在国外,却没少关注国内的新闻。入赘姚家五年,驸马魏知南却「不安于室」,频繁出入娱乐场所,且身边每次都带着不同的女伴。而不出半个小时,姚家大小姐就会大张旗鼓地带着人去捉奸。想到这里,我讥诮地笑了笑,道:「怎么?」「姚大小姐这几年的婚姻生活不幸福吗?」「仅仅一条朋友圈动态,就让你如此大动干戈。」说着,我状似无意地瞥了她一眼,看到她的扮相时,故作惊讶地叫了起来:「哎呀,看来真被我猜对了,否则心高气傲的姚大小姐,怎么会模仿我这个低贱平民的穿着呢?」魏知南曾在迎新晚会上直言他喜欢长直发、穿白裙的女生。姚盈盈便自作多情地以为,这就是他的理想型。狂热倒追魏知南的那段时间,频频以这类形象出现,可他都无动于衷。直到我的出现,她才恍然大悟——魏知南会那样说,单纯是因为我——他的心上人是这个样子!顿时,她有了一种被人愚弄的愤怒,在我回酒店的路上带人堵截我。那天下着大雨,她一把掀掉我的雨伞,蛮横地把我推倒在地。顿时,地上的泥水弄脏了我的雪色长裙。姚盈盈看到我满身狼狈,脸上露出满意的笑容,喜道:「这才对嘛。」「像你这种卑贱出身的平民穿什么白裙子?」「就该一辈子待在肮脏烂臭的泥污里!」她曾经最看不起我,可现在为了讨好魏知南,却模仿起了我当初的穿着。怎么不算是一种报应呢?2「司南枝,你给我闭嘴!」姚盈盈被我戳中痛脚,恼羞成怒,扬起巴掌就要扇我脸上。中途却被一只骨节分明的大掌截住了手腕,「姚盈盈,你发什么羊癫疯?她不是你可以动的人!」听到男人熟悉的嗓音响起,我怔怔抬眸,看见的是男人棱角分明的侧脸。比之五年前更加消瘦。可男人的到来非但没有成功阻止姚盈盈的行为,反而更加让她火冒三丈,连着他一起埋怨。「魏知南,我才是你老婆,可你居然护着一个外人!还是一个随时会发骚勾引你的狐狸精!」姚盈盈口不择言,话里话外全是对我的侮辱和践踏。魏知南猛地沉下脸,嗓音冰冷地怒斥:「住嘴,姚盈盈!」「你以为谁都像你一样觊觎别人的男朋友,随便给别人下药?」来自正主的吐槽,如同一巴掌狠狠扇在了姚盈盈脸上,她顿时红了眼圈,双唇哆嗦着,颤声道:「你、你……就是这样看我的?」她那副受伤的样子,就好似受了天大的委屈一般。可她不是造成所有惨剧的罪魁祸首吗?我讽刺地笑笑,看够了戏,不耐烦地打断了他们,道:「行了,你们两夫妻的事自己回家关起门来解决,别什么都扯到我身上。」「免得被我男朋友知道了误会。」说着,似怕他们不信一般,我刻意抬左手撩了撩耳边散落的长发,露出无名指的钻戒。那一刻,我明显感觉到魏知南的身体一僵,朝我投来错愕悲伤的目光。可我却像什么都没看到一般,挺直背脊,淡定地往前走。直到上车后,我才敢放任自己松懈下来,捂着脸压抑地低泣出声。认识二十七年,相爱十二年,在一起五年。又怎么可能轻易忘记呢?3我和魏知南是真正意义上的青梅竹马。从出生在同一家医院开始,此后幼儿园、小学、初中和高中,我们都在同一所学校就读。我们每天都形影不离,以至于全世界都知道司南枝是魏知南黏人的小尾巴,魏知南是司南枝忠诚的大狗狗。初中青春懵懂时,我们是彼此情窦初开的对象。那次晚自习突然停电,全班尖叫。手忙脚乱找手电筒的过程中,我的头不小心和同桌魏知南相撞。我小小地惊呼一声。他立刻焦急地来查看我的情况,因为看不见,他双手小心翼翼地摸上我的脸颊,想要知道我哪里受了伤。好巧不巧,这时灯亮了。原本平常的一幕落到众人眼中,却显得有些暧昧了。不清楚是谁带头起哄的,以至于那天我和魏知南回家路上双双无话,却都红着脸。所有人都对我俩的事心知肚明。终于在高中毕业那晚,我和魏知南互许心意,在漫天烟花下交换了彼此的初吻。那时的我们天真地以为,可以互相陪伴对方一生一世。 #小说# #短篇故事# 版权原因,后续请在知乎app搜小说全名阅读,原文已完结,精彩又过瘾。 小说名称:《爱情的番外》
如何选择《聊斋志异》的出版社? 想要深入了解《聊斋志异》这部经典之作吗?那就不能错过这本冯镇峦批评本!它不仅提供了深入的解读,还能让你领略到蒲松龄的文学魅力。 书名:《冯镇峦批评本聊斋志异》 作者:蒲松龄(原著),冯镇峦(批评),鲁德才(点校) 出版时间:2024年8月 出版社:岳麓书社 书号:9787553820859 定价:198.00元 开本:32开 这本书的亮点在于冯镇峦的批评,他的评语与原作者蒲松龄的“异史氏曰”相得益彰,为读者提供了宝贵的文学见解。 书中收录了近五百篇奇异故事,涵盖了灵异奇幻和社会现实,题材广泛,内容丰富。 ️ 正文采用黑色印刷,评点以红色套印,使得阅读体验更加直观和便捷。 蠩有《聊斋图说》珍贵插图,生动呈现了小说中的场景与人物,提升了阅读体验。 栧𒾧函套设计,不仅方便携带,还适合收藏和馈赠。 内容简介: 《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的一部文言短篇小说集,被誉为“空前绝后”的文学佳作。书中收录了近五百篇奇异故事,题材广泛,既有灵异奇幻,也有对社会现实的深刻反映。冯镇峦的批评本以其独特的视角和丰富的评点,为读者提供了深入理解蒲松龄创作风格和文学价值的机会。 䠤𝜨 简介: 蒲松龄(1640—1715),字留仙,别号柳泉居士,清代杰出文学家。 冯镇峦(1760年—1830),字远村,清代小说批评家。 鲁德才,南开大学文学院中文系教授,长期从事小说史和戏曲理论批评研究。 名家推荐: “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。” —— 郭沫若 “清蒲松龄作《聊斋志异》,亦颇学唐人传奇文字,而立意则近于六朝之志怪,其时鲜见古书,故读者诧为新颖,盛行于时,至今不绝。” —— 鲁迅 选择这本冯镇峦批评本《聊斋志异》,开启你的文学之旅吧!✨
本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。 历史是一面镜子,让我们得以窥见过去的真相与谎言。但不是所有传颂的历史人物都真实存在过。有些名字,如雷贯耳,其实是文学的杰作。下面这七个人物在历史上根本不存在,却个个家喻户晓。 李元霸首次亮相于清代的《隋唐演义》。在这部作品中,李元霸被描绘为一个拥有超凡能力的战士。 他身体虽然瘦弱,却能举起两柄总重达八百斤的铁锤,轻松挥舞如风,其战绩更是令人瞠目结舌——单枪匹马反杀了230万敌军,如同打苍蝇一般轻松。这种描写显然超越了人类的生理极限,直逼神话传说的范畴。 《说唐》中提到:“这李元霸年方十二岁,生得尖嘴缩腮,面如病鬼,骨瘦如柴,力大无穷。” 这样的描述使他更像是出自神话而非历史的人物。 事实上,历史文献中并无李元霸的真实身影。通过查阅《旧唐书》和《新唐书》,我们可以发现李元霸的故事纯属虚构,历史上从未有过这样一位人物。 李元霸的故事背后或许有一个历史原型,那就是李渊的第三子李玄霸。根据《旧唐书》的记载:“卫王玄霸,高祖第三子也。早薨无子。 武德元年追赠卫王,谥曰‘怀’。”从这段简洁的史料中我们可以看出,李玄霸的一生相当短暂,早年夭折,未留下任何政治或军事上的成就。《新唐书》对此也有相似的记载,指出李玄霸“幼辩惠,多才艺,但不幸早薨”,在历史的长河中几乎无足轻重。 在众多关于包拯的文学和戏剧作品中,八贤王常常是一个深得民心的理想化形象,他不仅在社会和政治上具有重要的影响力,而且在私人层面上对包拯也是忠诚与支持。 例如,在传统京剧《铡美案》中,八贤王的角色常常是解决问题的关键,他的智慧和权力成为了推动剧情发展的重要力量。 然而,尽管八贤王的形象在民间故事中栩栩如生,历史实证却显示这一人物纯属虚构。真实的历史记录中,并无“八贤王”这一称号或确切人物。 据考证,其形象很可能是基于宋朝的几位王爷综合创作而成。例如,宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳被认为是八贤王的原型之一。 赵德芳的文治武功和对父王的忠诚在民间传说中被高度理想化,与八贤王的形象相符。不过,赵德芳早逝的历史事实,并不支持他能活到包拯时代成为其助手的情节。 另外,赵匡胤的第八子赵元俨,也被认为是八贤王的原型之一。赵元俨的治国能力和文化素养与八贤王的形象亦颇为匹配。 然而,正如宋史所述,赵元俨虽有才能,却未能显著参与到宋朝的政治中枢,其生平同样与八贤王的故事存在较大出入。 《木兰辞》是中国古代一首传唱广泛的民歌,描绘了花木兰代父从军的动人故事。 花木兰是一位普通家庭的女儿,因为家中无长子,而老父又年迈多病,当朝廷征召壮丁入伍时,她毅然决然地决定女扮男装,替代父亲应征入伍。《木兰辞》中描述了木兰的出征。 花木兰在军中服役十二年,参与了无数战役,屡建奇功。战争结束后,她拒绝了朝廷赐予的高官厚禄,选择了不留姓名,默默返回故里。 她脱下戎装,重新披上女装,邻里和战友们惊讶地发现,这位战场英雄竟是一位女子。如诗中所述:“同行十二年,不知木兰是女郎。” 尽管《木兰辞》广为人知,但在正史《旧唐书》或《新唐书》中,并未发现具体记载花木兰的文献。这种缺乏确切历史记录的情况使得花木兰的真实性备受争议。 有观点认为,《木兰辞》可能是基于历史上的一些女性英雄事迹而创作的文学作品,如战国时期的越女。 在传统的男尊女卑观念中,花木兰的故事挑战了性别角色的界限,展示了女性同样可以担当重任,保家卫国。她们的故事虽然未必能够在正史中留下详尽的记录,但在民间传说和文学作品中得到了艺术的升华。 尽管无法确定花木兰是否真实存在过,但她的故事激励了无数人,尤其是女性,勇于面对困难,勇敢地活出自己的价值。 陈世美这个名字在中国文化中几乎成为了背信弃义的代名词。 在民间故事中,陈世美是一位出身贫寒的书生,在妻子秦香莲的支持下,终于得以进京赶考。后来他高中状元,一举成名。然而,这位一贫如洗的书生突然拥有了巨大的权力和荣誉,他的人性开始发生扭曲。 在取得巨大成功后,陈世美被赐婚皇室公主,并迅速沉醉于新的荣耀和富贵之中。为了保住自己的地位和未来,他决定隐瞒自己已婚的事实,彻底抛弃了秦香莲及其所生的儿子。 当秦香莲带着孩子千里寻夫,抵达京城,希望重归于好时,陈世美不仅拒不相认,甚至密谋杀害她们,以灭口。 这时,包拯这位出场了,他洞察事理,最终揭露了陈世美的罪行,使其受到了应有的惩罚。 然而,正史中并没有陈世美这个人物的记载。他的形象首次出现在明清时期的小说《包公案》中,而《三侠五义》则进一步塑造和推广了这一形象。事实上,这些故事的创作主要是为了突出包拯的正直和法律的威严。 在传统的中国文化中,忠诚和信义被视为高尚的品德,而背信弃义则是极大的恶行。陈世美的形象,正是这种文化观念的一个反面教材。 《三国演义》中貂蝉是一个极具魅力和神秘感的女性形象,她以王允的养女身份出现,被赋予了倾国倾城的美貌和超凡的智慧。 当时权臣董卓横行霸道,国家陷入深重的危机之中。为了铲除董卓这个祸国殃民的奸贼,王允策划了一个名为“连环计”的阴谋。貂蝉作为计划中的关键人物,被安排以美人计挑拨董卓和其义子吕布之间的关系。 她先是以绝世佳人的身份吸引了吕布的爱慕,成为了吕布的妻子,随后又被献给董卓为妾,引发了两人间剧烈的猜忌和冲突。最终,这场复杂的情感纠葛导致了董卓的死亡,王允的计划得以成功。 然而,尽管貂蝉的故事广为流传,却未在《三国志》和《后汉书》这类正史中找到任何依据。《三国志》中关于吕布和董卓的记述中,并未提到貂蝉或类似人物。 如《三国志ⷥ布传》记载:“布常与卓妾私通,卓知之…”,这段史料提到了吕布与董卓妾的关系,但并未指明此人是貂蝉。 那么,貂蝉的形象从何而来呢?史学家和文学研究者普遍认为,貂蝉这一形象可能源于更早的元杂剧以及民间传说。 在元杂剧《董卓讨》中,已有以美人计挑拨董卓与吕布的情节,但当时的女主并不叫貂蝉,而是任红昌。 罗贯中可能是在这些故事的基础上,进一步塑造和完善了貂蝉这一角色,使其既符合历史事件的大背景,又富有戏剧化的冲突和人物性格的深度。 在《杨家将》的故事中,杨宗保是一个年轻有为的战士,与其妻子穆桂英一起,共同抵御外敌。特别是天门阵的战斗中,他们的合作默契,使得这一战役成为杨家将传奇中的一个高潮。 然而,这些故事与历史事实之间存在显著的差异。《宋史》确实详细记载了杨家三代的抗辽英雄,从杨业到杨延昭,再到杨延昭的儿子杨文广,这些都是有确凿记录的历史人物。 例如《宋史》中关于杨延昭的记载:“延昭勇力绝人,初从太祖平定南唐,屡建奇功。” 但在宋史的官方记录中,杨宗保和穆桂英的名字并未出现。 关于两人的传说,可以追溯到明清时期的各种戏剧和小说。这些作品往往将历史与传说混合,创造出令人振奋的故事来满足民众的情感需求和道德期待。 在我国悠久的历史上,虚构出来的人物远远不止上面这几位。不过每个虚构人物都有很强的现实意义,他们满足了人们对于英雄主义、正义与浪漫的深层需求,从而深植于民众的心中并世代相传。 不过需要注意的是,我们也应当警惕那些可能因文学加工而歪曲的历史事实。 参考百科 #我要上热门#
历史上根本不存在的七个人,却个个家喻户晓,我们竟被骗了几百年 历史是一面镜子,让我们得以窥见过去的真相与谎言。但不是所有传颂的历史人物都真实存在过。有些名字,如雷贯耳,其实是文学的杰作。下面这七个人物在历史上根本不存在,却个个家喻户晓。 力大无穷:李元霸 李元霸首次亮相于清代的《隋唐演义》。在这部作品中,李元霸被描绘为一个拥有超凡能力的战士。 他身体虽然瘦弱,却能举起两柄总重达八百斤的铁锤,轻松挥舞如风,其战绩更是令人瞠目结舌——单枪匹马反杀了230万敌军,如同打苍蝇一般轻松。这种描写显然超越了人类的生理极限,直逼神话传说的范畴。 《说唐》中提到:“这李元霸年方十二岁,生得尖嘴缩腮,面如病鬼,骨瘦如柴,力大无穷。” 这样的描述使他更像是出自神话而非历史的人物。 事实上,历史文献中并无李元霸的真实身影。通过查阅《旧唐书》和《新唐书》,我们可以发现李元霸的故事纯属虚构,历史上从未有过这样一位人物。 李元霸的故事背后或许有一个历史原型,那就是李渊的第三子李玄霸。根据《旧唐书》的记载:“卫王玄霸,高祖第三子也。早薨无子。 武德元年追赠卫王,谥曰‘怀’。”从这段简洁的史料中我们可以看出,李玄霸的一生相当短暂,早年夭折,未留下任何政治或军事上的成就。《新唐书》对此也有相似的记载,指出李玄霸“幼辩惠,多才艺,但不幸早薨”,在历史的长河中几乎无足轻重。 深得民心:八贤王 在众多关于包拯的文学和戏剧作品中,八贤王常常是一个深得民心的理想化形象,他不仅在社会和政治上具有重要的影响力,而且在私人层面上对包拯也是忠诚与支持。 例如,在传统京剧《铡美案》中,八贤王的角色常常是解决问题的关键,他的智慧和权力成为了推动剧情发展的重要力量。 然而,尽管八贤王的形象在民间故事中栩栩如生,历史实证却显示这一人物纯属虚构。真实的历史记录中,并无“八贤王”这一称号或确切人物。 据考证,其形象很可能是基于宋朝的几位王爷综合创作而成。例如,宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳被认为是八贤王的原型之一。 赵德芳的文治武功和对父王的忠诚在民间传说中被高度理想化,与八贤王的形象相符。不过,赵德芳早逝的历史事实,并不支持他能活到包拯时代成为其助手的情节。 另外,赵匡胤的第八子赵元俨,也被认为是八贤王的原型之一。赵元俨的治国能力和文化素养与八贤王的形象亦颇为匹配。 然而,正如宋史所述,赵元俨虽有才能,却未能显著参与到宋朝的政治中枢,其生平同样与八贤王的故事存在较大出入。 代父从军:花木兰 《木兰辞》是中国古代一首传唱广泛的民歌,描绘了花木兰代父从军的动人故事。 花木兰是一位普通家庭的女儿,因为家中无长子,而老父又年迈多病,当朝廷征召壮丁入伍时,她毅然决然地决定女扮男装,替代父亲应征入伍。《木兰辞》中描述了木兰的出征。 花木兰在军中服役十二年,参与了无数战役,屡建奇功。战争结束后,她拒绝了朝廷赐予的高官厚禄,选择了不留姓名,默默返回故里。 她脱下戎装,重新披上女装,邻里和战友们惊讶地发现,这位战场英雄竟是一位女子。如诗中所述:“同行十二年,不知木兰是女郎。” 尽管《木兰辞》广为人知,但在正史《旧唐书》或《新唐书》中,并未发现具体记载花木兰的文献。这种缺乏确切历史记录的情况使得花木兰的真实性备受争议。 有观点认为,《木兰辞》可能是基于历史上的一些女性英雄事迹而创作的文学作品,如战国时期的越女。 在传统的男尊女卑观念中,花木兰的故事挑战了性别角色的界限,展示了女性同样可以担当重任,保家卫国。她们的故事虽然未必能够在正史中留下详尽的记录,但在民间传说和文学作品中得到了艺术的升华。 尽管无法确定花木兰是否真实存在过,但她的故事激励了无数人,尤其是女性,勇于面对困难,勇敢地活出自己的价值。 忘恩负义:陈世美 陈世美这个名字在中国文化中几乎成为了背信弃义的代名词。 在民间故事中,陈世美是一位出身贫寒的书生,在妻子秦香莲的支持下,终于得以进京赶考。后来他高中状元,一举成名。然而,这位一贫如洗的书生突然拥有了巨大的权力和荣誉,他的人性开始发生扭曲。 在取得巨大成功后,陈世美被赐婚皇室公主,并迅速沉醉于新的荣耀和富贵之中。为了保住自己的地位和未来,他决定隐瞒自己已婚的事实,彻底抛弃了秦香莲及其所生的儿子。 当秦香莲带着孩子千里寻夫,抵达京城,希望重归于好时,陈世美不仅拒不相认,甚至密谋杀害她们,以灭口。 这时,包拯这位出场了,他洞察事理,最终揭露了陈世美的罪行,使其受到了应有的惩罚。 然而,正史中并没有陈世美这个人物的记载。他的形象首次出现在明清时期的小说《包公案》中,而《三侠五义》则进一步塑造和推广了这一形象。事实上,这些故事的创作主要是为了突出包拯的正直和法律的威严。 在传统的中国文化中,忠诚和信义被视为高尚的品德,而背信弃义则是极大的恶行。陈世美的形象,正是这种文化观念的一个反面教材。 美貌智慧并存:貂蝉 《三国演义》中貂蝉是一个极具魅力和神秘感的女性形象,她以王允的养女身份出现,被赋予了倾国倾城的美貌和超凡的智慧。 当时权臣董卓横行霸道,国家陷入深重的危机之中。为了铲除董卓这个祸国殃民的奸贼,王允策划了一个名为“连环计”的阴谋。貂蝉作为计划中的关键人物,被安排以美人计挑拨董卓和其义子吕布之间的关系。 她先是以绝世佳人的身份吸引了吕布的爱慕,成为了吕布的妻子,随后又被献给董卓为妾,引发了两人间剧烈的猜忌和冲突。最终,这场复杂的情感纠葛导致了董卓的死亡,王允的计划得以成功。 然而,尽管貂蝉的故事广为流传,却未在《三国志》和《后汉书》这类正史中找到任何依据。《三国志》中关于吕布和董卓的记述中,并未提到貂蝉或类似人物。 如《三国志ⷥ布传》记载:“布常与卓妾私通,卓知之…”,这段史料提到了吕布与董卓妾的关系,但并未指明此人是貂蝉。 那么,貂蝉的形象从何而来呢?史学家和文学研究者普遍认为,貂蝉这一形象可能源于更早的元杂剧以及民间传说。 在元杂剧《董卓讨》中,已有以美人计挑拨董卓与吕布的情节,但当时的女主并不叫貂蝉,而是任红昌。 罗贯中可能是在这些故事的基础上,进一步塑造和完善了貂蝉这一角色,使其既符合历史事件的大背景,又富有戏剧化的冲突和人物性格的深度。 忠君爱国:杨宗保和穆桂英 在《杨家将》的故事中,杨宗保是一个年轻有为的战士,与其妻子穆桂英一起,共同抵御外敌。特别是天门阵的战斗中,他们的合作默契,使得这一战役成为杨家将传奇中的一个高潮。 然而,这些故事与历史事实之间存在显著的差异。《宋史》确实详细记载了杨家三代的抗辽英雄,从杨业到杨延昭,再到杨延昭的儿子杨文广,这些都是有确凿记录的历史人物。 例如《宋史》中关于杨延昭的记载:“延昭勇力绝人,初从太祖平定南唐,屡建奇功。” 但在宋史的官方记录中,杨宗保和穆桂英的名字并未出现。 关于两人的传说,可以追溯到明清时期的各种戏剧和小说。这些作品往往将历史与传说混合,创造出令人振奋的故事来满足民众的情感需求和道德期待。 在我国浩瀚无垠的历史长河中,虚构人物的璀璨星河远不止于眼前所及,它们如同繁星点点,照亮了文化的夜空,每一颗都蕴含着深厚的现实意蕴。这些角色,无论是智勇双全的侠客,还是心怀天下的帝王将相,亦或是缠绵悱恻的才子佳人,都是人们心灵深处对英雄主义无尽向往的具象化,是对正义光辉不灭追求的颂歌,更是对浪漫情怀温柔寄托的载体。它们以非凡的魅力和深邃的内涵,深深扎根于民众的灵魂深处,跨越时空的界限,代代相传,成为民族记忆中不可磨灭的印记。 然而,在欣赏这些虚构人物所带来的精神滋养与审美愉悦之时,我们亦需保持一份清醒与警觉。文学之舟虽能载我们驶向梦想的彼岸,但若过度沉浸于虚构的浪漫与幻想之中,便可能忽视了对历史真相的探寻与尊重。须知,文学加工犹如一把双刃剑,它既能以艺术的手法还原历史的精神风貌,亦可能不经意间扭曲了事实的轮廓,让后人难以窥见历史的本来面目。因此,我们在享受虚构人物带来的心灵震撼与文化滋养的同时,亦需以理性的目光审视,确保历史的长河不因文学的浪花而失其清澈与深邃。
三体迷必玩!《战栗的竖琴》深度解析 类型:推理(20%)、机制(30%)、故事立意(50%) 综合:7.4/10 案件:6.5 故事:7.5 立意:8.5 机制:7 店家/DM:厦门次源/曰天(体验加成明显,评分仅针对剧本,不含DM的体验加成) 适合玩家:适合对三体了解不深的玩家。无论是否读过三体,都能获得不错的体验。但不同阅读程度的玩家会有不同的收获。 《战栗的竖琴》的故事背景取自《三体II》的后半部,每个人物的故事都与三体背景紧密相连,甚至有些大胆的恶趣味关联。案件部分颇具新意,需要一些物理知识,但对硬核玩家来说,手法过于极限,且体量略显不足。 机制部分,如果了解三体的意涵,或多或少可以猜到目的和结果。但在这个本里,故事、案件和机制本身的逻辑和胜负并不重要,它们的作用是让玩家更深入地理解三体故事的核心基点:黑暗森林法则。并以此为基础,更加代入角色,对人类与宇宙、文明与生命进行思考和抉择。 书中的罗辑是一个孤独的面壁者和执剑人,从自我怀疑到独自思考,再到决定扛起人类的命运,最后超脱人间冷暖,拂衣而去。这个过程,经历了从人到神的内心成长。罗辑的形象,就像耶稣被钉在十字架上,一生白衣白发,被人类不解和羁押。 三体纵贯千万年,有许多气象磅礴的人物,但罗辑仍是无可争议的第一男主。客观来说,这个剧本从技术面上并不是那么优秀,但剧本追求代入感的游戏方式,给了玩家更深的融入机会,去探索恢弘的话题,去体会到一丝丝“神”的思考。这是区别于小说、电影和游戏的独特价值。 《战栗的竖琴》站在《三体》的肩膀上,用剧本的方式表达对《三体》的爱意。最后,这份体验的重点是DM曰天对三体的理解,以及充满使命感的演绎。在游戏过程中,曰天延展解读了许多三体的背景和理解,这些最终在游戏里拉高了玩家的视角,也增加了玩家的纠结。 如果厦门玩家有缘看到这里,碰巧你也爱三体,推荐你去次源体验曰老师的剧本。(毫无利益关联)
金庸先生自己最喜欢哪位女主角呢?2019年7月7日,美国《世界日报》的一篇报道泄露了天机。 《世界日报》的封面故事栏目中报道:金庸先生的外孙女名叫赵明,她1993年出生于香港,5岁随父母移民加拿大温哥华。因为身居国外,所以赵明很少用中文名字,一直用的都是英文名:Jasmine Chiu。 有一天,赵明在学校芭蕾舞课休息时间,有个同学的妈妈也是华裔移民,闲聊时问起赵明的中文名字。赵明告诉她中文名字是“赵明”,这个同学的妈妈说,这名字和金庸小说《倚天屠龙记》女主角的名字“赵敏”很像。 回到家后,赵明向父母问起此事,才知道自己的名字是外公取的。她的父母说,她刚出生时,外公给她取名“赵敏”,随后外公又将其改为“赵明”。 金庸迷们都知道,《倚天屠龙记》小说的女主角名叫赵敏,本名敏敏特穆尔,封号绍敏郡主。但很多人不知道的是,在最早的连载版《倚天屠龙记》中,女主角叫做赵明,本名明明特穆尔,封号绍明郡主。也就是说,金庸用《倚天屠龙记》的女主角给外孙女取了名字。 不论“敏”字还是“明”字,都寄托着金庸美好的期许。正如《世界日报》的报道中说: “明”字有豁达爽朗的意思,“敏”字则是聪明灵活之意,金庸给外孙女取名赵明,期许是明也是敏。 那么金庸先生最喜欢的女主角是谁?答案已是不言而喻。 其实赵敏是金庸小说中最为特殊的一个女主角。 《倚天屠龙记》这部小说本就极为特殊,开头两章写张君宝,读者以为他便是主角。 没想到第三章已是张君宝(张三丰)的九十大寿,俞岱岩抢夺屠龙刀,读者以为这才是主角。 但是转眼之间俞岱岩全身关节被折断,已是全身瘫痪之人,换张翠山登场了。张翠山“陌上人如玉,公子世无双”,又与黑道美女殷素素眉来眼去,暗生情愫,读者们想:张翠山总该是主角了吧? 结果张翠山夫妇便在武当山上拔剑自刎,留下了孤子张无忌。此时,全书已经过去了四分之一。 张无忌护送杨不悔去昆仑山找她爸爸杨逍,读者们以为杨不悔是女主角。 张无忌练成九阳神功后跌断双腿,被峨眉派擒住,遇见了小时候有喂饭之恩的周芷若。在光明顶上张无忌被周芷若刺了一剑,从此周芷若便爱上了张无忌。读者想:周芷若一定是女主角了。 等真正的女主角赵敏登场,全书已经过去一半还多了。整部《倚天屠龙记》共四十章,赵敏在二十三章出场。 此时,读者还看不出赵敏是女主角,因为她是作为张无忌的敌人出现的。 赵敏聪明机智不下于黄蓉,她初登场时,便在绿柳山庄施计令明教群雄中毒。之后她设计重伤张三丰,以七虫七花膏戏耍张无忌,威逼六大门派……相信很多读者都会对赵敏感到义愤填膺吧? 不过在这一过程中,赵敏与张无忌渐渐生起了情愫,二人在大都的小酒馆中相对而饮,举止暧昧,言语生情: 赵敏斟了两杯酒,拿过张无忌的酒杯,喝了一口,笑道:“这酒里没安毒药,你尽管放心饮用便是。”……张无忌拿起酒杯,火锅的炭火光下见杯边留着淡淡的胭脂唇印,鼻中闻到一阵清幽的香气,也不知这香气是从杯上的唇印而来,还是从她身上而来,不禁心中一荡,便把酒喝了。……张无忌忙道:“不!你爱在这里饮酒说话,我便陪你。”赵敏微微一笑,缓缓的道:“……张公子,你说是我美呢,还是周姑娘美?”张无忌……灯光掩映之下,但见她娇美无限,不禁脱口而出:“自然是你美。” 不过好景不长,赵敏随张无忌出海,发生了周芷若嫁祸事件。张无忌以及读者们以为是赵敏下毒偷了屠龙刀,杀了殷离,自然产生了对赵敏的恨意。 直到赵敏单枪匹马独闯张无忌的婚礼,以一撮谢逊的头发带走了张无忌,一路上两人互诉衷肠,私定终身,像居士我这般迟钝的读者才豁然惊觉:原来赵敏才是女主角。而此时已经是三十五章了,还有五章全书就结束了。 金庸小说的女主角中,没有谁的爱情经历像赵敏这般坎坷的了。 赵敏这个最不像女主角的女主角,却征服了众多读者的心。所凭者二:一曰美貌,一曰坚忍。 在《倚天屠龙记》中,金庸先生从不吝惜笔墨来描写赵敏的美貌。 比如赵敏以男装初登场时,金庸先生是这么描写的: 只见他相貌俊美异常,双目黑白分明,炯炯有神,手中折扇白玉为柄,握着扇柄的手,白得和扇柄竟无分别。 其实金庸在这里化用了一个出自《世说新语》的典故: 王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉麈尾,与手都无分别。 王夷甫名叫王衍,是西晋时期著名的名士。这足见金庸对赵敏相貌的描写是很花心思的。 张无忌与周芷若在大都观看彩车、踩楼时,看到了彩楼上的赵敏,更是恋恋不舍,难忘旧情: 张无忌游目瞧去,只见左首第二座彩楼中,一个少女身穿貂裘,颈垂珠链,巧笑嫣然,美目流盼,艳丽非凡,正是赵敏。公主和她相比,简直是暗无颜色了。他呆呆地看了一会,若不是周芷若便在身旁,真舍不得就此移开目光。 然而居士我认为,金庸对赵敏容貌描写得最精彩的,还属这一句: 但见她手中长剑颤动,婀娜而立。刃寒胜水,剑是倚天,貌美如花,人是赵敏。 倚天剑是天下绝顶的神兵利器,金庸先生将倚天剑之锋利与赵敏之美貌相提并论,说明赵敏乃是数一数二的美女,正应了那句:美人如玉剑如虹。 赵敏不仅有美貌,她的坚韧不拔也令读者赞叹不已。 赵敏被绿茶婊周芷若陷害,成了周芷若的替罪羊。张无忌以为赵敏下毒盗走屠龙刀、杀死表妹殷离,在周芷若的诱导下发誓要杀了赵敏! 张无忌再见赵敏,便对她又打又骂: 张无忌脸上如罩严霜,喝道:“你要盗倚天剑和屠龙刀,我不怪你!你将我抛留荒岛,我也不怪你!可是殷姑娘已身受重伤,你何以还要再下毒手,伤她性命?似你这等狠毒女子,当真天下少见!”说到此处,悲愤难抑,跨上一步,左右开弓,便是四记耳光。赵敏在他掌力笼罩之下,如何闪避得了?啪啪啪啪四声响过,两边脸颊登时红肿。 甚至还险些掐死赵敏: 张无忌愈加愤怒,大声道:“好!我叫你到阴间去跟她对质。”左手圈出,右手回扣,已叉住了她项颈,双手使劲。赵敏呼吸不得,伸指戳向他胸口,但这一指如中败絮,指上劲力消失得无影无踪。霎时之间,她满脸紫涨,晕了过去。 赵敏在这样不利的条件下,仍然不放弃为自己辩解,她使出种种手段想让张无忌明白,自己是被冤枉的!可惜周芷若过于绿茶,竟以假上吊的方式,逼张无忌与自己成婚。 此时的境况,对于赵敏来说已是山穷水尽。若是一般人,只怕就要放弃了吧。 但是赵敏偏不! 她竟然孤身一人独闯张无忌的婚礼,要知道婚礼上的明教也好、峨眉派也好,都曾在赵敏手下吃亏,赵敏此去,不啻于独闯龙潭虎穴! 在婚礼上,赵敏说出了那句著名的话:我偏要勉强。 皇天不负苦心人,赵敏终于成功搅局,带走了张无忌。其实她是背水一战,已做好了“不成功,便成仁”的打算。 曾经有位北漂女孩说,当她在北京遍尝辛酸艰苦,感觉快要撑不下去时,就会想起赵敏的那句“我偏要勉强”。正是这句话支撑着她,让她最终在北京站稳了脚跟。 而这正是赵敏的魅力所在。 愿每一个努力的人,都像赵敏一般。
让孩子爱上阅读,比玩游戏还过瘾! 其实,给孩子选阅读课,关键是要先搞清楚每个课程的特点,然后再结合孩子的成长阶段和具体需求来选,这样才能事半功倍地解决孩子的阅读问题。 最近问了身边不少朋友,发现大家都给孩子报名了三五锄的思辨伴读课。据说这门课特别受欢迎,大家都觉得效果不错。如果你有兴趣,可以预约试听一节课,感受一下。现在活动期间,0元体验,还有专属顾问一对一阅读规划,机会难得,赶紧抓住吧! 这门课到底有什么魅力呢?让我来给你们扒一扒。 首先,它是一门阅读规划课。专门针对6到15岁的孩子,帮他们规划好每年要读的书,每周的阅读计划也安排得明明白白。这样一来,孩子就不会再盲目读书了,读书效率也大大提高。 其次,它是一门好书吸收课。课程内容横跨文学、科普、历史、哲学、心理学、管理学、法学、艺术等多个领域,带着孩子一本一本读下去,扩大视野,增长见识。 再者,它是一门思辨提升课。通过练习提取关键信息,面对没有标准答案的开放式问题,孩子需要形成自己的观点,还能学会倾听别人的意见,培养批判性思维。 另外,它还是一门表达输出课。从课堂上的思考和发言,到每次的“书评人曰”、阶段性的跨学科小论文、长篇小说,让孩子爱读爱想,言之有物。 最后,它还是一门心理成长课。通过了解自己、倾听他人,和他人合作,养成长期学习习惯,进而读写致用,解决问题,改变世界。 总之,这门课不仅仅是输入和输出的表达能力,还能在思维和心理方面帮助孩子成长与发展。跟着思辨伴读课学习,我们带孩子获得身心的成长和改变。 所以,如果你也想让孩子爱上阅读,不妨试试三五锄的思辨伴读课,说不定会比玩游戏还过瘾呢!
《山海经》奇幻之旅,美绘版启程! 《山海经》这本奇书,连大文豪鲁迅小时候都爱不释手。书中有各种奇幻小说,许多元素都来自《山海经》。比如我们常听到的“上古四大凶兽”——穷奇、混沌、梼杌、饕餮,还有四大白化瑞兽——白猿、白鹿、九尾狐、白犀。其他作品中提到的神奇动物,也多半与《山海经》有关。 那么,《山海经》里到底有哪些动物呢?它们长什么样子?这本有画儿的《山海经》又有哪些独特魅力呢? 恐龙小Q少儿科普馆编撰的《山海经(美绘版)》就带我们走进这个精美的世界。这本书采用大开本,让每一幅画都栩栩如生,细节清晰可见,令人震撼。 首先映入眼帘的是狌狌。它是一种怎样的动物呢?《山海经》记载:“山南经之首曰䧿山,其首曰招摇之山……有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。”是不是很详细?但具体形象还是模糊。那么,来看看彩绘版中的狌狌吧!这幅图画不仅描绘了狌狌的外观,还详细介绍了它的特点。阅读这些美丽的彩绘,我们对《山海经》的了解又增加不少。 再来看看狍鸮。这个名字可能有点陌生,但它另一个名字——饕餮,大家一定耳熟能详。饕餮十分贪吃,最后竟然把自己也吃掉了,是不是很有趣? 这本美绘版《山海经》不仅有精美的插图,还有丰富的故事和神话传说。九头蛇、人面兽、一足鸟、千年龙……奇珍异兽等你发掘;夸父、女娲、后羿、刑天……神话人物待你翻阅;大人国、小人国、神国、鬼国……奇异国度邀你一游。 如此精美的图书,放在手边就是一种美的享受。阅读过程中还能增加古典传奇知识,一举多得,何乐而不为呢?赶快把它带回家,珍藏并阅读起来吧!
历史上根本不存在的七个人,却个个家喻户晓,我们竟被骗了几百年 首发2024-07-17 19:06ⷥ 本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。 历史是一面镜子,让我们得以窥见过去的真相与谎言。但不是所有传颂的历史人物都真实存在过。有些名字,如雷贯耳,其实是文学的杰作。下面这七个人物在历史上根本不存在,却个个家喻户晓。 力大无穷:李元霸 李元霸首次亮相于清代的《隋唐演义》。在这部作品中,李元霸被描绘为一个拥有超凡能力的战士。 他身体虽然瘦弱,却能举起两柄总重达八百斤的铁锤,轻松挥舞如风,其战绩更是令人瞠目结舌——单枪匹马反杀了230万敌军,如同打苍蝇一般轻松。这种描写显然超越了人类的生理极限,直逼神话传说的范畴。 《说唐》中提到:“这李元霸年方十二岁,生得尖嘴缩腮,面如病鬼,骨瘦如柴,力大无穷。” 这样的描述使他更像是出自神话而非历史的人物。 事实上,历史文献中并无李元霸的真实身影。通过查阅《旧唐书》和《新唐书》,我们可以发现李元霸的故事纯属虚构,历史上从未有过这样一位人物。 李元霸的故事背后或许有一个历史原型,那就是李渊的第三子李玄霸。根据《旧唐书》的记载:“卫王玄霸,高祖第三子也。早薨无子。 武德元年追赠卫王,谥曰‘怀’。”从这段简洁的史料中我们可以看出,李玄霸的一生相当短暂,早年夭折,未留下任何政治或军事上的成就。《新唐书》对此也有相似的记载,指出李玄霸“幼辩惠,多才艺,但不幸早薨”,在历史的长河中几乎无足轻重。 深得民心:八贤王 在众多关于包拯的文学和戏剧作品中,八贤王常常是一个深得民心的理想化形象,他不仅在社会和政治上具有重要的影响力,而且在私人层面上对包拯也是忠诚与支持。 例如,在传统京剧《铡美案》中,八贤王的角色常常是解决问题的关键,他的智慧和权力成为了推动剧情发展的重要力量。 然而,尽管八贤王的形象在民间故事中栩栩如生,历史实证却显示这一人物纯属虚构。真实的历史记录中,并无“八贤王”这一称号或确切人物。 据考证,其形象很可能是基于宋朝的几位王爷综合创作而成。例如,宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳被认为是八贤王的原型之一。 赵德芳的文治武功和对父王的忠诚在民间传说中被高度理想化,与八贤王的形象相符。不过,赵德芳早逝的历史事实,并不支持他能活到包拯时代成为其助手的情节。 另外,赵匡胤的第八子赵元俨,也被认为是八贤王的原型之一。赵元俨的治国能力和文化素养与八贤王的形象亦颇为匹配。 然而,正如宋史所述,赵元俨虽有才能,却未能显著参与到宋朝的政治中枢,其生平同样与八贤王的故事存在较大出入。 代父从军:花木兰 《木兰辞》是中国古代一首传唱广泛的民歌,描绘了花木兰代父从军的动人故事。 花木兰是一位普通家庭的女儿,因为家中无长子,而老父又年迈多病,当朝廷征召壮丁入伍时,她毅然决然地决定女扮男装,替代父亲应征入伍。《木兰辞》中描述了木兰的出征。 花木兰在军中服役十二年,参与了无数战役,屡建奇功。战争结束后,她拒绝了朝廷赐予的高官厚禄,选择了不留姓名,默默返回故里。 她脱下戎装,重新披上女装,邻里和战友们惊讶地发现,这位战场英雄竟是一位女子。如诗中所述:“同行十二年,不知木兰是女郎。” 尽管《木兰辞》广为人知,但在正史《旧唐书》或《新唐书》中,并未发现具体记载花木兰的文献。这种缺乏确切历史记录的情况使得花木兰的真实性备受争议。 有观点认为,《木兰辞》可能是基于历史上的一些女性英雄事迹而创作的文学作品,如战国时期的越女。 在传统的男尊女卑观念中,花木兰的故事挑战了性别角色的界限,展示了女性同样可以担当重任,保家卫国。她们的故事虽然未必能够在正史中留下详尽的记录,但在民间传说和文学作品中得到了艺术的升华。 尽管无法确定花木兰是否真实存在过,但她的故事激励了无数人,尤其是女性,勇于面对困难,勇敢地活出自己的价值。 忘恩负义:陈世美 陈世美这个名字在中国文化中几乎成为了背信弃义的代名词。 在民间故事中,陈世美是一位出身贫寒的书生,在妻子秦香莲的支持下,终于得以进京赶考。后来他高中状元,一举成名。然而,这位一贫如洗的书生突然拥有了巨大的权力和荣誉,他的人性开始发生扭曲。 在取得巨大成功后,陈世美被赐婚皇室公主,并迅速沉醉于新的荣耀和富贵之中。为了保住自己的地位和未来,他决定隐瞒自己已婚的事实,彻底抛弃了秦香莲及其所生的儿子。 当秦香莲带着孩子千里寻夫,抵达京城,希望重归于好时,陈世美不仅拒不相认,甚至密谋杀害她们,以灭口。 这时,包拯这位出场了,他洞察事理,最终揭露了陈世美的罪行,使其受到了应有的惩罚。 然而,正史中并没有陈世美这个人物的记载。他的形象首次出现在明清时期的小说《包公案》中,而《三侠五义》则进一步塑造和推广了这一形象。事实上,这些故事的创作主要是为了突出包拯的正直和法律的威严。 在传统的中国文化中,忠诚和信义被视为高尚的品德,而背信弃义则是极大的恶行。陈世美的形象,正是这种文化观念的一个反面教材。 美貌智慧并存:貂蝉 《三国演义》中貂蝉是一个极具魅力和神秘感的女性形象,她以王允的养女身份出现,被赋予了倾国倾城的美貌和超凡的智慧。 当时权臣董卓横行霸道,国家陷入深重的危机之中。为了铲除董卓这个祸国殃民的奸贼,王允策划了一个名为“连环计”的阴谋。貂蝉作为计划中的关键人物,被安排以美人计挑拨董卓和其义子吕布之间的关系。 她先是以绝世佳人的身份吸引了吕布的爱慕,成为了吕布的妻子,随后又被献给董卓为妾,引发了两人间剧烈的猜忌和冲突。最终,这场复杂的情感纠葛导致了董卓的死亡,王允的计划得以成功。 然而,尽管貂蝉的故事广为流传,却未在《三国志》和《后汉书》这类正史中找到任何依据。《三国志》中关于吕布和董卓的记述中,并未提到貂蝉或类似人物。
高中怎么学?别盲目培养素养,抓住考点! 高中学习,说白了就是围绕高考来展开的。别傻乎乎地等着慢慢培养所谓的素养,毕竟时间宝贵,高考又不等人。关键是要根据【考点】来建立自己的知识体系。 以语文为例 每天上课听老师讲课文,美其名曰提高语文素养,结果呢?考前还是一脸焦虑,觉得自己啥都没学。其实,如果你能找出历年的真题卷,按照版块(论述类文本、小说散文、默写、文言文、古诗、语用、作文)列出考点,再把真题的标准答案拿出来研究,找到套路,那你就知道考前该干嘛了,而不是每次考前都在背古诗文言文看素材。 数学也是一样 槚选择题考啥?填空题考啥?几道大题通常考啥?什么和什么会组合在一起?这些你都要弄明白。一般来说,这些都有套路的。而且,这件事从高一就可以开始做,高三现在做也来得及。有框架,有目标,别像没头苍蝇一样老师讲啥你记啥。 总之,高中学习就是要瞄准目标,抓住考点,这样才能事半功倍!#高考 #高三 #高中 #学习 #高中学习 #高中生活 #高中学习笔记 #分享学习方法
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