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金刚怒目+释义权威发布_金刚怒目+释义全文(2024年11月动态更新)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

金刚怒目+释义

菩萨低眉：慈悲善良的象征 𐟌Ÿ【成语释义】 "菩萨低眉"是一个形容人慈祥善良的成语。它的字面意思是像菩萨那样低眉看人，象征着慈悲和善良。 𐟓œ【出处】这个成语最早出现在宋代的《谈薮》一书中，原文是："金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。" 这句话的意思是，金刚怒目是为了降服四魔，而菩萨低眉则是为了慈悲六道。 𐟓【成语造句】在《新中国未来记》第五回中，梁启超写道："若是再高等的呢，结识得几位有体面的洋大人，那就任凭老佛爷见著你，也只好菩萨低眉了。" 这句话形容的是一个人在面对有权势的人时，只能表现出慈祥和善良。 𐟓【成语使用】 "菩萨低眉"是一个主谓式成语，通常用作谓语或宾语，形容人的面貌慈祥善良。它是一个中性成语，没有明显的褒贬色彩。 𐟔【褒贬解析】 "菩萨低眉"这个成语本身没有褒贬之分，它只是描述了一种特定的状态。在实际使用中，可以根据上下文来决定其情感色彩。

张家界天门山：惊险与美景共存，超值体验！ 𐟌„ 张家界天门山，真的是又吓人又美翻啦！最近听说旅游在严打，黑旅行社少了很多，真是太好了！我买的是A索道的票，本来打算早上7:30就出发，结果赖床加上吃早餐，磨蹭到十点多才到那儿。排队至少一个半小时，大家一定要早点去哦！不过，这门票真的是超级值！索道简直太刺激太好看了，雨后的风景更是美炸了，云朵飘在半山腰，简直绝了！我走的是东线，路过了两个玻璃栈道，这得单独买票，一人5元。天气好的话会给一副鞋套，千万别买路上阿姨5元两双的蓝色劣质鞋套，根本没用！东线的玉壶峰，听我的，能不去就别去，爬山累个半死，我心率都飙到160+了！天门山寺里，我不敢拍照，那些金刚怒目真能把人吓死，佛祖微笑却透着威严，进去一趟，大气都不敢喘，说话声音低到不能再低！寺庙里至少有5幢佛堂，去一趟一定得都看完哦！从樱桃湾去云梦仙顶的路是一条索道，单程25块，一定要坐，别怕，虽然四周和上下都没啥防护措施，但放松点，没问题的！不过上下缆车动作一定要快、利落，不然总觉得能被缆车再带着走一圈！云梦仙顶坐直梯下来，可以选择直接坐上山的索道下山，也可以回去乘坐穿山自动扶梯去看天门洞，然后可以选择走那999阶中间几乎没缓冲和休息的天梯（吓死个人啦！千万别回头看，别往下看，就盯着脚下的台阶，抓紧小栏杆！）或者花32块坐索道或电梯下来，然后排队坐下山的索道就行啦！最后有免费环保车进市区里的进站口。最后提醒大家，可以提前带上雨衣或者雨伞，当然山上也有卖的，雨衣15块，鞋套10块（我们是雨伞加鞋套）。还有别忘了做好防晒！我最后18点下山，玩了好久！从10点开始排队，一共六个小时，超快乐！其实有3、4个小时也足够啦！至于吃的，天门山餐厅这方面安排得不太好，不过我喜欢5块一根的烤肠！（你们知道天门山森林公园是私人的吗？老板赚大发啦！）这次能玩得这么尽兴，多亏了导游小王@小王爱旅行，一路上给我们讲了好多有趣的故事和注意事项，让我们的行程更加完美！

朔州崇福寺：五绝瑰宝与历史见证 𐟌Ÿ 朔州崇福寺，这座全国重点文物保护单位，以其悠久的历史和独特的建筑风格吸引着无数古建爱好者。主殿弥陀殿，创建于金代熙宗皇统三年，历经八百年的风雨洗礼，依旧巍峨壮观，被誉为“金代艺术殿堂”。 𐟏›️ 弥陀殿的单檐九脊歇山式设计，正脊两鸱吻高达3.2米，龙身盘曲，尾扑前伸，造型奇特。正脊中的瓦楼置将军一尊，高1.5米，姿态劲健，怒目威严。正脊两侧的两躯力士，身高1.5米，躯体魁梧，刚健有力，立眉竖眼，造型之大，塑技之佳，为我国古代琉璃人物塑之首。 𐟖𜯸 壁内四周满绘壁画，构图严谨，线条流畅，工笔重彩，满墙风动。十躯5米高的佛像分布于两山墙与后墙，均结跏趺坐，作说法印。佛左右两侧为胁侍菩萨，宝冠华丽，颈系璎珞，嘴唇上绘有两撇卷曲绿色胡须，与其他寺院壁画菩萨相迥然不同。 𐟙 佛坛有泥塑“西方三圣”巨像三尊，坐于莲台之上，身高达8米，主像两侧为胁侍菩萨四躯，佛坛两侧前隅为护法二金刚，高均达6米。主像端庄慈善，静目凝神。胁侍菩萨面形丰润，弯眉小口，细腰宽胸，俊秀潇洒，大有唐代之美。护法金刚怒目狰行，姿态威武，刚健有力，三尊高大塑像后的背光，里为藤条编织，外为泥塑彩绘，图案星维枝纹，边沿为焰光。向前倾斜，与殿顶相连。翠绿灿然，精美绝伦。由于背光是藤编镂空，据说以前下午时分，将大殿后门打开，阳光可以透过背光照射过来，信众面对佛像，能看到金光四溢、佛光普照的盛景。 𐟪Ÿ 殿身面宽7间，各有四扇桶扇，棂窗桶眼以圆、方、菱形，上下左右交错相连。花纹式样有古线纹、三角纹、六交三栀结花、莲花等，构图严谨奇巧，制作规整精美，在全国现存古建筑中绝无仅有。 𐟏𚠦�⥱‹檐下“弥陀殿”竖匾是金代原物，笔法纯熟，字体遒劲，是现存金代最大的华册式牌匾，位居“中华名匾”之列。

菩萨低眉，金刚怒目，都是为了度化众生你的善良，必须带点锋芒。没有边界的退让，只会让对方得寸进尺；毫无原则的善良，只会让对方为所欲为。

𐟌„ 天门山索道：刺激与美景的完美结合！𐟚 “谁人识得天子面，归来不看天下山。”听司机师傅说，最近旅游这块在严打，所以黑旅行社少了好多好多呢！我买的是 A 索道的票，本来打算 7:30 就早早过去，结果赖床加上吃早餐磨蹭了，到那儿都十点多啦，排队至少得一个半小时，大家可一定要早点去哟！但是！这个门票真的是超级超级值！那索道简直了！怎么能这么刺激又这么好看！ “三千奇峰拔地起，八百溪流蜿蜒流。”雨后的风景美炸了，云朵飘在半山腰，就一个字，绝！我走的东线，路过了两个玻璃栈道，这得单独买票，一人 5 元，天气好的话会给一副鞋套（千万别买路上阿姨 5 元两双的蓝色劣质鞋套，根本没用啊没用！）东线的玉壶峰，宝子们，听话，能不去咱就别去，爬山能把人累个半死，我心率都直奔 160+啦！天门山寺里，我可不敢拍照，那些金刚怒目真能把人吓死，佛祖微笑却又透着威严，我这下瞬间明白为啥古人都说佛寺森严了，我进去一趟，大气都不敢喘，说话声音低到不能再低！好像至少有 5 幢佛堂，去一趟一定得都看完哦！从樱桃湾去云梦仙顶的路是一条索道，单程 25 块，一定要坐，别怕，虽然四周和上下都没啥防护措施，但是放松点，没问题的！不过上下缆车动作一定要快、要利落，不然我总觉得能被缆车再带着走一圈！ “扩大的盆景，缩小的仙境。”云梦仙顶坐直梯下来，可以选择直接坐上山的索道下山，也可以回去乘坐穿山自动扶梯去看天门洞，然后可以选择走那 999 阶中间几乎没缓冲和休息的天梯（吓死个人啦！千万别回头看，别往下看，就盯着脚下的台阶，抓紧小栏杆！），也可以花 32 块（好像是）坐索道或者电梯下来，然后排队坐下山的索道就行啦！最后有免费环保车进市区里的进站口。最后提醒大家，可以提前带上雨衣或者雨伞，当然上边也有卖的，雨衣 15 块，鞋套 10 块（我们是雨伞加鞋套）。还有别忘了做好防晒！啊对啦，我最后 18 点下山，我们玩了好久！从 10 点开始排队，一共六个小时，超快乐！其实有 3、4 个小时也足够啦！至于吃的，天门山餐厅这方面安排得不太好，不过我喜欢 5 块一根的烤肠！（你们知道天门山森林公园是私人的吗？老板赚大发啦！）这次能玩得这么尽兴，多亏了导游小王@小王爱旅行一路上给我们讲了好多有趣的故事和注意事项，让我们的行程更加完美！

夫曰：无恶不能为善。没有金刚怒目，则无菩萨慈悲。——邪祟须要震慑

鲍照《拟行路难》赏析：愤慨与压抑的交织鲍照的诗歌充满了力量和激情，他的愤慨之情，即使历经千年，依然如新，激越而有力。诗的开头两句，以水泼平地作比，从日常生活中的这一现象引申出人生的贵贱穷达，以及那些坎坷不平的遭遇，都是命中注定的。诗人似乎在劝慰自己，应该接受这些，不必长吁短叹，愁怨不已。然而，这种宽慰并没有让诗人平静下来，反而透露出对命运的不甘和愤懑。“安能行叹复坐愁”，反诘的语气，鲜明地表达了他对命运的挑战。第五、六句中，诗人选择酌酒自宽。他说，喝酒吧，不唱《行路难》不发牢骚了。然而，“举杯断绝歌路难”中的“断绝”二字，却让歌声显得斩截突兀，压抑不畅，反而强化了“难”字的挫折感。两次宽慰都未能平息内心的愤慨，反而让这种情绪更加蓬勃而倔强。宽慰反而成了压抑，压下的愤懑终于在第七句喷涌而出。人心不是草木石块，怎能逆来顺受，认命听命？反诘的语气，显出诗人的金刚怒目，五七言的短长张弛交替也突然改为了七言长调，强烈的感愤如滔滔洪水汩汩地涌出闸门，形成高潮。然而，这种感愤并未迸发，“吞声踯躅不敢言”，诗人硬是将已经爆发的巨大悲慨吞咽下去，压抑使悲愤显得愈加深广和酸辛。鲍照的蓬勃很多时候来自作品内含的紧张感。写沉默，他也写得并不哀缓，反而纵横跌宕，充满张力。

4位老兵的影像！这才是金刚怒目以前觉得眼神中含着杀气是一种玄幻的说法，看了他们才知道，那是因为自己没有见过真带杀气的眼神！影视剧里那些，弱爆了！手上没有几十上百敌人的性命，不可能有这样的眼神的。哪怕只看照片，都肝儿颤！向这些老英雄们致敬！

非常喜欢的一段话：“人这一生，既要有菩萨低眉的修养，也要有金刚怒目的手段。一旦有人得寸进尺，蹬鼻子上脸，就要果断出招。你一定要知道，虎露威严蛇必善，鹤若亮爪鹰也怂。” 在人生的舞台上，我们确实需要在修养与手段之间找到平衡，方能从容应对各种挑战与困境。菩萨低眉，代表着慈悲、善良与宽容，那是一种人性的光辉，如同一盏明灯，照亮他人的同时也温暖着自己的心灵。 “善良的心地，就是黄金。”拥有菩萨低眉的修养，意味着我们能够以理解和包容的心态去对待他人，不轻易发怒，不与人计较，用爱去化解矛盾与冲突。在生活中，我们可以对他人的错误给予宽容，对弱者伸出援手，用善良去传递正能量。然而，仅有菩萨低眉的修养是不够的。这个世界并非总是充满善意，有时候我们会遇到那些得寸进尺、不知好歹的人。这时，就需要我们展现出金刚怒目的手段。金刚怒目并非蛮不讲理的暴力，而是一种坚定的立场和果断的行动。 “人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”当我们的底线被触碰，当我们的权益受到侵犯，我们不能一味地退让和妥协，而要勇敢地站出来，维护自己的尊严和利益。这种手段是一种自我保护，也是对正义的坚守。虎露威严蛇必善，鹤若亮爪鹰也怂。这句话深刻地揭示了一个道理：在面对挑战时，我们必须展现出自己的实力和决心，才能让那些心怀不轨之人望而却步。老虎的威严让蛇不敢轻举妄动，鹤的亮爪让鹰也心生畏惧。同样，我们在生活中也要学会适时地展现自己的力量，让那些试图欺负我们的人知道我们不是好惹的。 “不惹事，但也不怕事。”我们要有勇气面对困难和挑战，有智慧去应对各种复杂的情况。但是，我们在运用金刚怒目的手段时，也要把握好度。不能因为一时的愤怒而失去理智，做出过激的行为。 “冲动是魔鬼。”我们要保持冷静和理智，在维护自己权益的同时，也要考虑到后果和影响。我们可以通过合法的途径、合理的方式来解决问题，而不是以暴制暴。在人生的旅途中，我们要不断地修炼自己的修养和手段。用菩萨低眉的修养去关爱他人，用金刚怒目的手段去保护自己。在善良与坚定之间找到平衡，在宽容与果敢之间做出选择。只有这样，我们才能在这个复杂的世界中立足，才能书写出属于自己的精彩人生。 “世界以痛吻我，要我报之以歌。”让我们用菩萨低眉的修养去回应世界的痛苦，用金刚怒目的手段去守护自己的幸福。

金刚怒目降妖伏魔，正法护持，众生向善，三界皆安。