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萨珊帝国最新视觉报道_萨珊帝国地图(2024年12月全程跟踪)

内容来源：方新你好影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

萨珊帝国

混血文明：犍陀罗的辉煌与沉寂 𐟌 在上一篇文章中，我们谈到了布路沙布逻在迦腻色迦的统治下，不仅成为政治中心，还发展成了佛教中心。佛钵等重要佛教圣物被转移到这里，吸引了众多西行求法的僧人前来朝圣。此外，还建造了当时最为宏伟的纪念碑——迦腻色迦大塔，这座塔在汉文典籍中频繁出现，被称为“雀离浮屠”“雀离浮图”或“雀离佛图”。迦腻色迦二世的铭文上写着他的头衔：“大王、众王之王、天子、恺撒”。这些头衔融合了印度传统、伊朗传统、中国概念以及罗马帝国的称号，浓缩了四大文明的传统，展现了世界主义的色彩。在1-4世纪，贵霜商人和粟特商人几乎垄断了中国与外部世界的贸易。然而，随着萨珊帝国的崛起，波斯人的安息帝国逐渐衰落，萨珊帝国攻占了布路沙布逻，犍陀罗地区再次落入波斯人的手中。公元390年左右，贵霜人的后裔建立了犈多王朝，取得了辉煌的统治，一度统一了印度北部和中部地区。然而，这一时代的佛教在印度已经衰落，旧有的印度教信仰再次获得青睐。佛教信仰的中心转移到了中国大陆的“塞外地区”，敦煌、龙门、云冈开始凿刻石窟。公元465年左右，嚈哒人占领了犍陀罗，并摧毁了它的城邦。这段历史来自公元520年北魏旅行者宋云和惠生的记录，而到公元629年，唐玄奘来到犍陀罗时，这里已是一片荒芜。一个伟大的文明慢慢消失在人们的视野中。在那些希腊、印度、波斯风格的痕迹中，我们可以看到这片亚欧大陆中心的开放与碰撞，繁华与荒凉。

伊朗帝王谷：历史爱好者的隐秘天堂提到埃及的帝王谷，大家可能都不陌生，但你知道吗？其实在伊朗的设拉子也有一个帝王谷。虽然它没有埃及帝王谷那么有名，但这里同样安葬了四位波斯帝王，包括二次希波战争和斯巴达300勇士大战的薛西斯大帝。今天我们就来聊聊这个被严重低估的宝藏景点。 𐟏œ️ 伊朗的帝王谷这个位于荒野中的帝王谷，也叫波斯帝陵，坐落在设拉子东北部。波斯阿契美尼德王朝的四位帝王就安息于高耸岩壁上的十字墓穴中。他们分别是大流士一世、薛西斯一世、阿尔塔薛西斯一世和大流士二世。四个陵墓沿着山谷的峭壁一字排列，壮观无比。虽然这里没有埃及帝王谷那么出名，但个人认为这里的壮丽程度并不逊色。在这些陵墓的下方岩壁上，还刻有精美的浮雕。这些浮雕是萨珊帝国时期的作品，虽然现在已经风化了，但依然能看出战马和人物的身影。据说这些浮雕刻画的是波斯神话中的英雄洛斯达姆的故事，而另一副浮雕则描绘了萨珊帝国的建立者沙普尔一世活捉罗马皇帝瓦勒良的故事。这些浮雕不仅是波斯历史的辉煌战果，也是罗马人不愿提及的往事。 𐟑‘ 如雷贯耳的帝王在安息这里的四个帝王中，名气最大的非大流士一世和薛西斯一世莫属了。他们分别是一次和二次希波战争的发起者。一次希波战争时期发生了马拉松战役，而二次希波战争则是斯巴达300勇士的传奇故事。能够亲眼看到这些历史英雄的陵墓，真的是一种幸运。每一个热爱历史的人都会有这样的感觉吧。 𐟏ž️ 旅行贴士景区不大，走下来也就半个多小时，而且只能在下面观看，不能进入墓穴内部，这一点有点遗憾。希望以后能像埃及那样开放内部参观。景区位于荒原，除了入口处有一个小遮阳伞外，全程无遮阳，所以要多注意防晒，避免中暑。小卖部和厕所都在景区门口，记得多买点水。交通方面，这里需要包车前往，可以包车一日游，包括这里、居鲁士墓和波斯波利斯，大约20～30美元。总的来说，伊朗的帝王谷虽然不如埃及帝王谷那样知名，但这里的壮丽和历史的厚重感绝对值得一游。希望这篇文章能激发你对这个隐藏在伊朗荒野中的历史宝藏的兴趣。

「分享一页好书」「书摘」甲骨文《波斯的中古时代（1040-1797年）》阿拉伯人对波斯的征服萨珊帝国很快就彻底沦陷在阿拉伯穆斯林军队的手里。一个如此长命的庞大帝国为何会如此轻易地分崩离析，这个问题已经引发了许多争论，且仍未有定论。我们已提及长期同拜占庭的战争导致了国力的削弱。二十五年间不间断的战争——这期间大部分的责任在于将帅而非沙——可能削弱了军队对萨珊王室的忠诚。此外，也有人认为霍斯劳一世ⷩ˜🥊ꥸŒ尔万引入的“新秩序”可能缺少充分的机会得以稳固地建立起来。建制以及官方强制推行宗教所引发的异议仍旧是普遍的，重建的萨珊帝国政体并不完全稳固。还有一种考虑是，离阿拉伯人最近且最易受攻击的地区伊拉克，尽管不是“严格意义上的”波斯的一部分，却是帝国的行政中心，也是政府五分之二收入的来源。因此，一旦伊拉克落入侵略者手中，要想在波斯高原上进行有效的抵抗就不大可能。波斯人在卡迪西亚[Qadisiyya，约637年(伊历16年)]和尼哈旺德[Nih䁷and，642 年(伊历21年)]的战败是决定性的。尽管伊嗣俟三世活到了 651年，和东部呼罗珊的末代阿契美尼德人一样垂死挣扎，但斗争的问题早已成定局。阿拉伯人最终吞并了整个波斯。但是，他们很快就发现或多或少难以消化。“波斯人”的身份和波斯的语言在一定程度上存活了下来，这是前拜占庭帝国的行省无法相比的，诸如埃及和叙利亚它们在同一时期被阿拉伯帝国所吞并。这种消化不良可能部分归因于整个帝国被穆斯林的王国囫囵吞下在穆斯林统治下的波斯人没有剩下的波斯国家可以寻求帮助和支持。因此，他们被迫自力更生，可能更努力地保存着过往的元素。相对而言，波斯是一个统一的政体，拥有普遍接受的官方宗教——尽管远非普世——和身份认同感，尽管这种认同感并不基于种族，但肯定是真实存在的。相比之下，拜占庭帝国尽管版图缩小了，却在阿拉伯人征服之后仍然存在了八百年之久。拜占庭帝国落入阿拉伯人之手的是一些行省，而非帝国中心。虽然帝国因失去这些省份而陷入衰弱和贫穷，但仍能正常运作。此外，这些行省或多或少不满于君士坦丁堡的统治，尤其是在宗教方面。埃及人和叙利亚人虽然是基督徒，但在很大程度上对官方推行的希腊东正教并不友好。得到地方强烈支持的基督教各派别各不相同。也不存在一种压倒性的、使人抗拒成为“阿拉伯人”的叙利亚人或埃及人的身份认同感。

前伊斯兰时期的伊朗诸帝国地图（作者Simeon Netchev） 1、米底帝国（约公元前600年） 2、阿契美尼德波斯帝国（约公元前500年） 3、塞琉古/塞琉西帝国（约公元前301年） 4、安息/帕提亚帝国（公元2世纪） 5、萨珊波斯帝国（约公元620年）

塔克博斯坦是位于伊朗西部克尔曼沙阿市附近的一处考古遗址。它建于萨珊帝国时期，主要在几位萨珊王朝国王的统治下，尤其是沙普尔二世和霍斯劳二世，时间在公元 4 至 6 世纪。该遗址包括一系列刻在悬崖上的岩石浮雕，描绘了庆祝萨珊王朝国王的军事胜利、皇家狩猎场景和神圣授职的场景。该遗址由大型拱形壁龛或“taq”组成，这些壁龛刻在岩石上。这些壁龛中最大的一个被称为大拱门，高约 9 米，宽约 8 米。拱门内有详细的浮雕，展示了国王的加冕仪式和其他皇家图像。这些人物都是高浮雕，特别注重国王的服装和礼服的细节，以及狩猎场景中对动物的描绘。该遗址还包括中波斯语铭文。

如何鉴别蚀花珠痕迹？这三点你必须知道！ 𐟗𚯸 波斯历史简览波斯的历史可以划分为三个主要帝国：第一帝国：阿契美尼德王朝第二帝国：帕提亚王朝和萨珊王朝第三帝国：萨法维王朝 𐟑€ 波斯的文化印象当我们提到波斯，脑海中浮现的可能是穹顶、大拱门、花园前的水池，还有戴着白色帽子或缠头巾、身着花色长袍的男子。 𐟇谟‡𓠤𘭦𓢥‹好往来中国与波斯之间的友好关系源远流长。据史料记载，汉武帝时期，两国就开始了密切的交往。东汉时期，班超经营西域，甘英访问安息（波斯），这段历史被载入史册。魏文帝时，萨珊王朝成为安息王朝的继承者，继续与中原王朝保持联系。虽然因战乱而交往减少，但到了北魏时期，萨珊王朝与北魏及后来的西魏的交往又恢复了。 ✅ 波斯蚀花珠的特征波斯帝国时期的蚀花红玉髓珠非常典型，与其他地区的蚀花珠不同，它的侧面也有划线（这是重点❗️）。这些划线可能是从帕列维文字母中抽取或简化出的符号。在我国新疆东汉时期的遗址中也有类似样品出土。 𐟔 蚀花工艺的种类蚀花工艺是用碱性原料在玛瑙玉髓类矿物表面加工图案的工艺，起源于印度河谷文明。蚀花珠可以分为五种类型：型一：在天然的玛瑙或玉髓材质表面用白线绘制纹饰；型二：在整体白化后的玛瑙或玉髓表面绘制黑色纹饰；型三：在玛瑙或玉髓表面用黑线绘制纹饰；型四：是型一和型二的组合，即对玛瑙或玉髓的部分表面进行白化，再在白化的部分绘黑；型五：是型一和型三的组合，可以得到原色与黑白双色间错的三色效果。通过了解这些蚀花珠的特征和工艺类型，我们可以更好地鉴别和欣赏古珠的魅力。

公元七世纪初的罗马帝国，在内乱与外敌的双重重压下濒临崩溃。出身下层行伍的一介武夫福卡斯起兵作乱，虐杀了颇有文治武功的莫里斯一世后篡位自立。趁着帝国内乱，罗马宿敌萨珊波斯以替莫里斯复仇为由兴兵犯境，连战连胜，短短数年之内便攫取了帝国东部行省的大片土地。“新罗马”眼看危在旦夕。危难之时，一代豪杰希拉克略在埃及举起义旗，推翻暴君，加冕为帝，随后卧薪尝胆十余年，终于凭借着一场孤注一掷的全力反击扭转乾坤，一举击败萨珊波斯，收复全部失地，迎回“真十字架”，又一次拯救了帝国。然而，罗马的复兴是短命的。一场即将改变中东，乃至整个世界版图的风暴正在阿拉伯半岛中酝酿。一个古老的民族，在一个全新宗教的引领下，很快就将冲出沙漠，摧枯拉朽般地粉碎两个老大帝国，将罗马余晖下的古典世界不可阻挡地推入中世纪。 #周末去哪儿# #世界历史# #波斯# #阿拉伯帝国# #罗马#

萨珊王朝钱币：国王名字的流动历史在故宫博物院举办的“璀璨波斯-伊朗文物精华展”中，萨珊王朝的钱币展示了一个独特的历史视角。每一枚钱币都承载着其时代国王的故事，因为萨珊王朝的国王们会在钱币上刻上自己的名字。这些钱币不仅是货币，更是历史的见证者。 𐟌Ÿ 萨珊钱币：国王的印记萨珊王朝的钱币，被称为“迪拉姆”，主要以银作为铸币材料。与晚期罗马和拜占庭主要使用金币和铜币不同，萨珊王朝更偏爱银币。金币虽然也有发行，但主要用于赏赐，实际流通并不多。 𐟔 钱币上的文字萨珊钱币上的文字以萨珊巴列维语和波斯语两种文字铸造，这为历史学家提供了断代的依据。通过这些文字，他们能够为与钱币相关的文物进行精确的年代划分。 𐟒ᠩ“𘥸工艺与艺术发展萨珊王朝的钱币不仅是货币，也是艺术与工艺的结晶。铸币工艺的发展与萨珊帝国的其他艺术形式相得益彰，共同构成了这个时代的独特风貌。 𐟓œ 历史的见证每一枚钱币都是历史的见证者，它们记录了萨珊王朝的国王们如何通过铸造自己的名字来标记他们的时代。这些钱币不仅是货币，更是历史的物证。

波斯帝国：从米底到萨珊王朝的千年传承《魏书ⷨ忥ŸŸ传》中提到：“波斯国，都宿利城，在忸密西，古条支国也。”这里的波斯指的是萨珊王朝（224—651年），而条支则是指由马其顿-希腊人建立的塞琉古王朝，安息帝国之前的一个政权。波斯人是印欧语系伊朗语族西支的一部分，他们的祖先最早在伊朗高原建立了米底王国。后来，米底王国被波斯帝国所取代，这个帝国就是阿契美尼德王朝。亚历山大大帝征服波斯后，他的将领塞琉西占据了原波斯故地，建立了塞琉古王朝。然而，塞琉古王朝最终被东伊朗语支的帕提亚人所灭亡，建立了安息帝国。到了3世纪初，波斯祖地法尔斯省的祆教祭司萨珊之子帕佩克基本控制了伊朗高原西南部。帕佩克的儿子阿尔达希尔于224年建立了萨珊王朝，并在226年占领了泰西封，灭亡了安息帝国。由于塞琉古王朝和帕提亚王朝都不是波斯人建立的，萨珊王朝被视为继阿契美尼德王朝之后的第二波斯帝国。

阿尔及利亚第纳尔纸币的前世今生𐟤‘ “第纳尔”纸币在多个国家都有流通，包括伊拉克、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、约旦、科威特、苏丹、塞尔维亚、巴林、马其顿、前南斯拉夫、克罗地亚和波黑等。【第纳尔的起源】第纳尔（Denarius）是古罗马共和国和帝国前中期使用的一种银币。在奥古斯都（公元前27年到公元前14年）统治时期，古罗马帝国已经出现了各种货币，包括铜库德兰、银第纳尔和金奥里斯。第纳尔银币自公元前211年左右出现，直到公元238年后逐步退出流通，最终在三世纪末戴克里先在位前期消失。作为古罗马的主要货币单位，第纳尔对罗马及其周边政权的币制产生了深远的影响。【第纳尔在阿拉伯地区的发展】公元2世纪初期，贵霜王朝（公元105年到250年，疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及恒河流域，被认为是当时与汉朝、罗马、安息并列的欧亚四大强国之一）国王威玛ⷥ᥾𗨏𒥅𙥻𚧫‹了第纳尔金币制度。第纳尔是古波斯语对拉丁词汇“狄纳里”的称谓，意思是“由10个构成”。当时贵霜王朝统治地区制造和使用四德拉克马银币。第纳尔这个词的意思是价值10枚四德拉克马银币。公元224年，萨珊王朝（公元226年由阿尔达希尔创建的最后一个古代波斯王朝）取代安息王朝（公元前247年到公元224年，亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国，与汉朝、罗马、贵霜帝国并列的亚欧四大强国之一）成为强国，从而继承了安息王朝的德拉克马银币制度。公元233年，萨珊王朝的军队攻占了贵霜王朝的大面积领土，从而继承了贵霜王朝的第纳尔金币制度，出现了德拉克马银币、查柯铜币和第纳尔金币三币并行的货币体系。随着阿拉伯帝国倭马亚王朝的崛起，一度成为世界上版图最大、军力最强的国家。公元651年，萨珊王朝被阿拉伯帝国奥斯曼哈里发的军队攻灭。其建立的货币制度是在占领地用第纳尔（Dinar）金币替代拜占庭帝国的索利多（Solidus）金币；用狄尔汗（Dirham）银币代替萨珊王朝的德拉克马（Drachma）银币。公元693年倭马亚王朝的哈里发阿布杜勒ⷩ鬥ˆ饅‹在大马士革打造了伊斯兰世界上最早的金币，迄今发现的最古老的阿拉伯第纳尔是伊历74年（公元694年）铸造的。

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