迦南地区最新视觉报道_迦南地区地图(2024年12月全程跟踪)
耶路撒冷:三千年宗教圣地浮沉史 耶路撒冷,这座城市承载了太多的历史和信仰。有人说,“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”,这句话一点也不夸张。我最近终于鼓起勇气,把那本厚达670页的《耶路撒冷三千年》读完了。说实话,这本书真的不简单,里面涉及了大量的欧洲历史、地理和宗教知识,很多都是我之前不太熟悉的。 为了更好地理解这本书,我参考了英文原版、《圣经》、《阿拉伯通史》和《人的宗教》等参考书。读完的那一刻,我仿佛回到了大学时代,完成了一次考前复习。这种感觉已经很久没有过了。 耶路撒冷的三千年历史 耶路撒冷的历史可以追溯到公元前15世纪,当时犹太人首次来到迦南地区,也就是今天的以色列和巴基斯坦一带。后来,犹太人被埃及法老迫害,摩西带领族人走出埃及,重返迦南。摩西之后,历代犹太人的首领统一了以色列地区,建立了以色列国,首都就是耶路撒冷。 宗教的坚守与征服 犹太人先后被巴比伦王国和亚历山大大帝征服过,但他们依靠对宗教的坚守,作为心灵支柱,所以耶路撒冷作为宗教圣地在犹太人心中分量十分重要。公元前70年,罗马人来了,把迦南地区变成了罗马的一个行省,这对犹太人来说,就是国家灭亡了。但对耶路撒冷这座城市来说,从犹太一个民族的圣地变成了欧洲人心目中的圣地。因为罗马人信了基督教,耶路撒冷也就变成了基督徒的圣地。 耶稣的诞生与苦难 公元4年,耶稣在耶路撒冷降生。这个年代,恰是犹太教地位很高的祭司集团被罗马人控制的年代,很多犹太平民不满,希望有个救世主带领他们推翻罗马的统治。耶稣反对犹太祭司集团,开始传播自己的宗教思想,他的追随者越来越多,并逐渐威胁到了犹太祭司集团的地位。于是,犹太祭司集团向罗马官吏告密,说耶稣要造反。犹大出卖了耶稣,耶稣在耶路撒冷的骷髅地被钉上了十字架。耶稣的信徒将他的思想发展传播成为一种新的宗教——基督教。 耶路撒冷,这座城市见证了太多的历史变迁和宗教信仰的更迭。每次读到这些内容,我都仿佛穿越到了那个时代,亲身经历了那些惊心动魄的历史事件。这本书不仅是一部历史书,更是一部心灵之旅。
巴勒斯坦国:从历史到现状 巴勒斯坦国: 巴勒斯坦国位于中东的西亚地区,首都是耶路撒冷(法定),而实际的首都是拉姆安拉或拉马拉。这个国家的主要民族是阿拉伯人,主要宗教是伊斯兰教(逊尼派)。 ️ 地理概况: 巴勒斯坦国分为约旦河西岸和加沙地带两部分。加沙地带的面积为365平方公里,而约旦河西岸地区的面积为5884平方公里,但实际控制的领土仅为2500平方公里。 早期历史: 公元前20世纪,闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。 公元前13世纪,腓力斯丁人在沿海建国。 公元前13世纪末,希伯来各部落入侵迦南地区并定居。 公元前1020年~公元前923年,犹太人建立希伯来王国,后被亚述、巴比伦、波斯等外族占领。 公元前1世纪,罗马帝国侵入,大部分犹太人流往世界各地。 公元622年,阿拉伯人战胜罗马帝国,接管巴勒斯坦,成为阿拉伯帝国的一部分。随着阿拉伯人的移入和与当地土著居民的同化,逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。 16世纪起,巴勒斯坦成为奥斯曼帝国的一部分。 1920年,英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部分,东部称外约旦,西部仍称巴勒斯坦为英国委任统治地。 19世纪末,在“犹太复国运动”者的策动下,大批犹太人移入巴勒斯坦,与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。 ️ 巴勒斯坦建国历程: 二战后在英、美支持下,1947年联合国大会通过181号决议,规定巴在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国(约1.52万平方公里)和阿拉伯国(约1.15万平方公里),耶路撒冷(176平方公里)国际化。以色列方面支持该决议,并于1948年5月14日建立以色列国。阿拉伯国家反对和拒绝该决议,于以建国的次日即5月15日向以宣战,结果战败,以色列占领了上述决议规定的阿拉伯国家地区大部分土地;另外,约旦占领了约旦河西岸4800平方公里土地;加沙地带的258平方公里则为埃及占领。
早上研究了一下中东局势。以色列人和巴勒斯坦人争夺的这块土地,和中国的江南差不多是在同一个纬度上。想起大二暑假,在南京给西班牙旅游团做导游,我想说江苏这地方是“鱼米之乡”,就使用了《圣经》中对迦南地区的说法:tierra de leche y miel(奶与蜜流淌之地)。当时我为我的这一译法很是得意,虽然西班牙游客也没给多少小费。
「世界文化艺术」「雕塑超话」 通过签名来表达自己对神的敬畏虔诚之心的做法起始于公元前7世纪,其首创者是一位来自塞浦路斯的艺术家艾仕穆尼克(Eschmounillec)。他在作品《献给贝斯神的纪念碑》的基座上用腓尼基语写下了:“艾仕穆尼克将此雕塑献给我的主约瑟芬ⷥ𗢀。约瑟芬ⷥ𗤽为古迦南地区的瘟疫神和战神,有着跟古埃及神话里保护家庭、孩子和工作的家神贝斯一样的形态。而艺术家的签名之举正是将自己对神灵的崇敬之情寄托在石碑上,以祈求神灵的护佑。 (图为:《献给贝斯神的纪念碑》,公元前750年—公元前600年,29cm㗶8cm,现收藏于巴黎卢浮宫。)
1939年,全球犹太人1400万。 1945年,全球犹太人 750 万。 1955年,全球犹太人 850 万。 1975年,全球犹太人 950 万。 1990年,全球犹太人 1000 万。 在公元前1800年,乌尔第三王朝的边缘地带,亚巴郎(后更名为亚伯拉罕)经历了一次深刻的宗教转变,从多神教信仰转向崇拜一个被视为全能和慈爱的唯一神。这位神与亚伯拉罕缔结了一份盟约,承诺保佑他及其后代。 亚伯拉罕迁往迦南地区,即现今的巴勒斯坦地区,带领着他的部族过河定居。 迦南的原住民并未对他们构成阻力,反而赋予他们“希伯来人”的称号,意指“过河的人”。 随着时间的推移,亚伯拉罕的家族逐渐增多,并以宗教的名义,宣称迦南人有罪,声称这片土地是神赐予他们的,从而发起了对迦南土著的攻击和土地的占领。 亚伯拉罕和他的妻子撒拉晚年得子,命名为依撒格。依撒格的儿子雅各后更名为以色列,意为“与神角力胜者”,他的十二个儿子成为以色列十二支派的始祖。 雅各的最小儿子若瑟,因家族内的争斗而被卖到埃及,成为奴隶。然而,若瑟的命运在埃及有了转机,最终他成为了法老的重臣。 若瑟的成功使得其家族在饥荒时期从迦南迁往埃及,并获得了法老的优待。这段时期,犹太人不仅得以繁衍生息,更形成了严格的族内通婚习惯,以保持血统的纯洁。 在埃及的游牧民族希克索斯入侵期间,犹太人与入侵者合作,对抗当地的埃及人。 然而,随着希克索斯统治的结束,犹太人因恐惧被灭族而向新的统治者求饶。埃及新王朝为了恢复人口和劳动力,决定宽恕犹太人。 之后,犹太人在埃及逐渐富有,却因其行为和信仰与埃及人产生了冲突。最终,他们被降为奴隶。 约在公元前1450年,摩西出生并被埃及王室抚养长大。成年后,摩西视自己为神的先知,领导犹太人出埃及,迈向应许之地迦南。 摩西领导的出埃及过程异常艰难,历时四十余年。 最终,犹太人回到迦南,与当地的腓力斯丁人发生冲突。腓力斯丁人,古希腊文明的一支,由于他们的先进技术和铁器使用,使得他们在迦南建立了一系列小型城邦。 然而,随着犹太人的势力扩大,他们声称迦南是神赐予的土地,并利用在埃及学到的医学技术制造疾病和武器,展开了对腓力斯丁人的屠戮和驱逐,最终占领了这片土地。 大卫王后来在耶路撒冷建立了统一的希伯来王国,并由他的儿子所罗门继续扩展。所罗门王的时代被视为希伯来王国的巅峰时期,但随着他晚年的奢侈堕落,王国最终分裂为北以色列王国和南犹大王国。 公元前722年,亚述帝国成功征服了以色列王国,导致大量犹太人被迫离开自己的家园,流离失所。随后,公元前586年,犹太人再次遭受重击。犹大王国的陷落不仅意味着“第一圣殿时期”的结束,还导致了许多犹太人被俘虏并作为奴隶带到巴比伦。 几十年后,另一转机出现。波斯帝国的崛起,不仅结束了巴比伦的统治,还为犹太人带来了新的希望。犹太人被允许返回巴勒斯坦地区重建他们的社区,这一时期被称为“第二圣殿时期”。在波斯帝国的支持下,犹太人不仅重建了耶路撒冷的圣殿,还恢复了一定的自治权。 进入罗马时代,犹太人的地位再次发生变化。罗马通过军事征服逐步扩大了其对地中海地区的控制。犹太人在罗马统治下获得了某种自治权,但这种权利是有条件的,需要按时缴纳保护费。犹太人与罗马的关系充满了复杂性,他们既是合作者,也可能是潜在的反抗者。 到了图拉真帝统治时期,犹太人因不满罗马的压迫政策而爆发了大规模反叛。据记载,犹太人不仅杀害了罗马的奴隶,还攻击了罗马的行政官员,这些奴隶和官员都是罗马帝国的重要资产和管理层。 图拉真皇帝得知这些消息后,立刻从其他地区抽调了两个军团进行镇压,这些军团迅速平息了叛乱。叛乱被镇压后,犹太人的社会地位迅速下降。 在此期间,甚至连那些之前被犹太人屠杀的塞浦路斯居民,也开始对犹太人进行报复性的攻击。 罗马的报复行动从美索不达米亚地中海东岸一直扩展到埃及,这一过程中没有任何民族愿意支持或收留犹太人。 在图拉真的行动之后不久,犹太人拒绝缴纳税金给罗马政府,而是将资金交给自己的宗教组织,并杀害了多名罗马税务官。 随着冲突的升级,犹太人甚至开始攻击基督徒,将他们的愤怒从罗马政府扩展到了其他宗教群体。 哈德良皇帝,对此采取了更为严厉的措施。他调集了12个精锐军团,共计12万士兵,对犹太叛乱进行了严厉的镇压。 尽管哈德良在屠杀过程中出于同情减轻了对犹太人的打击,但他从图拉真的经历中吸取了教训,最终取消了犹太的行省地位,将犹太人驱散至欧亚非大陆各地,标志着犹太人“流浪欧亚非”的历史开始。
海南沉香:东方审美中的淡雅宁静 🠦𒉩晥知识: 沉香是树木在遭受雷击、风折、虫蛀或人为破坏后,通过自我修复过程中产生的油脂被细菌感染,同时受气候环境影响,真菌寄生而结香。 沉香产区: 惠安系 - 越南、柬埔寨、老挝、泰国、缅甸 星洲系 - 马来西亚、新加坡、印尼、文莱、巴布亚 莞香系 - 海南、香港、广东、广西、云南 香系沉香: 莞香系沉香,也称为国香,主要分布在海南、广东、广西、香港以及云贵地区。国内沉香树种主要是莞香树,又称白木香。据史料记载,早在东汉时期已有种植,唐代时莞香已成为东莞最负盛名的皇家贡品。 沉香: 海南沉香被誉为“琼脂”、“崖香”和“迦南香”,有“中国沉香看海南,海南沉香值万钱”的说法。海南是中国现存面积最大、保存最完好的原始热带雨林,也是顶级沉香的著名产区,产出的沉香品质上乘。 🠦沉香的香韵特点: 海南沉香的香韵以“清”为主,符合东方审美的淡雅宁静意境。品闻时犹如临近山泉水泉眼,通透清新,似有岸边植物花香抚鼻。 ️ 海南沉香产区: 海南沉香产区以五大名山最为出名:五指山、尖峰岭、黎母山、霸王岭和莺歌岭。尖峰岭沉香在古籍中被誉为“香普天下第一”,而黎母山的沉香在北宋《天香传》中有记载:“琼管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,香多出于此山,甲于天下”。 🠦不同地区的沉香香韵: 海南不同地区的沉香香韵有所差异。中心地区的沉香香韵较为醇厚,而四周地区的沉香香韵则较为淡雅。
全球通史:从亚洲到非洲,看透世界历史 书名:《全球通史》 ️ 作者:[美]塞缪尔ⷥ䥾𗩇奇 出版社:天地出版社 这套《全球通史》共六册,涵盖了从人类诞生到19世纪中期的全球历史。它不仅详细描述了各个地区的历史,还以一种“大历史观”来探讨历史的演变。 《亚洲(上)》作为第一册,讲述了亚述帝国、巴比伦、古代波斯、近代波斯和巴勒斯坦的历史。亚洲是文明的发源地,所有主要宗教都源于此。 𐠥𐔥諾楜襏䤻㨢맧𐤸述,这里曾建立过历史上第一个大帝国,繁荣了几个世纪。东边的扎格罗斯山脉将它与波斯分开,北临亚美尼亚,西面和南面的底格里斯河将它与美索不达米亚分开。 巴比伦尼亚位于幼发拉底河流淌到入海口两岸的土地上,也被称作迦勒底。这里人口众多,为建造巴别塔提供了充足的劳力。根据《旧约》的记载,巴比伦尼亚在阿舒尔建立亚述帝国前就已经有政府存在。 𐠧㦳⦖樓 括波斯本土、古代米底、苏锡安那和卡拉曼尼亚;古代波斯还包括赫卡尼亚、帕提亚、格德罗西亚、阿里亚、巴克特里亚和索格狄亚那。波斯是个古老的民族,根据历史记载,波斯的第一位国王生活在亚伯拉罕时代。 ️ 巴勒斯坦最早的名字叫“迦南”,由含的儿子迦南的名字而来,迦南的后裔定居在这里。它的另一个名字叫“应许之地”,是上帝许给亚伯拉罕和他后裔的土地;它也叫过“希伯来人的土地”,名字源于亚伯拉罕的祖先希伯之名;也叫过“以色列的土地”,源于以色列之名,也有一说是源于雅各之名;还有一个名字叫“圣地”,因为这里是天选之人的居住地;“犹大”之名源于犹大部落;而“巴勒斯坦”名字的由来,是因为这里居住了一部分古老的居民非利士人。 本书从细节入手,详细介绍了所述地区的社会文化、经济生活、风俗习惯、名人、城市、古迹以及当地人民的性格特点,增加了读者的知识,同时也提高了作品的可读性和趣味性。
圣经历史记载的考证与价值 《圣经》中的历史记载在多个方面得到了深入考证,为其真实性提供了诸多有力支持。以下是更为详细的分析: 1. 考古发现: 现代考古学成果中,有不少与《圣经》记载高度契合的证据。例如,迦南地区的耶利哥城和艾城遗址,清晰地展现出古代被毁灭的迹象。据《约书亚记》6章记载,在约书亚带领以色列人渡河之后,耶利哥城被毁灭。考古发现该城的城墙有明显倒塌的痕迹,城市被焚毁的场景与《圣经》中的描述完美相符。在以色列境内的考古挖掘不断出土各种珍贵文物,如古代碑文、陶器以及建筑遗迹等。这些出土物从不同侧面有力地证实了《圣经》记载的真实性。例如,某些碑文中提到的人物名字或事件,与《圣经》中的相关叙述存在紧密关联。就像大卫王时期的一些考古发现与《撒母耳记》中的记载有着显著的呼应关系,进一步增强了《圣经》历史记载的可信度。 2. 文字记录: 《圣经》是一部经过漫长时间积累和编纂而成的经典巨著,内容涵盖了众多历史时期的事件、诗歌、哲学等多方面的丰富内容。它不仅仅是宗教教义的重要载体,更是极为重要的历史文献。其中,《列王纪》详细记载了以色列和犹大王国的历代君主统治时期的政治、军事和宗教等方面的重大事务。除了《圣经》自身,其他古代文明的文字记录也间接证实了《圣经》中的部分内容。如埃及的历史记载中,关于当时埃及的社会状况、对外交往等方面的信息,与《出埃及记》中的情节存在相互印证之处。例如,《出埃及记》中描述以色列人在埃及为奴,埃及的一些文献虽然没有直接提及以色列人,但提到了当时存在大量外族奴隶劳工的情况,这与《圣经》中的描述在一定程度上高度吻合。 3. 语言文化: 深入研究《圣经》中提及的地名和人名,可以发现这些名称在不同文化和语言中的对应关系。以《出埃及记》为例,其中出现的一些城市名和地理术语,在古埃及语和塞姆语中有确切的对应。像“红海”这一地名,在不同语言文化中的表述虽然存在差异,但都指向相似的地理区域。这种对应关系不仅有助于深刻理解《圣经》故事的背景,还能为还原当时的社会结构和生活方式提供关键重要信息。例如,通过对这些名称的研究,可以合理推断当时的贸易路线、人口迁徙路径等,而这些信息在《创世纪》中关于家族迁徙的记载里也能找到一些重要线索。 4. 科技验证: 随着现代科技的飞速发展,许多曾经难以证实的《圣经》记载如今有了坚实的科学依据。借助卫星遥感技术,考古学家能够在偏远地区精准发现古代文明的遗址。这些新发现的遗址往往与《圣经》中的记载存在紧密联系。例如,通过卫星图像分析发现的一些古代聚落遗址,其位置和规模与《圣经》描述的古代城镇情况高度相符。在年代测定方面,碳 - 14测年法等物理和化学方法的广泛应用,有助于验证许多历史事件的时间线,使其与《圣经》记载的时间点完美契合。例如,对于某些《圣经》中提到的古老建筑或文物的年代测定,结果与根据《圣经》推算的年代极为相近,这为《圣经》历史记载的真实性提供了有力支持。 5. 预言实现: 《圣经》包含许多深刻的预言,并且其中不少在后来的历史发展中得到了确切实现,这进一步有力证明了其真实性。例如,在《旧约》中有诸多关于犹太民族命运的预言。《耶利米书》29章10节提到“耶和华如此说:为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。”后来,犹太民族在被掳掠到巴比伦七十年后,确实有部分人回归故土,重新建立自己的家园。这些预言的实现不仅加深了信徒对宗教信仰的笃定,也为研究古代历史文化提供了更多的深刻思考方向。 6. 外星生物记载: 《旧约》中的部分记载,如以西结看到的异象,被一些人认为是对外星飞行物的生动描绘。以西结书1章中描述了“我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好像光耀的精金;又从其中显出四个活物的形像来……”这种描述在某些方面与现代人们对于外星飞行器或者不明飞行物的想象存在相似之处。虽然这种解读存在争议,但它引发了对这些古老记载背后可能蕴含的真实性的重新深入思考,也许这些看似超自然的记载有着当时特殊的历史文化背景或者未知的事实依据。 7. 文献对比: 将《圣经》与其他古代文献进行对比研究,可以发现其中的相似之处从而验证其真实性。例如,与古苏美尔人的黏土板记载相比,两者在大洪水相关故事上存在明显的相似之处。古苏美尔的文献中也有关于大洪水的记载,包括洪水发生前的一些社会状况、神对人类的不满等情节,这与《创世纪》中的大洪水故事有一定的相似性。这种跨文化的比较不仅有助于证实个别事件的真实性,还揭示了不同文明之间在古代可能存在的交流和相互影响,为研究古代文明提供了新的视角。 8. 社会历史背景: 《圣经》中的很多记载反映了当时的社会历史背景,并且这些背景信息的真实性已通过其他途径得到了证实。在《新约》中,对罗马帝国统治下的犹太人生活有详细的描写。例如,书中提到犹太人需要向罗马政府交税,耶稣在这样的社会背景下进行传道等内容。这些描写与历史学家对那个时期社会的研究记载相吻合。像历史学家塔西佗的著作中对罗马帝国时期的社会、政治、宗教等方面的记载,与《新约》中的描述相互补充,有助于人们更全面地了解当时的社会全貌,也进一步增强了《圣经》作为历史文献的价值。 综上所述,虽然《圣经》的记载并非都是对历史事实的直白陈述,但大量的考古发现、文献记录以及科学研究都从不同角度证实了其在历史研究方面的重要价值。它为我们研究和理解古代历史提供了独特的信息和视角,是人类历史文化宝库中不可或缺的重要组成部分。
犹太人,或称为犹太族,是一个源自中东地区的古老民族,以其独特的宗教信仰、文化和历史而闻名。以下是关于犹太人的一些关键信息: 1.⠥信仰:犹太人主要信仰犹太教,这是世界上最早的一神教之一。犹太教的核心是《希伯来圣经》(也被称为《旧约圣经》),它对基督教和伊斯兰教等其他宗教产生了深远的影响。 2.⠥史:犹太人的历史可以追溯到公元前2000年左右,他们的祖先在迦南地区(现在的以色列、约旦河西岸和加沙地带)生活。犹太人在历史上曾多次遭受迫害和流散,尤其是在中世纪欧洲和纳粹德国时期。 3.⠥䧦㯼公元70年,罗马帝国摧毁了耶路撒冷的第二圣殿,导致犹太人开始了长达千年的“大流散”(Diaspora),在世界各地建立社区。 4.⠦化贡献:犹太人对科学、哲学、文学、艺术、音乐和电影等领域做出了巨大贡献。许多著名的科学家、思想家、艺术家和企业家都是犹太人。 5.⠤国:在20世纪初的犹太复国主义运动推动下,犹太人开始大规模移民到巴勒斯坦地区。1948年,以色列国成立,成为犹太人的主要国家。 6.⠥犹太主义:犹太人在历史上经常遭受歧视和迫害,这种对犹太人的仇恨被称为反犹太主义。纳粹德国在二战期间对犹太人进行了种族灭绝,导致大约600万犹太人死亡。 7.⠧ꤺ觎㧤𞤼:今天,犹太人在全球范围内有着广泛的影响力,他们在许多国家的科学、技术、商业和文化领域都扮演着重要角色。 犹太人的历史和文化是多元和复杂的,他们的经历和贡献对世界历史产生了深远的影响。
迦南(Canaan)位于今天的巴勒斯坦地区,包括以色列、约旦、埃及和叙利亚的部分地区。在《圣经》中,迦南可以指约旦以西的整个巴勒斯坦地区,被希伯来人称为“应许之地”,但也可以指更为狭窄的地区,特别是巴勒斯坦的沿海地区。迦南在地中海沿岸平原,东至约旦河谷,南至内盖夫,北至加利利地区的一片区域,包括今日以色列、约旦以及埃及北部的一部分。
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迦南被犹太人视为应许之地,流亡千年也要归根!
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迦南_欧洲_上帝
"迦南":以色列及其犹太教的历史经纬
迦南犹太人的天才邻居,拼音字母的祖师爷爷|埃及|王国
圣经中的约书亚记:考古发现令人费解,难怪《圣经》被质疑
图一,迦南的地理位置和古代对外交通
迦南地
巴勒斯坦(迦南)地理概略
最后雅各被迫离开迦南,去了他舅舅所居住的哈兰地区,也就是今天的
其他地方不行吗?
到了公元前2000年末,希伯来人(犹太人)开始迁移到迦南地区,并逐渐征服
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
后来希伯来人进军迦南,建立了希伯来王国
当今世界字母文字的开创者
你看,你看,迦南在那儿
1947年,联合国大会通过了181号决议,规定迦南地区在结束英国的委任
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
"迦南":以色列及其犹太教的历史经纬
各族人民繁衍之地,并发现有西元前2000年迦南人
亚伯拉罕定居迦南:以色列民族的起源
巴勒斯坦早期被称为"迦南",居住在这里的主要是迦南人
以色列立国,为何放弃很多富饶和土地广大的地区,选择了巴勒斯坦
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
大家还记得前文说的摩西,带领族人走了40年前往"迦南"地区,当时就是
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有个民族流离失所2000多年,而在70年前却得以复国,有何玄机?
两大文明的发源地,同一祖先却水火不容
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
现在的印度人是旧约当中的迦南人吗
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古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
一,叙以积怨已久
自驾西藏必去南迦巴瓦!
犹太人为啥跑到迦南地区建国欧洲实在受不了一脚踢到中东
犹太人|联合国|以色列|巴勒斯坦地区
公元前15世纪,犹太人迁徙到了迦南地,即现在的巴勒斯坦地区
民数记第13章讲解讲章背景
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
微博
人类有历史以来,早在古埃及时期,四千多年前这块地就有主人开始是迦南
巴以冲突又开始,但他们的祖先都是闪米特人啊!
国家_犹太人_迦南
那么迦南具体在什么位置呢?其实就是约旦西边的整个巴勒斯坦地区
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以色列极简史 5000年前,巴靳斯坦原名迦南,原始居住非力斯丁人是巴的
古迦南地区,即今巴勒斯坦以色列地区,是犹太人建立古国之前的居民和
《考古学杂志》
应许之地公元前2120年左右,巴比伦地区的乌鲁克王乌图赫加尔赶走了蛮
巴勒斯坦地区,在古时候被称作迦南地区
埃及人对迦南的控制最终也引来了恶果,当时西亚地区的赫梯帝国也是
如何看待以色列人没有赶完迦南人?
国家_犹太人_迦南
占领迦南之后,记恨于心的罗马人放逐犹太人,大量犹太人流亡去了
团做导游,我想说江苏这地方是"鱼米之乡",就使用了《圣经》中对迦南
史书早已给了明确的答案
被外族统治的犹太人慢慢就离开了迦南这个老地方,开始了长达数千年的
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