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弟子规谨篇带拼音新上映_弟子规谨篇带拼音图片(2024年11月抢先看)

内容来源：方新你好影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

弟子规谨篇带拼音

𐟓š二年级下册语文考点默写小卡片 𐟓–第三单元六大考点默写单看拼音写词语传统节日传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节习俗与时间习俗：贴窗花、放鞭炮、大街小巷人如潮、祭扫先人墓前、踏秋赏菊登高四字词语华夏儿女、炎黄子孙、神州大地、巍巍中华、民族复兴、发愤图强、昌盛世界仿写叠词甜津津、酸溜溜、辣乎乎、苦滋滋、咸滋滋句子训练大街小巷人如潮。 𐟓–第四单元六大考点默写单看拼音写词语日积月累默写释文《左传》：不立。释义：诚信者，不立。《管子》：诚信者，不立。释义：诚信者，不立。《韩非子》：不充公注版费。释义：不充公注版费。词语搭配渡船、树枝、童话、魔王、围墙、森林、飞机、小鸟、城堡、天空、公主填量词长耳朵、魔窟、太阳、枫树、小虫子、露珠仿写句子我有一大把彩色的梦，有的长，有的圆，有的硬。它好像一把很大又很高的绿色太阳伞，一直打开着。 𐟓–第五单元九大考点默写单看拼音写词语日积月累默写弟子规弟子规：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。词语积累 AABB式词语：圆圆满满、周周正正、南南北北、波波折折形容笑的词语：人真可掬、啼然欲笑、娇声娇气、笑逐颜开出自寓言故事的成语：南辕北辙量词积累小河、松鼠、马、伙伴、麦子描写人物神态的成语：目瞪口呆、垂头丧气、忍俊不禁、笑逐颜开形近字组词丢（去）、亡（忘）、课（棵）、座（坐）、页（贝）近义词与反义词急忙——赶忙，焦急——急切，巴望——希望，枯——死，后悔——懊悔，认真——仔细，愿意——乐意，亲切——热情，挡住——挡住，认真——严肃，深——浅，和颜悦色——笑容满面句子训练他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏了！”仿写①：我回到家，一边喘气一边说：“今天真是累死我了！”仿写②：她回到家，一边喘气一边说：“今天真是太累了！”原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。仿写①：原来那座山既不像老人说的那样高，也不像小孩说的那样矮。仿写②：原来那本书既不像老师说的那样厚，也不像同学说的那样薄。

三岁看大七岁看老：品格教育的关键老话说“三岁看大，七岁看老”，这句话到底是什么意思呢？我来说说我的理解，不一定对，欢迎大家指正。首先，三岁的时候，孩子的性格就已经开始显现了。有的孩子活泼好动，有的孩子内向安静。而到了七岁，孩子的品格开始显现。有人说性格决定命运，有人说品格决定命运，其实两者都很重要。性格更多的是先天的，而品格则更多的是后天培养的。性格虽然有先天的因素，但后天环境的影响也不容忽视。比如，龙生九子，各有不同，这就是先天的差异。而品格则更多地依赖于后天的教育。无论孩子性格如何，只要教育得当，都可以培养出良好的品格。现在的家长们，往往过于注重孩子的学习成绩，而忽略了最重要的品格教育。弟子规里说：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。”这些都是品格教育的内容。而家长们往往跳过这些，直接进入“则学文”，把学习知识当作最重要的事。结果，孩子出了问题，又开始抱怨社会和学校。其实，只要我们扎好根，外面的风再大也不怕。 “三岁看大七岁看老”的核心其实就是“品格”教育。一个有德的孩子，对人恭敬有礼，懂得谦让，人生中一定处处遇贵人，命运肯定差不了。即使他没有考一百分，没有上好大学，他的命运也不会差！所以，家长们，别忘了品格教育哦！

𐟓œ中华家风颂朗诵稿精选 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栦œ‰一种文化，它承载着历史的厚重，有一种精神，它支撑着民族的未来。那就是我们的家风，它如同儒家文化中的修身、齐家、治国、平天下，是我们中华民族的瑰宝。 𐟓– 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。这些家训家规，是我们祖辈们的智慧结晶，它们教会我们如何做人，如何处事。 𐟌𑠨‹Ÿ擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。这些家训时刻提醒我们，要做一个正直的人，要诚实守信，不能贪图小便宜。 𐟒ꠤ𛊦—婇温诫子书，修身立德效圣贤。夫君子之行，静以修身，俭以养德。这些名言警句，激励我们不断学习，不断进步，成为一个有道德、有修养的人。 𐟌Ÿ 诵经典传美德，新家风传民风。千门万户家风好，门庭光耀祖国强。家风是中华民族的宝贵财富，它代表着我们的文化传承和精神追求。 𐟎‰ 让我们一起传承中华家风，弘扬国学经典，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量！

《知恩于心，感恩于行》主题班会设计学情分析《弟子规》开篇即讲：“首孝悌，次谨信。” 亲子关系是人生中的第一种关系，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会，从而形成良好的道德品质，培养健全质朴的人格。主题解析青少年阶段是人生的拔节孕穗期，也是一个人的人生观、世界观、价值观形成的重要时期。然而，这个阶段的学生正处于身心发展的不稳定阶段，往往会产生与父母抵触的情绪，不愿和父母说心里话。不少孩子从小生活在养尊处优的环境中，备受父母的疼爱，却从不站在父母的角度思考问题，更不体谅父母生活的艰辛与劳累。孩子觉得父母唠叨、麻烦，埋怨父母，他们无法理解父母的爱，感受不到父母的恩情，甚至对父母吼叫、怒骂，做出离家出走恐吓父母的举动。在这样的背景下，对学生进行感恩教育显得尤为重要。班会目标认知目标：通过观看视频、调查分析，了解父母之爱，认识到感恩父母的必要性和紧迫性，懂得尊重父母、体谅父母。情感目标：通过感悟反思，深入体会和感受亲情的伟大和无私，提高思想道德素质,树立亲情意识,弘扬社会正能量。行为目标：通过交流谈论、体验活动，学会孝敬父母，与父母和谐相处。掌握与父母有效沟通的方法，将感恩之心落实到具体的实际行动中，并把这种行动内化为一种习惯。班会准备教师准备制作PPT课件。资料准备：利用互联网下载教育视频《回家之路》、《唠叨之歌》、《感恩父母》，收集父母的心里话并剪辑视频，整合朗诵资料，设计问卷调查表。学生准备学生准备朗诵表演。学生进行分组。班会过程环节一：感知父母恩视频导入，触动心灵故事梗概：孩子过年回家遇上大雪，年迈的父母铲雪三公里扫出一条路，只为接孩子回家过年。教师提问：大雪挡住了前路，却没有挡住父母盼望见到孩子的心。看完这段视频，你有什么感想呢？学生纷纷表达自己的感受：故事非常感人，感受到父母对孩子的爱大于一切。交流分享，寻找回忆教师引导：我印象中的妈妈不爱吃红烧肉，小时候把红烧肉都给我吃。长大了，我才知道，哪有人不爱吃红烧肉的，那是妈妈不舍得吃，总留着最好的给我。同学们，在你的记忆中父母做的最让你感动的一件事是什么呢？播放音乐：在音乐的渲染中，学生进行回忆。学生进行组内交流，描述一幕幕令人感动的亲情故事，最后由小组代表在全班分享。教师点评：父母恩情似海深，于点滴间付出，在岁月里沉淀。感谢同学们的分享，让大家重温了熟悉的一幕幕，唤醒了尘封的记忆。

孩子学国学经典，这5本书就够了！嘿，家长们！你们有没有想过，为什么从小让孩子接触国学经典这么重要呢？其实，原因有两个方面，特别值得我们深思。培养孩子全面的素质和健全的人格 𐟌𑊩斥…ˆ，国学经典能帮孩子培养全面的素质和健全的人格。这些经典著作可是代代相传的宝贝，里面蕴含了千百年的民族记忆和家国情怀。通过学习这些经典，孩子能学到很多良好的道德品质、行为举止和生活习惯。比如，《三字经》里的“人之初，性本善”，《弟子规》里的“首孝悌，次谨信”，这些都能让孩子从小就懂得做人道理。为孩子的语文学习打下基础 𐟓š 其次，国学经典还能为孩子的语文学习打下坚实的基础。现在的语文学习越来越重视国学内容，占比也越来越大。语文的学习是一个漫长积累的过程，起步早一些，积累的优势就会大一些。通过学习《千字文》《论语》《孟子》这些经典，孩子不仅能学到很多生字词，还能培养语感和阅读理解能力。选择适合孩子的国学启蒙读物 𐟓– 那么，我们应该怎么选择适合孩子的国学启蒙读物呢？《摩比爱国学》的编写者们可是费了不少心思。他们从孩子的认知水平出发，精心策划了这套国学经典启蒙书。这套书选取了《三字经》《弟子规》《千字文》《论语》《孟子》这些经典著作，根据儿童的认知水平和知识结构，筛选出了适合孩子阅读与学习的精华部分。而且，这些内容通过通俗的语言和可爱的插画来表达，帮助孩子更好地理解经典原文。总之，让孩子从小接触国学经典，真的是一件非常有意义的事情。希望这套书能帮到你们的孩子，让他们在成长的道路上更加自信、坚强！

《弟子规》的智慧：如何教育孩子做人做事最近我开始和孩子一起学习《弟子规》，真是受益匪浅。原来，古代的圣贤们早就告诉我们，学习是最末等的事情，首先要学会的是孝顺、兄弟和睦、谨慎、诚信、爱和仁。之前我教育孩子的方法真是有点偏啊！在管教孩子的时候，我经常迷茫，不知道哪些事情该管，哪些该放手，哪些该立规矩，哪些该培养习惯。读了《弟子规》后，我豁然开朗。现在，我希望通过学习《弟子规》打开孩子学习传统文化的大门，让他们传承圣贤的教诲，承接圣贤的能量，在为往圣继绝学的道路上日益精进。其实，说是带娃学习，我自己也收获颇多。在做子女、妻子、姐妹，乃至做人做事上，距离圣贤的要求还差得很远。行为上有太多习气需要修正，心里有太多妄念需要消除。希望我们都能在《弟子规》的智慧中找到自己的方向，共同进步！𐟌ˆ

《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。

“婆婆也是妈妈，一个女婿半个儿子”。意思是女子结婚嫁人后，也应该把婆婆当成自己的母亲，像孝顺娘家父母一样，去孝顺公公婆婆；男人结婚娶妻之后，对妻子的娘家来说，算是半个儿子，应该像孝顺自己的父母一样，去孝顺老丈人两口子。对于因为婚姻关系，而成为一家人的夫妻双方来说，这样对待彼此父母的态度是合理的。老话说：“哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。”大概的意思是，父母生我养我，吃尽苦头，很不容易，如果我最后没有好好孝顺父母，就应该感到耻辱。《弟子规》中说：“首孝悌，次谨信”。首先提到的也是孝顺。所谓“百善孝为先”，可见孝顺父母，不仅是美德，也是为人之根本。孝顺父母，是天经地义的事情，你养我小，我养你老，更是良性循环。但我们也要清楚，这里面的责任和义务，都是针对父母和自己的子女。就算有婆婆也是妈妈，一个女婿半个儿子的说法，作为父母也要明白，你的孩子才是承受了你恩情的人，他们对你的照顾，才是义务，而孩子的伴侣，是协助，是情分，而不是义务。所以作为公公婆婆，不要认为别人家的女儿成了你的儿媳妇，那就只能孝顺你们，而不能孝顺娘家父母了。作为老丈人两口子，也不要认为，嫁出去的女儿，泼出去的水，不好意思和亲家据理力争。王兰是一个农村姑娘，她的原生家庭，条件不太好，尤其是父亲早年去世之后，家里的条件就更加困难了。她能一直念到大学毕业，并且没有受过多少委屈，和母亲的辛苦脱不了关系。她每次想到母亲比同龄人要更加苍白的头发和憔悴的脸，就会再三和自己说，一定要孝顺母亲。王兰毕业后，很顺利就入职了，工资待遇都还不错。工作稳定之后，她本来是准备接母亲来城里和她一起住的，但母亲不同意。说自己身体还硬朗，让女儿不要担心；说村里头自在，不愿意来城里处处拘谨。王兰知道母亲是担心自己过来，影响女儿。她心疼女儿赚钱不容易，不愿意女儿在这些地方，为了自己，额外花钱。虽然王兰再三表示，这些都是应该的，但母亲死活不愿意，她也只能暂时放弃。她暗自决定，等到自己能拥有自己的房子的时候，母亲应该就愿意过来和自己一起住了。但还没等到她存够买房的钱，她遇上了爱情，对方是一个城里人，两人是机缘巧合认识的。其实王兰的老公李帆也不是什么大富大贵的人家，一定要比较的话，还可能属于比较穷的城里人。但李帆的母亲却因为自己的家在城里，打从心里看不起王兰，还担心王兰以后会是一个胳膊肘朝外拐的女人。要不是王兰是独生女，要不是李帆坚持要娶，可能这一门婚事，也成不了。两人的婚房，是王兰这几年的积蓄，以及李帆父母卖掉家里的唯一的住房，一起买的。王兰一开始是不愿意拿出这笔钱的，她更愿意给母亲，当成自己出嫁前给母亲的孝顺。但母亲一个劲劝她，说自己又不是没有钱花，买房你要是不拿出钱来，也不厚道，毕竟是婚房。就这样，王兰想要接母亲过来，好好孝顺她的想法，又因为结婚而搁置了。而婚后，王兰感到公公婆婆不太喜欢她提及娘家母亲，以及帮衬娘家母亲，所以她也照办了。王兰的本意是在得到娘家母亲理解的前提下，先顺着婆婆，和婆婆打好关系，以图后话，毕竟现在大家是同一个屋檐下居住。但王兰不久之后就发现，自己的妥协和退让，没有让婆婆感恩，反而各种理所应当。老公一开始还会帮自己劝阻婆婆几句，次数一多，李帆就选择让王兰隐忍，说孝顺公公婆婆是应该的，说同样的事情，要是你娘家母亲这么对你，你就不会记仇。所以还是你没有做到把我母亲和你母亲放在一样的位置上。王兰气笑了，她随后也开始有样学样，开始给母亲生活费，之前为了避免被唠叨，她作为独生女，结婚后就没有给过母亲生活费。这次开始给生活费之后，李帆和婆婆各种唠叨，尤其是婆婆，言语非常不好听。但每次提及，都被王兰一句李帆说过双方父母要一样对待，给堵了回去。可能是因为金额也不大，所以婆婆也只是停留在冷嘲热讽的程度，王兰以为自己只要能忍住，这件事情也不会掀出什么大风浪来，毕竟王兰这个时候，还没想过要离婚。但她没有想到，对于婆婆这样小心眼的人来说，即使数目再少，她也心疼，而这些心疼随着时间累积，只要有导火线，就会爆发。这个导火线，半年之后出现了。王兰的公司接到了一个大项目，老板说了，最后成功完成，最多会有5万的奖金。王兰为了拿到这笔奖金，真的很拼，最后她也如愿拿到了这一笔钱。她想拿2万给母亲的念头，在一开始接这个项目的时候，就存在的。拿到奖金之后，她虽然认为自己赚来的钱，自己完全有权利决定分配。但也明白现在结婚了，需要和丈夫说一声，所以她把钱给母亲之前，和李帆说过。王兰再三和李帆强调，不要告诉婆婆，因为她心里清楚，婆婆完全把她这个儿媳妇当成了私有财产。在婆婆看来，孝顺是儿媳妇的事情，儿媳妇这个人是婆家的，赚来的钱自然也是婆家的，不能给娘家花。可能李帆心中也不痛快，但他找不到阻拦的理由，所以想要通过自己的母亲让王兰受到教训。李帆如愿了，但也毁了婚姻。王兰刚转账了2万给母亲，在路上还给婆婆买了礼物，但她当天晚上回到家里，还是被婆婆怒骂了。婆婆给她两个选择，要么问娘家母亲把钱要回来，以后不能再给娘家钱了，要么就滚出去。王兰自然不可能选择第一种，所以大半夜，她被婆婆赶了出来。走在没有多少人的街道上，她泪流满面。她给李帆打电话，但李帆却说：“让你不要给，你不听，现在你被婆婆赶出来，是自找的。结婚两年了，连赚来的钱属于婆家的都不知道，整天胳膊肘朝外拐，你现在就在外面好好清醒一下吧。” 王兰忽然就死心了，她想起为了自己操劳了一辈子的母亲，自己作为女儿，为什么孝顺母亲还要看老公和婆家人的脸色？自己怎么能结个婚，就没有了孝顺母亲的权利。自己孝顺公公婆婆，那为什么李帆没有孝顺丈母娘？她提出离婚，是在第二天，李帆不理解，公公婆婆也不理解。李帆觉得妻子小心眼，明明自己做错了事情，还恶人先告状。李帆认为，女人结婚嫁人了，就要为婆家而活，娘家只是亲戚而已。你们说，李帆这样的观念，王兰选择离婚，草率了吗？图片|网络

𐟓œ《弟子规》练字全篇 𐟖‹️ 来一起练《弟子规》吧！不仅古训在心，还能练字养性。 𐟓– 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栧ˆ𖦯呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。 𐟌᯸ 冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。 𐟍𝯸 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。 𐟒ꠤ𚲧ˆ𑦈‘，孝何难？亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 𐟒Š 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。 𐟑력…„道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生？言语忍，念自泯。 𐟚𖢀♂️ 或饮食，或坐走，长者先，幼者后。长呼人，即代叫，人不在，己即到。 𐟌𑠧簥𐊩•🯼Œ勿呼名，对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。 𐟐Ž 骑下马，乘下车，过犹待，百步余。长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。 𐟓š 凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，已不欲，即速已。 𐟒ᠦ馬𒦊导Œ怨欲忘，报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。 𐟌𜠥Œ是人，类不齐，流俗众，仁者希。果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。 𐟒– 能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。 𐟓– 不力行，但学文，长浮华，成何人？但力行，不学文，任己见，昧理真。 𐟓š 读书法，有三到：心眼口，信皆要。方读此勿慕彼此未终彼勿起。 𐟖‹️ 工夫到，滞塞通。心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正。 𐟓œ 墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

以下是改写后的内容：叶挺下令处决一位司令员，36 年后毛主席下令复查，为其平反 1939 年 6 月，新四军内部发生了一起令人痛心的冤案，高敬亭，一位战功赫赫的将领，竟被自己人误杀。这位在多次硬仗中展现出卓越军事才能的司令员，为何会遭遇如此悲剧的命运？本文将深入探讨这起事件背后的错综因素，展现高敬亭的人生轨迹以及他的不幸遭遇。高敬亭，原名高志员，1907 年 8 月出生于河南省光山县的一个贫困家庭。小志员自幼聪慧，10 岁便进入私塾，勤奋攻读《三字经》《百家姓》《弟子规》等经典书籍，成绩优异，但因家庭经济拮据，被迫辍学。 1927 年 11 月，黄安和麻城两县爆发了著名的“黄麻起义”，由共产党员潘忠汝、吴光浩领导。高志员虽未直接参与，但这一事件深深触动了他的革命情怀。此后，高家成为秘密的革命据点，常有革命者在此聚会，日夜操劳地策划、制作宣传材料，激励着周围的农民群众。然而，这些活动很快引起了当地反动派的注意。 1928 年，一群突然闯入的反动民团在高家进行搜查，当时高志员恰好外出，但民团在家中发现了一批呼吁“打土豪，分田地”的传单。他们残忍地处决了高志员的父亲高立祥。不久后，他的妻子也遭富农欺凌，不幸身亡，幼子也下落不明，高志员在一夜之间失去了所有亲人。家庭的惨剧使高志员对旧有秩序的仇恨刻骨铭心。他决心投身更伟大的革命洪流，于是与几位志同道合的农民兄弟一同离开故乡，加入了不断壮大的鄂豫皖农民自卫军，并以“高敬亭”为名重新开始。这一时期，中共领导的鄂豫皖边区农民革命运动蓬勃发展，许多共产党员如石生才、梅光荣等也纷纷深入乡村，秘密推动革命活动。在一次激烈的战斗中，高敬亭不幸负伤，被送至红军后方医院。在漫长的康复过程中，他不仅接受了身体的治疗，还开始系统地学习《共产党宣言》《中国社会各阶级的分析》等重要的马克思列宁主义文献。通过这些文献的学习，高敬亭逐渐转变为一名坚定的马列主义战士。 1931 年，张国焘抵达鄂豫皖边区，迅速发现了高敬亭的领导才能，随即越级提拔他进入该区域党政军的核心领导层。高敬亭历任要职，包括中共鄂豫皖中央分局委员、组织部长，鄂豫皖苏维埃政府主席和红 25 军政治部主任，成为当地革命的重要人物。随着红四方面军和红 25 军主力的撤离，该地区遭受国民党军队的多次残酷“围剿”。在这危急关头，高敬亭被任命组建红 28 军，并担任军政委员，坚决进行抵抗。他的军事智慧和坚定的战斗策略使国民党高层频繁更换总指挥，最后一任总指挥卫立煌甚至悬赏 10 万大洋捉拿他。在长达三年的游击战中，国民党多次以巨额赏金诱惑他投降，高敬亭始终坚守原则，展现出坚如磐石的革命精神。全国抗日战争全面爆发后，中国南方八省的工农红军进行了重新整编，组建为新四军。这支新生的革命武装下辖四个支队，其中第四支队由原红二十八军改编而成，由高敬亭担任司令员。高敬亭不仅英勇善战，而且在战略和战术上都有独特见解，深受毛主席和周总理的器重，甚至蒋介石也对他的才华表示赞赏。抗战全面爆发后，高敬亭领导的红二十八军按照党中央的指示，改编为新四军第四支队。为加强对新四军的领导和指导，中央派遣了郑位三、肖望东、戴季英、张体学等多位资深干部，前来担任重要职务。然而，高敬亭对这些中央派遣的新领导心存疑虑，尤其是对郑位三和戴季英。他们曾在鄂豫皖根据地担任过重要领导职务，而戴季英在肃反运动中以强硬手段著称，甚至曾抓捕过刘志丹等革命同志。高敬亭担心他们的到来会影响自己对部队的控制，甚至可能引发内部的不稳定。为了确保对部队的掌控，高敬亭特意嘱咐部下，凡事都要先与自己商量，不要轻易听从新来领导的指示。他认为戴季英等人的到来，可能是为了夺取自己的指挥权。因此，这些“空降”干部在第四支队中受到了冷遇，难以融入原有的指挥体系。 1938 年 3 月，遵照上级命令，高敬亭率领部队向东进发，踏上了抗日的征程。他们在巢县东南的蒋家河口与日军展开激战，成功全歼敌军。这场战斗的胜利具有重大战略意义，极大地鼓舞了抗日军民的信心。高敬亭在战斗中亲自指挥，巧妙利用地形，采取出其不意的战术，使日军措手不及。蒋介石得知这一捷报后，对新四军的态度有所改观，特地发来贺电，表彰第四支队的出色战绩。在随后的几个月里，在高敬亭的英明领导下，第四支队积极投入抗日战斗，在合肥、六安、安庆等地连续取得胜利。他们共进行了三十多次战斗，场场艰苦卓绝，但都取得了胜利。部队规模迅速扩大，人数增至近万人，成为新四军中最强大的一支力量。在新四军的四个支队中，高敬亭领导的第四支队在人数和武器装备方面均首屈一指。更令人钦佩的是，他善于发动和组织群众，积极发展地方武装力量，扩大了共产党和新四军在民众中的影响力。他深知，只有依靠群众的力量，抗日斗争才能取得最终胜利。在一次新四军的高级会议上，叶挺根据中央和军部的指示，下达了进军皖东地区的命令。此时高敬亭虽然表面上表示服从命令，但叶挺离开后，他却擅自叫停了第 7 和第 9 团的行动。这种在战争期间违抗上级命令的行为，严重违反了军纪。同时，高敬亭在皖中地区发动了一场大规模的征兵运动，号召“妻子送郎上战场，母亲送儿打东洋”，极大地增强了新四军的实力。这让国民党安徽省主席廖磊深感不安。廖磊为人狡诈，对高敬亭的举动感到威胁后，便向新四军高层诬陷四支队的种种行为，包括擅自征兵和滥用民间武装等。在这一系列复杂局势中，一件意想不到的事情发生了：高敬亭提拔的两名亲信杨克志和曹玉福叛变投敌。这一事件使高敬亭的地位受到严重影响，他被指责为“治军无方，驭下不严”，加速了对他的军事审判。到了 1939 年 6 月，叶挺和其他几位高级指挥官在青龙厂召开了一次公审大会，详细审查了高敬亭的种种行为，并最终宣布将其开除党籍和军籍。事后分析表明，尽管高敬亭确实存在过错，对其进行批评教育是必要的，但部分指控显然被夸大了。事实上，中共中央对此已有察觉，毛主席等领导也持谨慎态度，强调以团结为重。朱理治在向中央书记处的报告中提出了三个处理高敬亭的方案：派他去延安学习、任命他为江北指挥部副指挥或撤销他的职务，均未提及死刑。然而，决定尚未得到中央的正式批复，高敬亭就已被判处死刑。 1939 年 6 月 23 日晚，面对死刑判决，高敬亭勇敢地表达了对未来的信念：“我对死无所畏惧。历史将会证明我是正确的！”他在最后一刻给妻子史玉清留下了一封深情的遗书。次日，高敬亭被执行枪决。在生命的最后时刻，他仍展现出共产党员的勇气和决心，他说：“我是共产党员，是忠于工农革命的军人，我要死在红地毯上。”他整理好军帽，庄重地行了最后一个军礼，坚定地走向了荒野。不久，中央的调整方案电告送达，指示派遣可靠干部协助四支队改组，并计划将高敬亭调往延安深造。可惜，一切都已太迟。毛主席得知高敬亭被处决的消息后极为愤怒，对叶挺和邓子恢的决策提出质疑。在随后的内部会议中，叶挺、张云逸、邓子恢和周骏鸣等人进行了深刻的自我批评。为了弥补高敬亭事件的影响，1939 年 7 月，徐海东被任命为四支队的司令员。新四军还在第 8 团的基础上组建了五支队，由罗炳辉率领前往津浦路东地区建立新的根据地。同年 8 月，新四军在江南设立指挥部，由陈毅和粟裕担任正副指挥，指挥部包括后来的陶勇即张道庸和卢胜，率领第 4 团第 2 营北渡长江，进驻苏北地区开拓新的战略区域。11 月，新四军进一步扩大，成立了六支队，由彭雪枫领导，前往豫皖苏交界地带开辟战场。高敬亭的警卫员万海峰，年仅 19 岁时被送往皖南教导总队学习，后在粟裕部下担任参谋，并逐步晋升为营长、团长。1951 年，他作为炮兵主任参加了抗美援朝战争，战后担任过 24 军军长和成都军区政委，1988 年被授予上将军衔。 1975 年 11 月，毛主席收到高敬亭女儿的来信，指示相关部门重新核查此事。1977 年 4 月，总政作出决定，正式恢复高敬亭的名誉。1980 年 4 月 19 日，40 多位当年的将领以及 300 多名老战士在合肥参加了高敬亭骨灰的安放仪式，共同缅怀这位在抗日战争中英勇牺牲的烈士。作品声明：内容取材于网络