《美好年华研习社》——用青春的色彩为历史焕新

将中国礼仪美与女性优雅之美体现得淋漓尽致，把中国的礼仪制度与“章服之美”相融，将秦汉美学背后的悠悠故事娓娓道来。这档通过当代年轻人视角去研习、解构与重塑历史人物的节目，为传统文化再添青春色彩，用网友的话来说是“真正的宝藏节目。”尤其是通过古代女性的故事向观众展现了千百年前的时代风貌，通过女艺人们的演绎展示了中华传统服饰瑰丽多姿。

近年来，穿着国风国潮服饰走在街头的年轻人越来越多，也越来越自信。在这种时代背景下，《美好年华研习社》通过对传统文化的二度创作和新鲜表达，激发更多年轻人产生研究、学习、拥抱传统文化的兴趣，让中华美学以活泼生动的面貌得以延续。主持人汪涵道出了这档节目的初心：“让有传承价值的东西变得有传播价值。”

《美好年华研习社》把中华民族五千年文明的精华用符合当下人审美的艺术形式进行拆解和创新式地演绎，让观众在欣赏国风之美的过程中对中华传统文化产生更强的自豪感和认同感。中国人民大学视听传播研究中心研究员李政认为，通过文艺作品中的诗词歌赋、衣食器物、民风民俗等微视角切入国风的大主题，把这些生活化元素变成对话古今的载体，可以让传统文化与人们的心灵越来越亲近。

如何穿越从古至今数千年的时空隔阂，让观众更精准自然地摸准历史的脉搏？《美好年华研习社》用年轻人的视角对古代历史人物展开带有当下时代气息的解读：舞蹈名家赵飞燕、美妆代表人物孙寿、悲剧美学鼻祖虞姬、“大哥”背后的女人黄月英……如何展现古代文化之美？

如何将古代服饰进行当下审美的表达？《美好年华研习社》选择了“用女性来描述一个时代，用美来刻画一个时代”的角度：英姿飒爽的花木兰变换穿着各种形制的甲胄兵器，展现古代女性柔和但又不失勇武刚毅的一面；歌手阿兰饰演的刘采春唱起千年前的《望夫歌》带观众回到古韵的优美之中……

对表演的要求严格，这也是对传统文化的一种尊重。比如舞台上没有提词器，年轻社员们得记下全部的台词和念白；同时还得在“随堂小考”中背诵相关古诗词，巩固知识面以及对人物时代背景的理解。综艺舞台上的意外效果出现了：社员们重新体验学生时代“背课文”的焦虑，让观众在欢笑之余也收获良多，有网友留言：“林墨背不出的那几句已经被我牢牢记住了。”对传统文化的传递，未必就是高度紧张的，可以是轻松愉悦、潜移默化的。

另外，舞美也是其中一大“加分项”。没有酷炫的LED大屏，没有喧宾夺主的VR/CG/AR特效，有的只是专业的置景和画龙点睛的灯光，舞美上做“减法”，更衬托出古典之美的绚丽多姿。

《美好年华研习社》观察到了年轻人对传统文化的拥抱，适时展现了当代年轻人对传统文化态度的表达，同时也让传统文化渗入更多年轻人的内心。正如汪涵说的：“我们每个人都是继承者，也就是把先人们传下来的东西，我们接住，然后传下去。”

歌手于文文饰演花木兰

演员陈镜依饰演的貂蝉

歌手张紫宁饰演皇后时期的刘娥

艺人王怡人饰演少女时期的刘娥

艺人曾可妮饰演的刘彩春

艺人李一桐饰演的张小娘子

艺人王怡人饰演胡旋舞魁伶

歌手黄龄饰演的王朝云

近些年来，爱好国风等传统文化元素的年轻人越来越多地出现在大众面前。在各种公共场合也能见到穿着国风服饰的年轻人自信地展示自己。而《美好年华研习社》这样的国风文艺作品激活了更多年轻人内心的“血脉记忆”。华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员许纪霖认为，当下年轻人喜爱的“国风”其实是情感层面的记忆，“国风”文化的背后是一种情感上的爱国主义。

当古人们穿着最符合时代的精美服章，表达最符合自我的思想，用的却是观众最能理解的语言和感兴趣的形式，让人恨不得高呼“我也一样”时，今人眼中展示“古典美”的“橱窗”就被打破了——哪怕时过千年，你的思想、情绪、个性和象征的美，依旧在我的生活中呼吸、血脉中澎湃。

以人为本，以史为循；百花齐放，赏心悦目，最终，《美好年华研习社》创造了“传播价值”，又通过“传播价值”实现“价值传播”——中华文明五千年沉淀的美，依旧是“活着的”，这是文化自信最鲜活的注脚。

FM88.1

重庆音乐广播

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