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曾国藩屠城前沿信息_曾国藩屠城天京多少人(2024年12月实时热点)

内容来源：方新你好影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

曾国藩屠城

曾国藩，晚清争议人物，章太炎称其为“誉之则为圣贤，谳之则为元凶”。他整顿吏治，提拔贤才，严惩贪腐；军事上抵抗太平天国，组建海军。文化上，其著作及家书影响深远。然而，他也有残暴一面，如纵容湘军屠城，天津教案中处死有志之士。人有两面，功过相抵，若功大于过，仍可称圣人。对曾国藩的评价，需全面看待，不可片面。

历史上北京多次避免了被屠城 1644年3月19日李自成的起义军包围了北京，明朝兵部尚书张缙彦打开正阳门迎接李自成，避免了一场大屠杀。 1644年4月清军逼近北京，李自成主动撤离，清军兵不血刃进入北京，又避免了一次屠城。 1937年77事变，国民党的宋哲元部队撤离，日军轻易进入北京，避免了一场大屠杀。 1949年解放军包围北平，国民党的“华北剿总”傅作义宣布起义，避免了一次很大的伤亡。而南京历史上六次被屠城，候景之乱、太平天国占领南京、曾国藩攻克南京、日本占领南京的大屠杀都很惨烈。1645年4月24日清军在扬州屠城后，接着包围了南京，南明皇帝弘光连夜逃跑。清军扬言要屠城，为了保护全城百姓，南明礼部尚书钱谦益于5月15日打开城门迎接清军进城，避免了一次大屠杀。可是南京人都骂钱谦益是汉奸卖国贼，到哪里说理？如果南京和扬州一样被屠城，人都死了，就没有人骂钱谦益了。

曾国藩屠城究竟有多惨？空气都弥漫着红雾，江中轮船无法航行

南京，是明朝的京城，但是历史上它被屠城两次，一次是太平天国时候被曾国荃屠城，一次是二战时候被日本人屠城曾国荃是曾国藩的弟弟，曾国藩创办的江南制造局并翻译明初古籍，把古人的著作换个名字就篡改成西学看看加沙，现在大家应该也知道什么人喜欢屠城日本靖国神社大家也可以想想是什么人建立和维持的了就问一下，如果日本天皇本身就已经不是原来的天皇血脉了呢？很可能早已在明治维新前后已经变了呢？它们为什么这么恨明朝? 明初时候处理了不少它们的人，比如胡惟庸，方孝孺，于谦等等，包括连蒲寿庚都被鞭尸....方国珍一族也被从浙江定海迁走.... 补充一些冷知识，胡惟庸毒死了刘伯温，方孝孺绝天纪灭朝纲，于谦则用先进武器一举消灭了明初的格致学力量，至少五万人，他们都是军人再补充信息，南京在南北朝时期的侯景之乱中也被屠城，而侯景是羯胡.....三年时间，江东被破坏殆尽「中原冠带，随晋渡江者百家，故江东有百谱；至是，在都者覆灭略尽」 .

曾国藩：功过参半的晚清名臣，究竟是功臣还是罪人？你听说过曾国藩吗？这个晚清时期的名臣，可是个争议不断的人物。有人说他是“晚清第一名臣”，对江山社稷有功；但也有人骂他是“道貌岸然的伪君子”，说他白天思淫欲，晚上却装圣人。这背后，到底藏着怎样的故事呢？曾国藩在政治上，确实是个硬角色。他整顿吏治，提拔德才兼备的人才，严惩贪污腐败，让朝廷焕然一新。在军事上，他更是身先士卒，抵抗太平天国，教育官兵忠君卫道，还组建海军，壮大军队，保卫国家。他的家书，更是流传千古，教育了一代又一代人。但你知道吗？这位功臣也有残暴的一面。在与太平天国斗争时，他手下的湘军竟然屠城，杀害无辜百姓。这不仅是他的失职，更是他骨子里的残暴。天津教案中，他更是处死了有志之士，讨好法国人，引起民愤。但话说回来，人都是有两面性的。站在不同的角度，对曾国藩的理解也就不一样。他虽然犯过错，但功大于过，仍然可以称为圣人。毕竟，谁没有过失呢？只要真心改过，就是好样的。曾国藩的一生，就像一部跌宕起伏的电视剧，充满了争议和传奇。他的功绩和过失，都值得我们深思。我们不仅要看到他的光辉一面，也要正视他的阴暗面。只有这样，我们才能更全面地了解这位晚清名臣，从历史中汲取智慧和教训。你对曾国藩有什么看法呢？欢迎留言讨论！

曾国藩说：“不为圣贤，便为禽兽”，从4件事情看，他就是个伪圣。曾国藩在镇压太平天国运动中立下赫赫战功，但其手段之残酷，却令人咋舌。安庆之战中，他纵容部下烧杀抢掠，百姓深受其害。更甚者，他亲自下令屠城，毫无怜悯之心。此等行为，与圣贤之名相去甚远，反而更显魔性。从四件事中，更可见其伪圣之态。一者，安庆之战前夕，曾国藩致信曾国荃，言及攻破城池后应“以多杀为妥”，导致投降与逃跑的太平军皆未能幸免。二者，面对曾国荃的屠杀残忍，曾国藩非但未加制止，反而训斥其过于仁慈，强调杀敌为重，不可放过一人。三者，南京围城之际，城中饥荒，太平军欲送出老弱妇孺以减负担，曾国藩却认为此举将削弱敌人，坚持不放。四者，他下令屠杀拥护太平天国的百姓，以绝其支持者，手段之狠辣，令人发指。曾国藩虽以镇压太平军之功名垂青史，但其手段之残忍，连其手下都难以执行，而他却坚持己见，毫不妥协。这种为了国家稳定而不惜一切代价的做法，虽有其政治考量，但显然已违背了人性与道德。曾国藩的一生，是功过参半的一生。他既有为国为民的担当与奉献，又有为了目的不择手段的残忍与冷酷。他的“不为圣贤，便为禽兽”之语，或许是他内心深处对自我要求的极致表达，但在实际行动中，他却往往走向了另一个极端。因此，称其为伪圣，或许并不为过。在历史的长河中，我们应客观看待每一位历史人物，既看到他们的功绩与贡献，也应正视他们的过错与不足。

在晚清的历史长河中，有这样一位人物，他被誉为“晚清第一名臣”，在政治、军事、文化等方面都有着卓越的贡献，但同时又因一些行为备受争议，甚至被冠以“道貌岸然的伪君子”之名。他，就是曾国藩。曾国藩的一生，可以说是毁誉参半。他整顿吏治，提拔德才兼备之人，严惩贪污腐败；在军事上，他积极抵抗太平天国，组建海军，壮大军队，为国家的安全做出了巨大贡献。他的书籍和家书更是对后世产生了深远的影响，蕴含着为人处世的智慧。然而，就是这样一位功绩显赫的人物，也有着不为人知的一面。在与太平天国斗争时，他纵容湘军屠城，对无辜百姓造成了极大的伤害。在天津教案中，他更是处死了有志之士，讨好法国人，这一行为更是让他备受讨伐。但正如章太炎所言，“誉之则为圣贤、谳之则为元凶”，曾国藩的一生并非只有功或只有过。他有着自己的信仰和追求，在白天或许会有思淫欲的时候，但到了夜晚，他却能戒色当圣人，这种自律和坚持也让人敬佩。站在不同的角度，对曾国藩的理解也就不同。人非圣贤孰能无过，但只要功大于过，那就可以称为圣人。曾国藩的一生，既有光辉的一面，也有阴暗的一面，但正是这些复杂性和多面性，才让他成为了一个值得深入研究和探讨的历史人物。

一代名臣曾国藩，白天扮演着道德的楷模，夜晚则潜入罪恶的深渊？是功臣还是罪人？在晚清的历史迷雾中，曾国藩如同一桩未解的谜案，引得无数后人竞相探寻其真相。有人视其为“帝国的守护神”，在风雨飘摇中力挽狂澜；而另一些人则坚信他是“隐藏在正义面具下的阴谋家”，白天扮演着道德的楷模，夜晚则潜入罪恶的深渊。这究竟是一场精心设计的伪装，还是人性复杂性的真实写照？章太炎，这位历史侦探界的传奇人物，曾对曾国藩留下了这样一句耐人寻味的评语：“颂扬之下，他是解开时代谜题的关键；谴责之中，他则是制造混乱的幕后黑手。”这评语如同一张错综复杂的线索网，引导着我们去揭开曾国藩的真实面纱。曾国藩的一生，仿佛是一部充满悬疑与反转的侦探小说。在政治舞台上，他凭借敏锐的洞察力和高超的推理技巧，成功揪出了那些隐藏在朝廷深处的腐败分子，恢复了帝国的清明；在军事领域，他则化身为帝国的福尔摩斯，通过精心布局，逐步瓦解了“太平天国”这一威胁帝国安全的巨大阴谋。然而，这位侦探也有着自己的软肋和盲点。在与“太平天国”的较量中，他手下的湘军仿佛被某种未知的力量所驱使，犯下了令人发指的屠城罪行，这如同侦探小说中的“完美犯罪”，让曾国藩陷入了深深的自责与困惑。天津教案事件，更是将他推向了舆论的风口浪尖。在这场看似简单的外交纠纷背后，隐藏着复杂的政治博弈和人性考验。曾国藩的决策，如同侦探在关键时刻做出的选择，既可能挽救危局，也可能引发更大的危机。他最终选择了牺牲小部分人的利益，以换取帝国的稳定，这一举动如同侦探小说中的“道德困境”，让人难以评判其对错。但正如每部侦探小说都有其解谜的关键，曾国藩的一生也有其独特的解读方式。他的功绩与过失，如同侦探小说中的线索与证据，需要我们用理性的头脑和客观的态度去分析、去评判。或许，当我们揭开层层迷雾，会发现曾国藩并非简单的黑白分明，而是一个充满矛盾与复杂性的真实人物。

一代名臣曾国藩，白天思淫欲，晚上戒色当圣人，是功臣还是罪人？曾国藩在你眼里是什么样的人？有人说他是“晚清第一名臣”，对江山涉及有功；也有人说他是“道貌岸然的伪君子”，说他白日思淫欲，夜间当圣人。这到底是怎么回事？真实的曾国藩到底是什么样子的？中国近现代民主革命家章太炎曾这么评价曾国藩，说“誉之则为圣贤、谳之则为元凶”，这算是对曾国藩最中肯的评价。曾国藩的一生毁誉参半，确实做过很多有利于朝廷和人民的事情，但也切切实实的做过很多坏事。曾国藩在政治方面主张整顿吏治，提拔那些德才兼备的人，主张严惩那些贪污的害虫；在军事方面，积极的抵抗太平天国，对官兵的教育提倡忠君卫道，还积极的组建海军，壮大自己的军队，以抵抗外国的侵略。在文化方面，他写的书籍和家书对现代的影响也非常深远，尤其是他的家书，蕴含的为人处世的道理对我们现代也有教育意义。细说曾国藩的功绩，那是说不完的。但是有如此丰功伟绩的一个人也有不为人知的一面。就比如说他的“残暴”。曾国藩在与太平天国斗争的时候，曾经纵容他手下的湘军做出过屠城的行为。两方交战必定有伤亡，这是肯定的，但是对于百姓来说，只要有战争就意味着会流离失所，所以一般军队在攻城之后都不会伤害城中的百姓，他们是无辜的。但是曾国藩手下的湘军在攻城之后却狠心屠杀了城中的百姓，丝毫没有人性，这也是曾国藩的失职，湘军由他带领，事后也并没有对湘军多有惩罚，因此很多人都认为曾国藩是一个骨子里非常残暴的人。而且在天津教案里，他也是处死了带头的有志之士，讨好了法国人，因此更被人讨伐。但其实人都是有两面性的，站在不同的角度，对曾国藩的理解也就不一样，人非圣贤孰能无过，功大于过那就可以称为圣人。你对此有什么看法？想要了解更多处世智慧，点击专栏《曾国藩的十个人生锦囊》，解锁更多思维成长，让你的人生豁然开朗，少走弯路！

在晚清历史上，曾国藩究竟是一个怎样的人？是“晚清第一名臣”，还是“道貌岸然的伪君子”？这两种截然不同的评价，让人不禁好奇，真实的曾国藩究竟是何面目？章太炎曾评价曾国藩为“誉之则为圣贤、谳之则为元凶”，这或许是对他最为中肯的评价。曾国藩的一生确实毁誉参半。在政治上，他整顿吏治，提拔德才兼备之人，严惩贪官污吏；军事上，他积极抵抗太平天国，教育官兵忠君卫道，组建海军，壮大军队，抵抗外国侵略；文化上，他的著作和家书对现代影响深远，尤其是家书中蕴含的为人处世之道，至今仍具有教育意义。然而，这位功绩斐然的人物也有不为人知的一面。在与太平天国斗争时，曾国藩曾纵容湘军屠城，对无辜百姓痛下杀手，这一行为让他备受指责。此外，在天津教案中，他处死了带头的有志之士，以讨好法国人，这一举动更是让他陷入舆论漩涡。但人都是有两面性的，站在不同的角度看待曾国藩，会有不同的理解。尽管他有过失，但功大于过，仍可称为圣人。曾国藩的一生，是功过参半的一生，他的事迹和争议，至今仍值得我们深思。

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