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中岛敦《山月记》最新版_川端康成《千只鹤》(2024年12月实测)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

中岛敦《山月记》

中岛敦《山月记》读后感：李征的选择困境中岛敦的《山月记》第一篇，也是最著名的一篇，就是与书同名的《山月记》。这篇故事取材于唐代传奇作品《人虎传》。虽然名字直白，但《山月记》的意境更美一些。这篇故事中最著名的一句话是：“我深怕自己并非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”然而，这句话的前一句：“这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。”才是问题的症结所在。故事中的李征热爱写诗，起初认为自己有诗才，便辞官改做诗人。他本以为有朝一日自己的作品也能陈于文人墨客的案头，不料未有想象中的成就，最终迫于无奈重回官场。然而，回归官场后，他心中的写诗欲望并未消失，反而成为他的心病，每日在现实和理想之间拉扯。终于在一次因公出差途中化身猛虎，之后人性逐渐闲散，作为老虎永居山林。李征其实还有其他的选择。例如，最初就认清现实，一生做官，勤勤恳恳，那么日积月累地位也会有所提高，届时即使不以诗出名，或许也有更多的机会将自己的诗文呈给更多的人看到。或者在辞官之后坚持作诗，即使最初没有人看，但经年累月之后自己也会有所进益，有朝一日终能成就诗才。然而，李征选择了现代人最可能选择的一种：在初入职场之时觉得不够快乐，想要做自己喜欢的事；做了自己喜欢的事之后又迫于现实重新找一份能养活自己的工作。我以为以上三种每一种其实都可以成为好的生活：一生做自己能做但可能没那么喜欢的工作，安稳；争取做自己喜欢的事，快乐；放弃之后尝试，尝试之后再放弃，这是经历。只要能踏实一点，稳住自己的心，放下不该有的执念，哪一种或许都可以有所发展。最怕的是，做的每一个选择都后悔，每一次都不拼尽全力。总是只看自己所没有的或者无法把握的，如何前进呢？

《山月记》：在怪谈中寻找自我 𐟓… 阅读时间：2022.2.13-2022.2.19 𐟓– 读后感： 𐟌🠧쬤𘀦졥쥈𐤸�›敦和《山月记》这个名字，是在百度上。那句“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”深深触动了我。还有那句“其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”让我对这本书充满了好奇。 𐟓š 于是，我迅速购买了这本书，想要一探究竟。这本书收录了中岛敦的十篇代表作，看似都是些传说怪谈，却又不完全是。书中的许多人物，如西汉的李陵、西游记中的沙僧，都是耳熟能详的。但通过阅读，我对这些人物有了新的理解和思考。阅读过程中，我仿佛在这些故事中找到了自己的影子或某一时刻的心境，那种在绝望中找到抚慰的幸福感让人难以忘怀。 𐟌™ 尤其是最后一篇《光ⷩ㎂𗦢检‹，以主人公日记的形式描述了英国作家史蒂文斯在萨摩亚的生活。起初我以为100多页的日记形式，又是外国人的故事，肯定没什么意思。结果恰恰相反，我真的可以读下去，而且忍不住往下读。史蒂文森在萨摩亚的生活状态描写中，既有自我放逐的栖身之地，尽情享受浪漫和热带风光；又有对殖民、宗教和社会的批判与反思。 𐟎蠥楤–，值得一提的是这本书的装帧设计，裸背线装，翻阅起来非常方便，也符合本书的整体风格和内容。 𐟓š 花些时间，留给读书。

《山月记》：一部让你欲罢不能的经典之作 𐟓š 书名：《山月记》 𐟓– 作者：【日】中岛敦 / 译者：徐建雄 𐟌𘠤𘀥夹榑˜引发了一场阅读的狂潮。因为一本书，我了解了一个作家。 𐟍€ 这本书是中岛敦的中短篇小说集，收录了作者的十篇名作（《山月记》《名人传》《悟净出世》《悟净叹异》《牛人》《盈虚》《弟子》《李陵》《夫妇》《光•风•梦》）。整体风格融合了浓郁的中国古典气质与日本的怪诞风，用网友的话说，就是一部中国人物的“同人文”。 𐟍€ 初读时，我被一个日本作家竟然能把中国的人物故事写得如此神奇和怪诞而惊叹。李征从登虎榜到异化成虎，悟净对取经师徒四人组的另一种诠释。旧事新说，却有另一番深意。了解了一下作者，发现他们一家三代都是汉儒学家，中岛敦被誉为日本国民性作家、“小芥川”。（个人感觉有那么一丢丢鲁迅先生的感觉。） 𐟍€ 再细读时，发现作者不仅故事写得好，对人性的刻画也淋漓尽致。借着故事人物说出来的话，一边让我觉得像指着我在骂，一边让我默默拿出小本本摘抄。 𐟌𘠢€œ我深怕自己并非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故而不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。于我而言，这种妄自尊大的羞耻心就是野兽，就是猛虎。” 答应我，一定要去看这本书。比起“美玉”这些大家熟知的名句，他们后面接着着的话才是真戳人心窝子呀。

思考的意义：吃饭之外的哲学探索 𐟌Ÿ 本文选自中岛敦的《山月记》，特别摘自《悟净出世》一篇。这篇文章以《西游记》为背景，以悟净为主角，探讨了“生的价值”这一核心问题。中岛敦在1942年发表了这篇文章，并将其称为“我的浮士德”。 𐟌Ÿ 读后感这篇文章的中心思想非常明确，即探究“生的价值”这一思考本身是否具有意义。文章中穿插了辩证唯物主义、形而上学和诡辩论等哲学思考，展现了作者深厚的文化底蕴。那么，思考这些真的有意义吗？作者的答案是——身体力行，方可自救。将自己置于合适的位置，致力于适合自己的职业。没有自知之明的“为何”，最终将一无所有，否则将无法自救。在文章中，作者提到了一个佛门用语——“增上慢”。意思是因自己证得增上之法而起的慢心。这可以作为那些苦苦寻求意义却无所作为的人的警醒之词！有些人寻求意义是为了减少付出，这不是勤劳，而是慢心。希望大家能够勉励自己！

文艺青年的心灵治愈书单：《山月记》嘿，书迷们！今天我要给大家推荐一本特别适合文艺青年的书——《山月记》。这本书是日本作家中岛敦的中短篇小说集，他的小说常常取材于中国的古典文学，比如《左传》、《论语》、《庄子》、《史记》、《西游记》以及唐传奇。中岛敦的作品融合了浓郁的中国古典气质和诡诞的日本怪谈风格，真是让人欲罢不能。中岛敦（1909-1942）出生于日本东京，他的祖父和父亲都是汉儒学者。虽然是个日本人，但他对中国古典文学的感悟却远远超过我们。他将现代人的思想注入历史人物中，让那些古籍中冰冷的人物突然复活，变得有血有肉、充满戏剧感。这本书能治文艺青年的纠结虚无症！𐟘Ž 中岛敦的作品中，知识分子的孤独和虚无感被发挥到了极致。他借用中国古典的壳子，创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。书中的一些摘抄也特别有意思： “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。” “无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。” “不考虑结果是否成功，只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。” “熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。” 不管你是不是美玉，你都值得被认真对待⭐️。希望这本书能给你带来一些心灵的治愈和启发。

2022必读好书：《山月记》的清醒力量 𐟓š 书名：《山月记》 𐟖‹️ 作者：中岛敦 “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” ——山月记 𐟔 最初，我被《山月记》中的这段“美玉瓦砾”之语深深吸引。读到这句话时，我仿佛被击中了内心最柔软的地方。于是，我决定买来这本书，细细品味。 𐟓– 书中描绘的内心挣扎和人生的无奈，仿佛在镜子里看到了我自己。寥寥几语，仿佛将我内心的灵魂暴露无遗。我感到自己在书中找到了共鸣，仿佛有无数个灵魂在向我招手。 𐟌ˆ “原来大家都这样。”这句话让我感到一种莫名的安慰。在无数个不堪一击的灵魂中，我也看到了作者的影子。接受自己只是个普通人并不难，难的是抛去好高骛远的心思，去过普通人的日子，时不时接受理想和现实的冲击，还能安居乐业。 𐟐𞠤𙦤𘭦到，人人都是一个驯兽师，而那野兽就是各自的性情。这个说法真的很清新脱俗。我们每个人都有自我教育和自我完善的能力。自我感觉终身成长是一件特别快乐的事情。 𐟒ᠥ悦žœ你很迷茫，觉得自己这辈子可能就这样了，时不时想挣扎一下，时不时又想“佛了算了”，不妨来看看书中的故事。处于迷茫、否定、怀疑中的你，可能会从中找到一剂猛药，让你清醒。 𐟓 书中的书摘也让我印象深刻：无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊。每个人都是驯兽师，那野兽就是各人的性情。事实上，我们原本就是一无所知的。不知情由地逆来顺受着，浑浑噩噩地度过一生。这便是生灵之宿命。这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。凡事都要通过一个概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点。即便大家都明白大家都不懂，也要装作都懂了。大家似乎都是守着这么个约定而活着。如果说这样的约定早已存在，那么事到如今我嚷嚷着‘不明白，不明白’的也真是太拎不清了。这些书摘让我感受到人生的复杂和多样，也让我更加清醒地认识自己和世界。

你明明不甘平庸，却又不思进取。 ——中岛敦《山月记》

《山月记》金句集：中岛敦的智慧箴言 𐟓š 《山月记》是一本收录了中岛敦十篇经典中短篇小说的集子，由鬼才漫画家撒旦君插画，是文艺青年的心灵鸡汤，专治“纠结虚无”症。 𐟒ᠤ𘀤𚛨ˆ‘深有感触的段落： 1️⃣ “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨。却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 这句话让我决定购买《山月记》。 2️⃣ “为什么妖怪就是妖怪，而不是人呢？那是因为他们都将自己的某一特性发展到极致，毫不顾及与其他特性之间是否保持均衡，一直发展到丑陋不堪的、非人的地步。说到底，他们都是些畸形的残疾者。” 3️⃣ “懂得神圣之疯狂的人是幸福的。因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。不懂得神圣之疯狂的人的一生，是一场灾祸。因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。” 4️⃣ “世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。” 5️⃣ “衡量时间长短的尺度，仅仅是有所感受者的实际感受罢了。连这点都不懂的家伙，就是十足的蠢蛋。听说人类世界里出现了衡量时间长度的器械，恐怕只会给将来带来巨大的误解吧。大椿之寿，朝菌之夭，又有什么长短之分呢？所谓时间，只是我们头脑中的一个装置而已啊。” 6️⃣ “一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。” 𐟓– 这些金句不仅富有哲理，而且引人深思。只要这本书对我们有思想启发，哪怕只有一句话，就绝称不上“亏”。

一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。 ——中岛敦《山月记》

中岛敦的《山月记》：美玉与火种的故事《山月记》这本书，真的是让我又爱又恨。作者是中岛敦，一个学贯中西的大才子，对西方文学和哲学了如指掌，对中国古籍的研究也颇深。他的文笔细腻，充满了深刻的哲理，洞见了人生的存在和命运。其中有一句话特别火：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”这句话简直刷屏网络，但这本书的魅力可不止于此。细腻的描写、深刻的哲思，还有他擅长的“翻案文学”，总能让你重新发现中国古典故事的魅力！中岛敦的体内似乎燃烧着一团烈火，这团火能很快转移到他身边的人身上。听他说话，你会自然地相信他所相信的东西。只要待在他的身边，你的内心也会变得自信满满。他就像一个火种，而整个世界就是为他准备的干柴。世界就是为了被他点燃而存在的。猴哥为什么深受喜爱？我们为什么从不怀疑猴哥的强大？中岛敦给了我们答案，那就是猴哥的信念！猴哥本身就是火种，他的神情、语言充满了对自己的信赖，这种信赖充满感染力，能够点燃他接触到的一切。他所遇到的一切苦难都是油，能让他的生命力更加旺盛。三藏法师在《山月记》中也有深刻的刻画。他清楚地感悟到自己（或者说是人类，或者说是生命体）在宏大宇宙中所处的位置——极其可悲之处和可贵之处。并且，他忍受着此种悲剧性，勇敢地追求着正确、美好的东西。小时候，我们总会觉得猴哥是被观音菩萨逼得屈服于唐僧，但中岛敦为我们解构了一个不一样的唐僧。三藏法师深切地明白人类自身的卑弱，从一开始他就在内心做好了承受种种困难的准备，以至于任何困难都不能使其退缩动摇。按悟净所说：师父已经练就了一颗无论什么情况下穷死都感到十分幸福的坚强内心，所以他已经没必要向外部寻求解决之道了。这是一种向死而生的坚定，与猴哥不同，三藏法师展现了另一种对“生”的肯定。总的来说，《山月记》这本书，真的是让我又爱又恨。爱的是它的深刻和细腻，恨的是它的复杂和难以理解。但无论如何，这本书都值得一读再读，每一次都会有新的感悟和收获。

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